Matthew on Psalms 72:2-17 (ko)

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메시아의 나라. "그는 주의 백성을 의로 재판하며, 주의 가난한 자들을 공의로 재판할 것입니다. 산들은 백성에게 평화를 가져다 주고, 작은 언덕들도 의로 그리할 것입니다. 그는 가난한 백성을 위해 재판하며, 궁핍한 자들의 자녀를 구원하고 압제자를 부수어 버릴 것입니다. 해와 달이 있는 동안, 대대에 걸쳐 그들이 주를 경외할 것입니다. 그는 잘라진 풀 위에 내리는 비처럼, 땅을 적시는 소나기처럼 임할 것입니다. 그의 날에 의인이 번성하고, 달이 있는 동안 풍성한 평화가 있을 것입니다. 그는 바다에서 바다까지, 강에서 땅 끝까지 다스릴 것입니다. 광야에 사는 자들은 그 앞에 엎드리고, 그의 원수들은 티끌을 핥을 것입니다. 다시스의 왕들과 섬들의 왕들이 예물을 드리고, 스바와 세바의 왕들이 선물을 가져올 것입니다. 진실로 모든 왕이 그 앞에 엎드리고, 모든 나라가 그를 섬길 것입니다. 그는 부르짖는 궁핍한 자를 건지고, 가난한 자와 도울 자 없는 자를 건질 것입니다. 그는 가난한 자와 궁핍한 자를 돌보고, 궁핍한 자들의 생명을 구할 것입니다. 그는 그들의 생명을 속임과 폭력에서 구속하며, 그들의 피가 그의 눈에 귀할 것입니다. 그는 살 것이고, 스바의 금이 그에게 드려질 것이며, 그를 위해 항상 기도하고 날마다 그를 찬양할 것입니다. 산 꼭대기의 땅에 한 줌의 곡식이 있어도 그 열매가 레바논처럼 흔들릴 것이며, 성읍의 사람들이 땅의 풀처럼 번성할 것입니다. 그의 이름이 영원히 있을 것이며, 그의 이름이 해와 같이 계속될 것이고, 사람들이 그 안에서 복을 받을 것이며, 모든 나라가 그를 복되다 할 것입니다."

이것은 솔로몬의 통치를 모형과 그림자로 삼아 그리스도의 나라의 번영과 영속을 예언한 것이다. 이 예언은 다음과 같이 전개된다.

**1. 기도를 강화하는 근거로서:** "주여, 그에게 당신의 판단력과 의를 주소서. 그러면 그는 당신의 백성을 의로 재판할 것이며(시 72:2), 그렇게 그가 세워진 목적을 이룰 것입니다. 그에게 당신의 은혜를 주소서. 그러면 그에게 맡겨진 당신의 백성이 그 혜택을 입을 것입니다." 하나님께서 이스라엘을 사랑하셨기에 그를 왕으로 세워 판단과 정의를 행하게 하셨다(대하 9:8).

**2. 기도에 대한 평화의 응답으로서:** 믿음의 기도로 우리가 하나님의 약속에 응답하듯, 자비의 약속으로 하나님께서 우리의 기도에 응답하신다. 이 예언이 메시아의 나라를 가리킨다는 것은 분명하다. 이 예언에는 솔로몬의 통치에 적용될 수 없는 많은 구절들이 있기 때문이다. 솔로몬의 통치 초기에는 의와 평화가 상당히 있었지만, 통치 말년에는 혼란과 불의가 있었다. 여기서 말하는 나라는 해가 있는 동안 지속되어야 하지만, 솔로몬의 나라는 곧 멸망하였다. 그러므로 유대 주석가들도 이것을 메시아의 나라로 이해한다. 여기서 약속된 많고 귀한 것들을 살펴보자. 이것들은 솔로몬의 통치에 부분적으로 성취되었지만, 오직 그리스도의 나라에서만 완전히 성취될 것이다.

**I. 의로운 통치:** 그는 의로 당신의 백성을 재판할 것이다(시 72:2, 이사야 11:4 참조). 그리스도의 나라의 모든 법은 영원한 공정의 원칙에 부합한다. 깨진 율법의 엄격함을 구제하기 위해 세운 법원은 진정한 형평의 법원이다. 그의 최후 심판의 판결에 대해서는 어떠한 이의도 없을 것이다. 그의 나라의 평화는 의로 지탱된다(시 72:3). 의가 파도처럼 넘칠 때에야 비로소 강 같은 평화가 있기 때문이다. 세상은 의 안에서 심판받을 것이다(행 17:31).

