Matthew on Psalms 81:1-7 (ko)

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**[본문] 깃딧에 맞춘 노래. 아삽의 시. 지휘자를 위하여. 1 우리의 힘이신 하나님께 기쁘게 노래하고, 야곱의 하나님께 즐거이 소리를 높여라. 2 노래를 불러라. 소고를 가져오고, 아름다운 수금과 비파도 가져오라. 3 초하루에 나팔을 불어라. 우리의 절기인 보름날에도 불어라. 4 이것이 이스라엘을 위한 율례요, 야곱의 하나님의 명령이로다. 5 하나님이 이집트 땅을 칠 때에 요셉에게 이를 증거로 세우셨도다. 거기서 나는 내가 알지 못하는 말소리를 들었도다. 6 내가 그의 어깨에서 짐을 벗겨 주었고, 그의 손이 바구니에서 벗어나게 하였도다. 7 네가 환난 중에 부르짖으매 내가 너를 건졌노라. 뇌성이 치는 은밀한 곳에서 내가 네게 응답하고, 므리바 물가에서 너를 시험하였도다. (셀라)**

하나님의 백성이 여호와의 절기인 엄숙한 날에 모였을 때, 그들은 해야 할 일이 있음을 일깨워야 했다. 우리가 예배의 자리에 나오는 것은 잠을 자거나 게으름을 피우기 위함이 아니다. 그 날의 의무에 따른 마땅한 일이 있으며, 그것을 그날 행해야 한다. 이 시편은 두 부분으로 이루어진다.

**I. 예배자들이 자신의 일로 부름을 받음(시편 81:1~3).** 이 시편을 노래함으로써 그들은 서로를, 그리고 스스로를 그 일로 격려하도록 가르침을 받는다. 우리가 참석하는 목적은 하나님께 합당한 영광을 돌리는 것이며, 모든 종교적 모임에서 이것을 우리의 본분으로 삼아야 한다.

1. 이 일을 행할 때 우리는 하나님을 우리의 힘으로, 야곱의 하나님으로 바라보아야 한다(시편 81:1). 그분은 이스라엘의 힘이시다. 그분은 그들과 언약을 맺으신 하나님으로서 그들을 강력하게 보호하고 붙드시며 건지신다. 그분은 모든 야곱의 씨름하는 후손의 힘이시니, 우리는 그분의 은혜로 모든 섬김과 고난과 싸움을 감당할 수 있다. 우리의 힘이신 그분께 기도해야 하며, 야곱의 모든 씨름하는 후손의 하나님으로서 영적 교제를 나누는 그분께 찬양을 드려야 한다.

2. 우리는 거룩한 기쁨과 승리의 모든 표현으로 이 일을 행해야 한다. 그 당시에는 소고, 수금, 비파 같은 악기로, 그리고 나팔을 불어 행해야 했는데, 어떤 이들은 이것이 시내 산에서 점점 커지던 나팔 소리를 기념하는 것이라고 여긴다. 그때나 지금이나 이 일은 시편을 노래함으로, 곧 큰 소리로 노래하고 즐거운 소리를 높임으로 행해야 한다. 수금의 즐거움과 나팔의 엄숙함은 하나님을 기쁨과 함께, 그리고 경건한 두려움과 함께 예배해야 함을 우리에게 일깨운다. 큰 소리로 노래하고 소리를 높이라는 말은 하나님을 찬양하는 일에 뜨거운 마음으로 임해야 하고, 진심으로 그분의 찬양을 나타내야 하며, 그분께 대한 우리의 의존과 의무를 드러내기를 부끄러워하지 않아야 한다는 것을 뜻한다. 또한 많은 이들이 함께 이 일에 동참해야 한다. 많을수록 더 좋다. 그것이 천국에 더 가까운 모습이기 때문이다.

3. 이 일은 정해진 때에 행해야 한다. 하나님을 찬양하기에 적절하지 않은 때란 없다("내가 하루에 일곱 번씩 주를 찬양하오리니, 아니, 한밤중에도 일어나 주께 감사하리이다"). 그러나 특별히 정해진 때가 있으니, 이는 하나님이 우리를 만나시기 위한 것이 아니라(그분은 언제나 준비되어 계신다) 우리가 서로 만나 함께 하나님을 찬양하기 위함이다. 엄숙한 절기날은 찬양의 날이 되어야 한다. 하나님의 풍성한 선물을 받고 그 안에서 기뻐할 때야말로 그분의 찬양을 노래하기에 가장 마땅한 때이다.

**II. 예배자들이 자신의 일에서 방향을 받음.**

1. 그들은 이 절기를 제정하신 하나님의 명령을 바라보아야 한다. 모든 종교적 예배에서 우리는 하나님의 명령을 바라보아야 한다(시편 81:4). "이것이 이스라엘을 위한 율례요, 이스라엘 가운데서 종교의 면모를 유지하게 하기 위한 것이다. 이것은 야곱의 하나님의 명령으로, 야곱의 모든 후손이 그 아래 있으며 복종해야 한다." 하나님을 찬양하는 것은 단지 선한 일이 아니라 우리의 필수적인 의무이며, 이를 소홀히 하면 위험에 처한다. 모든 종교적 행위에서 우리는 명령을 우리의 근거와 규범으로 삼아야 한다. "나는 하나님이 명하셨기 때문에 이 일을 행한다. 그러므로 그분이 나를 기쁘게 받으시기를 바란다"고 할 때, 그것은 믿음으로 행하는 것이다.

