Matthew on Psalms 62:1-7 (ko)

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**하나님을 기다림; 하나님 안의 확신.** 음악 감독에게. 여두둔에 맞춘 노래. 다윗의 시편.

> 1 내 영혼이 잠잠히 하나님만 바랍니다. 내 구원이 그분에게서 옵니다. 2 그분만이 나의 반석이시요 나의 구원이십니다. 그분은 나의 피난처이시니, 나는 크게 흔들리지 않을 것입니다. 3 너희는 언제까지 사람을 향해 악을 꾸미려 하느냐? 너희는 모두 쓰러질 것이다. 기울어지는 담과 흔들리는 울타리 같을 것이다. 4 그들은 오직 그를 그 높은 자리에서 끌어내리려고 꾀하며, 거짓말을 즐기고, 입으로는 축복하지만 속으로는 저주한다. (셀라) 5 내 영혼아, 오직 하나님만을 잠잠히 바라라. 내 소망이 그분에게서 오는 것이니. 6 그분만이 나의 반석이시요 나의 구원이십니다. 그분은 나의 피난처이시니, 나는 흔들리지 않을 것입니다. 7 내 구원과 내 영광이 하나님께 있습니다. 나의 힘의 반석과 내 피난처가 하나님 안에 있습니다.

이 구절들에서 우리는 다음을 발견한다.

**I. 다윗이 오직 하나님만을 의지한다고 고백함(1절).** "내 영혼이 잠잠히 하나님만 바랍니다." 어떤 역본은 "그럼에도"(Nevertheless)라고 번역하고, 또 어떤 역본은 이렇게 풀어 읽는다. "어떤 어려움이나 위험을 만나더라도, 하나님이 나를 외면하시는 것처럼 보이고 그분을 기다리는 데 낙담이 따르더라도, 나의 영혼은 하나님께 잠잠히 기다립니다." 원어는 "하나님을 향해 침묵한다"는 뜻으로, 그분이 행하시는 것에 아무 말도 않고 그분이 하실 일을 조용히 기다린다는 의미다. 우리가 하나님을 기다린다는 것은, 우리 자신과 우리 모든 일의 처리를 그분의 뜻과 지혜에 기꺼이 맡기고, 그분의 섭리가 어떻게 펼쳐지든 그에 순응하며, 어떤 결과가 오더라도 그분의 공의와 선하심 안에서 온전히 만족하며 참고 기다리는 것이다. 칠십인역은 "내 영혼이 하나님께 복종하지 않겠습니까?"라고 번역한다. 실로 그래야 한다. 우리의 의지는 그분의 뜻 안에 녹아들어야 한다. "내 영혼이 하나님을 향합니다. 내 구원이 그분에게서 오기 때문입니다." 지금 위협을 받고 위험에 처해 있을지라도, 그는 구원이 반드시 올 것이라 확신하며, 그 구원이 오직 하나님에게서 온다는 것을 안다. "언덕과 산에서 도움을 기대하는 것은 헛된 일"이기 때문이다(렘 3:23; 시 121:1-2). "그분에게서 반드시 올 것을 알기에, 가장 좋은 때까지 인내하며 기다릴 것입니다." 이것은 영원한 구원에도 적용된다. 그 구원은 하나님에게서 나온다. 그분이 우리를 위해 준비하시고, 우리를 위해 준비되게 하시며, 그 구원까지 우리를 지키신다. 따라서 우리 영혼은 그분을 기다려야 한다.

**II. 이 의지의 근거와 이유(2절).** "그분만이 나의 반석이시요 나의 구원이십니다. 그분은 나의 피난처이십니다." 첫째, "그분은 수없이 그리하셨습니다. 나는 그분 안에서 피난처와 힘과 도움을 찾았습니다. 그분은 은혜로 나를 붙드시고 고난 중에 나를 지탱하셨으며, 섭리로 원수들의 공격에서 나를 방어하시고 빠져나오게 하셨습니다. 그러므로 그분이 다시 건져주실 것을 신뢰합니다"(고후 1:10). 둘째, "그분만이 나의 반석이 되실 수 있습니다. 피조물은 부족합니다. 그분 없이는 아무것도 아닙니다. 그러므로 나는 그들을 넘어 그분을 바라봅니다." 셋째, "그분은 언약으로 그리하시겠다고 약속하셨습니다. 영원한 반석이신 그분이 나의 반석이시며, 구원의 하나님이신 그분이 나의 구원이시며, 지극히 높으신 그분이 나의 높은 피난처이십니다. 따라서 그분을 신뢰할 모든 이유가 있습니다."

**III. 하나님을 향한 확신으로부터 얻는 유익.**

1. 하나님을 신뢰하면 마음이 굳게 선다. "하나님이 나의 힘이시며 능력 있는 구원자이시라면, 나는 크게 흔들리지 않을 것입니다. 망하지 않을 것입니다. 충격을 받을 수는 있으나 침몰하지는 않습니다." 혹은 "나는 마음속에서 크게 불안해하지 않을 것입니다. 두려움이 올 수 있으나, 넋을 잃을 정도의 공포에 빠지지는 않을 것입니다. 당황할 수 있어도 절망하지는 않을 것입니다"(고후 4:8). 하나님을 향한 이 소망은 영혼의 닻이 되어 든든하고 확고히 설 것이다.

