Matthew on Psalms 61:1-4 (ko)

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**[본문]** 지휘자를 위하여, 현악기에 맞춘 다윗의 시. 1 오 하나님이여, 나의 부르짖음을 들으소서. 나의 기도에 귀를 기울이소서. 2 내 마음이 압도될 때에 땅 끝에서 내가 주께 부르짖으리니, 나보다 높은 바위로 나를 인도하소서. 3 주는 나의 피난처가 되셨으며, 원수를 피하는 견고한 망대가 되셨습니다. 4 내가 영원히 주의 장막에 거하며, 주의 날개 그늘에서 피하겠습니다. 셀라.

이 절들에서 우리는 다음을 살펴볼 수 있다.

**첫째, 다윗이 고난과 환란의 날에 기도로 하나님께 간절히 매달리는 모습이다.** "무슨 일이 있어도 나는 주께 부르짖겠습니다(시편 61:2). 다른 신들에게가 아니라 오직 주께만, 주께서 나를 괴롭히신다고 해서 주께 등을 돌리지 않고 주를 바라보며 기다리며, 냉담하게 형식적으로 아뢰지 않고 '주께서 나를 축복하지 않으시면 놓아드리지 않겠다'는 자세로 최대한의 간절함과 뜨거운 심령으로 주께 부르짖겠습니다."

다윗이 이렇게 하려는 이유는 두 가지다.

1. **성소에서 멀리 떨어져 있음에도 불구하고:** "땅 끝에서, 곧 나라의 가장 외지고 은밀한 구석에서라도 내가 주께 부르짖으리이다." 우리가 어디에 있든지 하나님께 나아갈 자유가 있으며, 은혜의 보좌에 이르는 길은 언제나 열려 있다. 라틴어 격언처럼 "하늘에는 어디서나 같은 거리로 이르는 길이 있다." 나아가 다윗은 "내가 바로 이 땅 끝, 슬픔과 고독 속에 있기 때문에 더욱 주께 부르짖겠습니다"라고 한다. 다른 위로들에서 우리를 떼어 놓는 것이 무엇이든, 그것은 우리를 모든 위로의 근원이신 하나님께 더 가까이 나아가게 해야 한다.

2. **영혼이 낙담하고 낙심해 있음에도 불구하고:** "내 마음이 압도되었지만, 그렇다고 너무 가라앉고 짓눌려서 기도로 하나님께 올릴 수 없는 상태는 아닙니다. 만약 그럴 수 없다면 그것은 틀림없이 지나치게 가라앉은 것입니다. 아니, 내 마음이 압도될 지경이기 때문에 더욱 주께 부르짖겠습니다. 그렇게 함으로써 내 마음이 지탱되고 안위를 얻을 것이기 때문입니다." 곧, 통곡은 기도를 약하게 하는 것이 아니라 오히려 기도를 활성화해야 한다. 고난당하는 자가 있습니까? 그는 기도할 것입니다(약 5:13; 시 102:1).

**둘째, 마음이 압도되어 가라앉을 것 같을 때 하나님께 올린 특별한 간구이다.** "나보다 높은 바위로 나를 인도하소서." 이것은 두 가지 의미로 이해할 수 있다.

1. "주께서 도와주시지 않으면 내가 올라갈 수 없는 바위로 인도하소서. 주님, 저 스스로는 결코 이를 수 없는 것을, 주의 특별하신 은혜로 제 안에 그런 믿음을 일으켜 주심으로 제 안전에 대한 확신과 만족을 주시옵소서."

2. "그 바위 꼭대기에 올라서면 나 자신의 어떤 능력이나 지혜로도 이를 수 없는 것보다 훨씬 더 환란의 손길에서 멀어지고 고요하고 평온한 경지에 가까워질 것입니다." 하나님의 능력과 약속은 우리보다 높은 바위다. 이 바위는 그리스도시다. 그 안에 있는 자들은 안전하다. 하나님께서 능력으로 인도해 주시지 않으면 우리는 이 바위 위에 오를 수 없다. "내가 너를 바위 틈에 두리라"(출 33:22). 그러므로 우리는 믿음과 기도로 자신을 하나님의 인도에 맡겨야 하며, 그래야 하나님의 보호 아래 들어갈 수 있다.

**셋째, 응답받을 것에 대한 그의 소망과 기대이다.** 그는 믿음으로 간구한다(시편 61:1). "오 하나님이여, 나의 부르짖음을 들으소서! 나의 기도에 귀를 기울이소서. 내가 들으심을 얻었다는 현재의 위로를 주시고(시 20:6), 때가 되면 내가 구하는 것을 주시옵소서."

**넷째, 이 기대의 근거와 간구를 뒷받침하는 호소이다(시편 61:3).** "주는 나의 피난처가 되셨습니다. 나는 주 안에서 나보다 높은 바위를 발견했습니다. 그러므로 주께서 여전히 나를 그 바위로 인도하실 것을 믿습니다." 하나님을 의지하는 유익을 누린 과거의 경험은, 우리로 하여금 더욱 그분께 가까이 머물게 할 뿐 아니라, 그것이 헛되지 않을 것이라는 소망을 품게 한다. "주는 원수를 피하는 나의 견고한 망대가 되셨고, 주는 지금도 그때만큼 강하시며, 주의 이름은 예나 지금이나 의인의 피난처이십니다"(잠 18:10).

**다섯째, 하나님께 의무를 다하고 하나님을 의지하는 삶을 계속하겠다는 결심이다(시편 61:4).** 두 가지를 생각해 볼 수 있다.

1. **하나님을 섬기는 것이 그의 지속적인 사역과 본업이 될 것이다.** 하나님을 자신의 피난처와 견고한 망대로 기대하는 자들은 모두 이와 같이 해야 한다. 집안 종만이 주인의 보호를 누리는 법이다. "내가 영원히 주의 장막에 거하겠습니다." 다윗은 지금 성막에서 쫓겨나 있었는데, 이것이 그의 가장 큰 슬픔이었다. 그러나 그는 하나님께서 섭리로 자신을 성막으로 되돌아오게 하실 것을 확신하고 있었다. 하나님의 은혜가 그 안에 성막을 향한 깊은 사랑을 일으켜 영원히 그곳에 거하겠다는 결심을 품게 했기 때문이다(시 27:4). 그가 "영원히" 거하겠다고 한 것은, 그 성막이 하늘의 모형이요 그림자이기 때문이다(히 9:8-9, 24). 이 땅에서 짧은 영원을 사는 동안 의무의 집인 하나님의 장막에 거하는 자들은, 영원한 영원 동안 영광의 집인 그 장막에 거하게 될 것이다.

2. **하나님의 은혜와 은혜 언약이 그의 지속적인 위로가 될 것이다.** "나는 주의 날개 그늘에서 나의 피난처를 삼겠습니다." 마치 병아리들이 암탉의 날개 아래서 따뜻함과 안전을 동시에 얻는 것처럼. 하나님에게서 피난처를 발견한 자들은 모든 환난 가운데서 계속해서 그분께 나아가야 한다. 하나님의 장막에 거하는 자들이 누리는 이점이 바로 이것이니, 환난의 때에 하나님께서 그곳에서 그들을 숨겨 주신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-61-1-4 (Matthew Henry, PD)
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