**II. 평화로운 통치:** 산들이 평화를 가져다 주고, 작은 언덕들도 그리할 것이다(시 72:3). 함몬드 박사에 따르면, 이것은 솔로몬의 나라에서 상위와 하위의 재판소 모두를 의미한다. 풍성한 평화가 있을 것이다(시 72:7). 솔로몬의 이름은 '평화로운 자'를 뜻하며, 그의 통치가 그러하였다. 이스라엘은 이전 통치의 승리를 누리며 그 평온과 안식을 유지하였다. 그러나 평화는 특별한 방식으로 그리스도 나라의 영광이다. 그리스도의 나라가 미치는 곳에서는 사람들이 하나님과 자신과 서로 화목하게 되고, 모든 적대감이 사라진다. 그분이 우리의 평화이시기 때문이다.

**III. 가난하고 궁핍한 자들에 대한 보호:** 그는 당신의 가난한 자들을 재판할 것이다(시 72:2). 선한 양심을 지킴으로 가난해진 자들이 하나님의 가난한 자들이며, 그들은 특별한 배려로 돌봄을 받는다. 가난한 자들, 곧 궁핍한 자들의 자녀를 그는 구원하도록 재판할 것이다(시 72:4). 이것은 다시 강조된다(시 72:12-13). 그리스도께서 억압받는 가난한 자들을 위해 자신의 편을 반드시 지키실 것임을 보여 준다. 그는 압제자들의 손에 있는 궁핍한 자들을 건질 것이다. 도울 자가 없기 때문에, 또한 그들이 그에게 부르짖기 때문에(시 10:14). 자비를 구하는 궁핍한 자들을 엄격하게 대하지 않고 아껴 주실 것이다. 그들의 영혼을 구원하실 것이며, 그것이 그들이 원하는 전부이다. 심령이 가난한 자는 복이 있나니, 하나님 나라가 그들의 것이다. 그리스도는 가난한 자의 왕이시다.

**IV. 교만한 압제자들에 대한 심판:** 그는 그들을 부수어 버릴 것이다(시 72:4). 그들의 해칠 능력을 제거하고 그들이 행한 모든 악을 징벌하실 것이다. 이것이 선한 왕의 직무다. "항복한 자에게 자비를, 교만한 자에게 굴복을." 마귀는 위대한 압제자이며, 그리스도께서 그를 부수어 그의 나라를 멸망시키실 것이다. 그의 입의 기운으로 그 악한 자를 멸하실 것이며(사 11:4), 백성의 영혼을 속임과 폭력에서 건지실 것이다(시 72:14). 그는 올무를 놓아 속이는 옛 뱀으로서, 또한 두렵게 하고 삼키려는 울부짖는 사자로서 사탄의 권세에서 구원하신다. 그들의 피는 그분 앞에 귀하여, 사탄과 그 도구들의 속임이나 폭력으로 단 한 방울도 흘리지 않고서는 반드시 그 책임을 물을 것이다. 그리스도는 때로 백성에게 자신을 위해 피를 흘리기까지 저항하라 부르시지만, 그들의 피를 함부로 여기지 않으신다. 그들의 피는 결코 그분의 영광과 그들의 영광, 그리고 원수의 불의를 채우는 귀한 대가 없이는 흘리지 않을 것이다.