2. 원수들이 경시되고, 그들의 모든 기도가 멸시의 눈으로 바라보인다(3-4절). 하나님이 우리 편이시라면, 아무리 강하고 악의에 찬 사람이라도 두려울 것이 없다. 다윗은 원수들의 성품을 이렇게 묘사한다. 그들은 악을 꾸미되, 뱀의 독과 교활함으로 한 사람을, 그것도 자신들과 같은 인간을, 더구나 혼자인 사람을 겨냥한다. 섭리가 그들의 악한 계획을 수없이 좌절시켰어도 그들은 악한 박해를 계속했다. "언제까지 이렇게 할 것이냐? 잘못을 결코 깨닫지 못하겠느냐?" 그들은 하나님이 높이신 사람을 그 높은 자리에서 끌어내리려 한다. 그를 죄에 빠뜨려 탁월함을 잃게 하고, 그 위엄을 짓밟으려 한다. 시기심이 그들 악의의 뿌리였다. 다윗이 높아지는 것을 시기하여, 그의 인품을 손상시키고 명예를 더럽히려 했다. 그들은 거짓말을 즐기며, 입으로는 다윗에게 인사하면서 마음속으로는 모든 재앙을 빌고 은밀히 그를 해치려는 음모를 꾸민다. 이처럼 거짓된 사람들을 신뢰하는 것은 위험하다. 그러나 하나님은 신실하시다.

다윗은 그들에 대한 판결을 선포한다. 이는 왕으로서가 아니라 선지자로서 하는 말이다. "너희는 모두 쓰러질 것이다." 사울과 그 신하들은 하나님의 공의로운 심판으로 길보아 산에서 블레셋에게 쓰러졌다. 하나님이 택하신 자를 멸망시키려는 자들은 스스로 멸망을 준비하는 것이다. 하나님의 교회는 든든한 반석 위에 세워져 있으나, 교회와 그 수호자들에게 맞서 싸우는 자들은 기울어지는 담과 흔들리는 울타리 같아서, 부패한 기초 위에 세워진 것처럼 제 무게에 짓눌려 갑자기 무너진다.

3. 다윗 자신은 하나님을 계속 기다리도록 격려받는다(5-7절). "내 영혼아, 오직 하나님만을 잠잠히 바라라." 우리가 선한 일을 하면 스스로를 격려하여 더욱 계속해야 한다. 하나님을 기다리는 것이 위안과 유익이 됨을 은혜로 경험했다면, 항상 그분께 의지하도록 영혼에게 명하고 타일러야 한다. 1절에서 "내 구원이 그분에게서 옵니다"라고 했는데, 5절에서는 "내 소망이 그분에게서 옵니다"라고 한다. 구원이 그의 소망의 주된 내용이다. 하나님에게서 구원을 얻으면 그것으로 족하다. 구원이 하나님에게서 오므로, 다른 모든 소망도 그분에게서 온다. "하나님이 내 영혼을 구원하신다면, 다른 모든 것은 그분의 뜻에 맡기겠습니다. 그분의 처분에 순복하며, 그 모든 것이 내 구원을 위해 작용할 것을 알기 때문입니다"(빌 1:19).

6절에서 2절의 말을 반복하는 것은 확신이 있을 뿐 아니라 그것을 크게 기뻐하고 마음속에 깊이 새겼기 때문이다. 2절에서 "크게 흔들리지 않을 것입니다"라고 했는데, 여기서는 "흔들리지 않을 것입니다"라고 한다. 믿음이 행사될수록 더 활발해진다. 하나님의 속성과 약속과 자신의 경험을 묵상할수록 두려움이 물러간다. 두려움은 하만이 몰락하기 시작하듯 우리 앞에서 쓰러지고, 완전한 평화 안에 거하게 된다(사 26:3). 다윗의 믿음이 굳건히 서는 것처럼, 하나님 안의 기쁨도 거룩한 승리로 발전한다(7절). "내 구원과 내 영광이 하나님께 있습니다." 우리의 구원이 있는 곳에 영광도 있다. 구원이 무엇이겠는가? 나타날 영광, 영원한 영광의 무게가 아닌가? 그리고 우리의 자랑도 그곳에 있어야 한다. 하나님 안에서 온종일 자랑하자. "나의 힘의 반석, 곧 내 소망을 세우고 의지하는 강한 반석과, 추격받을 때 피하는 피난처가 하나님 안에 있습니다. 오직 그분만입니다. 다른 곳으로 도망갈 데도 없고, 다른 것을 신뢰할 수도 없습니다. 생각할수록 내가 한 선택에 더욱 만족합니다." 이처럼 여호와를 기뻐하고, 땅의 높은 곳을 타고 달린다(사 58:14).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-62-1-7 (Matthew Henry, PD)
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