2. 그들은 이 예식이 기념하는 하나님 섭리의 역사를 돌아보아야 한다. 이 엄숙한 예식은 증거로 세워진 것이었다(시편 81:5). 곧 하나님이 그들의 조상을 위해 행하신 사실들을 증언하는 영속적인 전통적 증거이다. 이것은 이스라엘에게 증거가 되어, 그들이 하나님이 조상들을 위해 행하신 일을 알고 기억하게 하는 것이다. 만약 그들이 이를 무지하게 여기고 잊어버린다면, 이것이 그들에게 불리한 증거가 될 것이다.

(1) 시편 기자는 백성의 이름으로, 이 절기를 비롯한 다른 절기들로 기념해 온 이스라엘을 향한 하나님의 일반적인 역사를 상기시킨다(시편 81:5). 하나님이 이집트 땅을 치시어 황폐하게 하시고 바로가 이스라엘을 보내도록 강요하셨을 때, 그분은 대대로 지키는 영원한 율례로 엄숙한 절기들을 정하셨다. 그 중에서도 특히 유월절이 이 엄숙한 절기(시편 81:3)를 가리키는 것으로 생각된다. 유월절은 하나님이 이집트 땅을 다니시며 장자들을 치시고 이스라엘 집들 위를 넘어가실 때(출애굽기 12:23~24) 바로 그때 제정되었다. 이 절기를 통해 그 놀라운 역사가 영원히 기억되도록 하였으니, 모든 세대가 그 안에서 하나님의 선하심과 엄위하심을 바라볼 수 있게 하기 위함이다.

시편 기자는 백성을 대신하여 이집트에서의 종살이에서 특히 고통스러운 상황을 주목한다. 곧 거기서 그들이 알아듣지 못하는 언어를 들었다는 것이다. 이집트 사람과 히브리 사람은 서로의 언어를 이해하지 못했다. 요셉이 형제들에게 통역을 통해 말했고(창세기 42:23), 이집트 사람들은 야곱의 집에 "낯선 언어의 백성"(시편 114:1)이라 일컬어지기 때문이다. 건짐받음을 더 은혜롭고 영광스럽게 나타내려면, 건짐받은 환난의 모든 고통스러운 면을 주목하는 것이 좋다.

(2) 시편 기자는 하나님의 이름으로 백성에게 그들이 건짐받은 구체적인 사실들을 상기시킨다. 여기서 그는 인칭을 바꾼다(시편 81:6). 하나님이 그를 통해 말씀하신다. "내가 그의 어깨에서 짐을 벗겼노라." 절기날에 이것을 기억해야 한다.

[1] 하나님이 그들을 종살이의 집에서 이끌어 내셨다. 그들이 쓰러질 만큼 무거웠던 압제의 짐을 어깨에서 벗겨 주셨고, 그들이 진흙이나 벽돌을 날랐던 바구니에서 손을 자유롭게 하셨다. 종살이로부터의 건짐은 매우 귀중한 은혜이며, 영원히 기억되어야 마땅하다.

[2] 하나님이 홍해에서 그들을 건지셨다. 그때 그들이 환난 중에 부르짖었고(출애굽기 14:10), 그분이 그들을 구출하시고 원수들의 계획을 물리치셨다. 그분은 "뇌성이 치는 은밀한 곳에서", 곧 불 기둥 가운데서 그들에게 실제로 응답하셨으니, 하나님이 그 불 기둥을 통해 이집트 군대를 바라보시어 혼란에 빠뜨리셨다(출애굽기 14:24~25). 혹은 이것이 시내 산에서 율법을 주신 사건을 가리킨다고 볼 수도 있다. 그 산은 은밀한 곳이었으니, 거기에 올라가면 죽음이었고(출애굽기 19:21), 하나님이 뇌성 중에 말씀하셨기 때문이다. 시내 산의 두려움도 이스라엘에게는 은혜였다(신명기 4:33).

[3] 하나님이 광야에서 그들의 행실을 인내하셨다. "내가 므리바 물가에서 너를 시험하였다. 거기서 네가 네 성품을 드러냈으니, 네가 얼마나 믿지 않고 원망하는 백성인지가 나타났다. 그러나 나는 여전히 네게 은혜를 베풀었다." 셀라—이것을 깊이 생각하라. 하나님의 선하심과 인간의 악함을 비교해 보라. 그것들은 서로를 더욱 선명하게 드러내는 대조가 된다.

이처럼 그들이 엄숙한 절기날에 이집트에서의 구원을 돌아보아야 했다면, 우리는 그리스도인의 안식일에 훨씬 더 영광스러운 구원—이집트의 종살이보다 더 나쁜 속박에서 예수 그리스도에 의해 우리를 위해 이루어진—을 더욱 깊이 돌아보아야 하며, 우리의 수많은 범죄에도 불구하고 그분이 우리에게 은혜롭게 응답하신 많은 일들을 기억해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-81-1-7 (Matthew Henry, PD)
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