**V. 그리스도의 통치 아래 종교의 번성:** 그들이 해와 달이 있는 동안 주를 경외할 것이다(시 72:5). 솔로몬이 성전을 건축하여 한동안 하나님 경외와 예배가 잘 지켜졌지만 오래가지 않았다. 그러므로 이것은 그리스도의 나라를 가리켜야 한다. 그 나라의 모든 백성은 하나님을 경외하도록 인도되고 그 경외 안에 머문다. 기독교는 자연 종교의 지지와 발전에 직접적인 성향과 강력한 영향력을 가지고 있기 때문이다. 그리스도에 대한 믿음은 하나님 경외를 세우고 유지한다. 이것이 선포되어야 할 영원한 복음이다. "하나님을 경외하고 그에게 영광을 돌려라"(계 14:7). 그리스도의 통치가 하나님을 향한 경건을 촉진하듯, 사람들 사이에서 정의와 사랑도 촉진한다(시 72:7). 그의 날에 의인이 번성할 것이다. 의가 실천되고, 의를 실천하는 자들이 높임을 받을 것이다. 의가 풍성하고 명예롭게 되어 명령하며 권세를 가질 것이다. 마음에 기록된 그리스도의 법은 사람들을 정직하고 공정하게 만들며 마땅히 줄 것을 모두에게 주도록 한다. 또한 사랑 안에서 살도록 만들어 풍성한 평화를 낳고 칼을 보습으로 바꾼다. 그리스도의 나라에서는 거룩함과 사랑이 영원하며 결코 쇠퇴하지 않는다. 그 백성이 해와 달이 있는 동안 하나님을 경외하기 때문이다. 세상에 발판을 가진 기독교는 시간의 끝까지 그 자리를 지킬 것이며, 마음에 발판을 가진 기독교는 죽음으로 해와 달과 별들, 곧 육체적 감각들이 어두워지는 때까지 그 안에 머물 것이다. 세상의 모든 변화와 삶의 모든 변화 속에서 그리스도의 나라는 스스로를 지탱한다. 하나님 경외가 해와 달만큼 지속된다면 풍성한 평화도 그러할 것이다. 교회의 평화, 영혼의 평화는 그 순결함과 경건함과 나란히 흐르며 그것들이 지속되는 동안 지속될 것이다.

**VI. 그리스도의 통치는 모든 신실한 사랑하는 백성에게 매우 위로가 된다(시 72:6):** 그는 성령의 은혜와 위로로 잘라진 풀 위에 내리는 비처럼 임할 것이다. 베인 풀이 아니라 다시 돋아나도록 남겨진 풀, 즉 줄기는 잘렸지만 다시 자라날 수 있는 풀 위에. 그리스도의 복음은 비처럼 스며든다. 단단한 땅을 부드럽게 하고, 마른 것을 적셔 푸르고 열매맺게 한다(사 55:10). 마음이 비를 흡수하게 하라(히 6:7).

**VII. 그리스도의 나라가 매우 멀리까지 확장되고 크게 넓어질 것이다.** 그의 영토의 범위를 살펴보자(시 72:8). 그는 바다에서 바다까지, 강 유프라테스나 나일 강에서 땅 끝까지 다스릴 것이다. 솔로몬의 통치는 매우 넓었고(왕상 4:21), 약속에 따른 것이었다(창 15:18). 그러나 어느 바다나 강도 명시되지 않아, 이 관용적 표현으로 주 예수의 세계 통치를 암시한다. 그의 복음은 모든 나라에 전파되었거나 전파될 것이고(마 24:14), 세상 나라들이 이방인의 충만한 수가 들어올 때 그분의 나라가 될 것이다(계 11:15). 그의 영토는 다음과 같이 확장될 것이다.

(1) 그에게 낯선 곳들: 광야에 사는 자들, 큰 도로에서 벗어나 소식을 거의 듣지 못하는 자들이 구원자와 그를 통한 구원의 기쁜 소식을 들을 것이다. 그들이 그 앞에 엎드리고, 그를 믿으며, 그를 받아들이고, 그를 경배하며, 그의 멍에를 질 것이다. 주 예수 앞에서 우리는 모두 엎드리거나 부수어져야 한다. 부수어지면 망하고 엎드리면 반드시 영원히 삼을 얻는다.

(2) 그에게 원수이며 그와 싸운 자들: 그들이 티끌을 핥을 것이다. 낮아지고 티끌에 엎드려, 분함으로 땅을 물어뜯을 것이며, 배가 고파 뱀의 먹이인 티끌(창 3:15)을 기뻐할 것이다. 그들이 그의 씨이기 때문이다. 원수들 자신이 이렇게 낮아지고 무너진다면 그가 누구를 통치하지 못하겠는가?

그의 조공자들의 위엄: 그는 광야에 사는 자들, 즉 농부와 오두막 거주자들뿐 아니라 궁전에 사는 자들 위에도 통치하실 것이다(시 72:10). 이스라엘에서 가장 멀리 떨어져 있는 다시스의 왕들과 이방인의 섬들(창 10:5)이 그들의 군주 되신 그분께 예물을 드리며 그 아래 왕위와 왕국을 보유할 것이다. 그들은 그의 총애를 구하고 그를 통한 이익을 얻으려 할 것이다. 이것은 솔로몬에게 문자적으로 성취되었다(세상의 모든 왕이 솔로몬의 지혜를 구하러 왔고 각자 예물을 가져왔다, 대하 9:23-24). 그리스도에게도 성취되었다. 동방 박사들이(아마 자국에서 높은 지위의 사람들이었을 것이다) 예물을 가지고 와 그를 경배하였을 때(마 2:11). 그들이 자기 자신을 그에게 드릴 것이다. 이것이 우리가 그리스도에게 드릴 수 있는 최선의 예물이며, 이것 없이는 다른 어떤 예물도 받아들여지지 않는다(롬 12:1). 그들이 선물을 드릴 것이다. 그에게는 기도와 찬양의 영적 제물을, 그들의 하나님이신 그리스도에게, 그 제물을 거룩하게 하는 제단이신 그리스도 위에서. 이방인들의 회심은 이방인의 제사, 곧 이방인을 드리는 것이라 불린다(롬 15:16). 진실로 모든 왕이 조만간 그 앞에 엎드릴 것이다. 자신의 의무를 이행하기 위해서든 그로부터 판결을 받기 위해서든(시 72:11). 그의 자원하는 신하로서든 그에게 정복된 포로로서든, 그의 자비를 구하는 탄원자로서든 그의 심판을 기다리는 자들로서든. 왕들이 굴복하면 백성은 당연히 따라온다. 모든 나라가 그를 섬길 것이다. 모든 이들이 그의 섬김으로 초청받을 것이다. 모든 나라에서 일부가 그 섬김에 들어올 것이며, 모든 나라에서 향이 그에게 드려지고 순수한 제물이 바쳐질 것이다(말 1:11; 계 7:9).

**VIII. 그는 모든 백성에게 존경받고 사랑받을 것이다(시 72:15):** 그가 살 것이다. 그의 백성이 그의 생명을 바랄 것이다("왕이여, 만세수를 하옵소서"). 충분한 이유가 있다. 그분은 "내가 살기 때문에 너희도 살 것이라"고 말씀하셨다. 그에 대해 "항상 살아 중보하신다"고 증언된다(히 7:8, 25). 그가 살아서 번성하실 것이다.

1. 예물이 그에게 드려질 것이다. 비록 그분은 그것 없이도 사실 수 있고 누구의 선물이나 섬김도 필요로 하지 않으시지만, 스바의 금이 그에게 드려질 것이다. 금, 금속 중의 최상품, 아마도 가장 순수한 금인 스바의 금. 이 세상 재물이 풍부하여 금이 마음대로인 자들은 그것을 그리스도에게 주어야 한다. 그것으로 그를 섬기고, 선을 행해야 한다. "네 재물로 여호와를 공경하라."

2. 기도가 그를 위해 드려지고, 항상 드려질 것이다. 백성이 솔로몬을 위해 기도하였고, 이것이 그와 그의 통치를 그들에게 큰 복이 되게 하는 데 도움이 되었다. 왕들과 모든 권위 있는 자들을 위해 기도와 간구와 감사를 드리는 것은 백성의 의무다. 공공의 복지를 위한 진심 어린 관심에서, 너무나 자주 그렇게 하듯이 그들에 대한 형식적 치사로서가 아니라. 그런데 이것이 어떻게 그리스도에게 적용되는가? 그분은 우리의 기도가 필요하지 않으며 그것으로 아무런 유익도 얻을 수 없다. 그러나 구약 성도들이 그의 오심을 위해 기도하였고, 항상 그것을 위해 기도하였다. 그들은 그를 "오실 분"이라 불렀기 때문이다. 이제 그분이 오셨으니 우리는 그의 복음의 성공과 그의 나라의 발전을 위해 기도해야 한다. 이것이 그를 위해 기도하는 것이다(다윗의 자손에게 호산나, 그의 통치에 번영을). 또한 그의 재림을 위해 기도해야 한다. "그를 통해 기도가 드려진다"고 읽을 수도 있다. 아버지께 구하는 것은 무엇이든 그의 이름으로, 그의 중보에 의지하여 드려야 하기 때문이다.

3. 그에 대한 찬양이 드려지고, 그의 지혜와 정의와 선함에 대한 높은 칭송이 주어질 것이다. 날마다 그를 찬양할 것이다. 날마다 그의 이름으로 기도함으로 우리는 그에게 영예를 드린다. 백성에게 복이 되는 통치에 대해 백성은 마땅히 그것을 잘 말해야 한다. 더욱이 모든 그리스도인들은 예수 그리스도를 찬양해야 하며, 날마다 찬양해야 한다. 그들은 모든 것을 그에게 빚지고 있으며, 그 앞에서 가장 높은 의무 아래 있기 때문이다.

**IX. 그의 통치 아래 먹거리와 입이 둘 다 놀랍게 증가할 것이다.** 시골에서는 땅의 열매가, 도시에서는 거주하는 사람이 증가할 것이다(시 72:16). 시골이 풍요로워질 것이다. 산 꼭대기에 한 줌의 곡식을 뿌려도 그 열매가 레바논처럼 흔들릴 것이다. 마치 숲처럼 빽빽하고 크고 강하게, 레바논의 백향목처럼 자라날 것이다. 산꼭대기에서도 땅이 가득가득 열매를 맺을 것이다(이것은 큰 풍요의 표현이다, 창 41:47). 집 지붕 위의 풀은 베는 자가 손에 채울 수 없다고 한다. 이것은 이방 세계의 산악지대와 척박한 토양에 뿌려진 복음의 씨앗이 메시아 시대에 그리스도 안으로 거두어들인 놀라운 수확을 낸 것에 적용할 수 있다. 레바논처럼 흔들리는 열매. 밭은 추수하기 희어졌다(요 4:35; 마 9:37). 겨자씨가 큰 나무로 자랐다. 성읍들이 번성하여 인구가 늘어날 것이다. 성읍의 사람들이 수에서, 활기에서 풀처럼 번성할 것이다. 하나님의 도시인 복음의 교회가 번영의 모든 표시를 가질 것이다. 많은 이들이 더해지고, 그 안에 있는 자들이 행복할 것이다.

**X. 그의 통치는 영속할 것이다.** 그것은 그의 영예를 위하고 백성의 행복을 위한 것이다. 주 예수께서 영원히 통치하실 것이며, 이것은 오직 그분에게만 이해되어야 하고 솔로몬에게는 전혀 적용될 수 없다. 오직 그리스도만이 모든 세대에 걸쳐 경외를 받으시고(시 72:5), 해와 달이 있는 동안 그러하실 것이다(시 72:7).

1. 왕의 영예는 불멸하며 결코 더럽혀지지 않을 것이다(시 72:17). 그의 이름이 영원히 있을 것이다. 어둠의 권세의 모든 악한 시도와 노력에도 불구하고 그 광채를 가리거나 그 계통을 끊으려 해도. 그것이 보존될 것이다. 영속할 것이다. 전파될 것이다. 지상의 왕들의 이름이 후손에게 이어지듯, 그리스도의 이름은 그분 자신 안에서 이어진다. 그의 이름이 후손에게 전해질 것이다. 세상이 서 있는 동안 모든 나라가 그를 복되다 하며, 그를 위해 하나님께 복을 드리고, 끊임없이 그에 대해 선하게 말하며, 그 안에서 자신들이 행복하다 여길 것이다. 시간의 끝까지, 영원까지 그의 이름이 기억되고, 사용될 것이다. 모든 혀가 그것을 고백하고 모든 무릎이 그 앞에 굽힐 것이다.

2. 백성의 행복도 보편적이다. 완전하고 영원하다. 사람들이 그 안에서 복을 받을 것이다. 참되고 영원한 복을 받을 것이다. 이것은 메시아 안에서 땅의 모든 나라가 복을 받을 것이라는 족장들에게 주신 약속을 분명히 언급한다(창 12:3).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-72-2-17 (Matthew Henry, PD)
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