Matthew on Psalms 58:6-11 (ko)

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**예언적 저주 기도.**

> 6 하나님이여, 그들의 입에서 이빨을 부러뜨리소서. 여호와여, 어린 사자들의 큰 이빨을 꺾으소서. 7 그들이 계속 흘러가는 물처럼 사라지게 하소서. 그가 활을 구부려 화살을 쏠 때 화살들이 잘린 것들처럼 되게 하소서. 8 녹는 달팽이처럼 그들 모두 사라지게 하소서. 태양을 보지 못한 여인의 낙태된 것처럼 되게 하소서. 9 그대의 냄비들이 가시나무의 열기를 느끼기 전에, 그가 날것으로도, 그의 진노 가운데서도 그들을 회오리바람으로 쓸어가실 것입니다. 10 의인은 보복을 볼 때 기뻐할 것이며, 악인들의 피로 발을 씻을 것입니다. 11 그래서 사람들은 말할 것입니다. 진정 의인에게는 보상이 있습니다. 진정 이 땅에서 판단하시는 하나님이 계십니다.

이 구절들에는 두 가지가 있다.

**첫째, 다윗이 원수들을 대적하여 드린 기도다.** 그것은 교회와 백성의 모든 원수들을 향한 것이기도 하다. 다윗은 그들을 그렇게 바라보았기 때문이다. 따라서 그가 그들을 대적하여 기도할 때, 그것은 사적인 복수심이 아니라 공공 정신에서 비롯된 것이었다.

1. 그는 그들이 더 이상 해악을 끼치지 못하도록 무력하게 되기를 기도한다(시 58:6). "하나님이여, 그들의 이빨을 부러뜨리소서!" 그들이 스스로 먹지 못하게 하려는 것이 아니라, 그들이 다른 이들을 먹이로 삼지 못하게 하려는 것이다(시 3:7). 그는 "그들의 목을 꺾으소서"라고 하지 않는다—아니다, 그들이 살아서 회개하기를 바란다. "그들을 죽이지 마소서, 내 백성이 잊을까 하나이다"—그는 "그들의 이빨을 부러뜨리소서"라고 한다. 왜냐하면 그들은 사자들, 어린 사자들로서 노략으로 살기 때문이다.

2. 그들이 이미 세운 계략에서 실망하고 목적을 이루지 못하기를 기도한다. "그가 마음이 정직한 자에게 화살을 쏘려고 활을 구부려 조준할 때, 그것들이 잘린 것들처럼 되게 하소서(시 58:7). 그것들이 그의 발 앞에 떨어지고 결코 표적에 닿지 못하게 하소서."

3. 그들과 그들의 이익이 쇠하고 아무것도 되지 않기를, 계속 흘러가는 물처럼 사라지기를 기도한다. 즉 홍수의 물처럼—한동안은 두려워 보이지만 곧 땅으로 스며들거나 원래 자리로 돌아가는—또는 일반적으로 땅에 쏟아진 물처럼—다시 모을 수 없고 점차 말라 사라지는—되기를 바란 것이다. 우리를 때로 두렵게 하는 불경한 자들의 홍수(시 18:4)가 그렇게 될 것이다. 우리 영혼 위를 지나가려 위협하는 교만한 물도 그렇게 줄어들 것이다(시 124:4-5). 우리가 믿음으로 그들이 결국 어떻게 될지를 본다면, 지금 그들이 어떻게 있는지를 두려워하지 않을 것이다. 그는 또 기도한다(시 58:8). 그들이 달팽이처럼 녹기를—달팽이는 움직일 때마다 수분을 잃어 결국 소멸하고, 비록 빛나는 흔적을 남기더라도—기도한다. 자신의 집이라는 달팽이처럼 자기 자신으로 가득 차서, 자기 자신을 기쁘게 하고 자기 자신에게 의지하는 자는 자기 자신을 소비할 뿐이며 곧 아무것도 아닌 것이 될 것이다. 또한 태어나자마자 죽어 해를 보지 못하는 여인의 낙태된 것과 같이 되기를 기도한다. 욥은 격정 속에서 자신이 그런 자였으면 좋겠다고 소원했다(욥 3:16). 그러나 그것은 경솔한 말이었다. 우리는 믿음으로, 선지자가 기도하듯(호 9:14, "여호와여, 그들에게 무엇을 주시겠습니까? 유산하는 태와 마른 젖가슴을 그들에게 주소서") 교회의 원수들의 계략을 대적하여 기도할 수 있으며, 이것이 시편 기자의 이 기도를 해석해 준다.

**둘째, 그들의 멸망에 대한 예언이다(시 58:9).** "그대의 냄비들이 가시나무 불의 열기를 느끼기 전에—가시나무는 불이 빠르고 격렬하지만 오래가지 않는다—그처럼 빨리, 그처럼 급하고 맹렬한 불꽃으로, 하나님이 그들을 회오리바람처럼, 산 채로, 분노 가운데 끔찍하고 거부할 수 없이 쓸어가실 것입니다."

1. 비유적 표현이 다소 어렵지만 의미는 분명하다. 첫째, 하나님의 심판은 종종 악인들이 흥겨운 중에 갑자기 그들을 놀라게 하고 급히 쓸어간다. 그들이 자기 불을 밝히고 자기가 지른 불꽃 속에 걷기 시작할 때, 그들은 슬픔 속에 눕게 된다(사 50:11). 그들의 웃음은 냄비 밑 가시나무 타는 소리처럼 되니, 그 위안은 곧 사라져 "아, 따뜻하다"고 말할 사이도 없다(전 7:6). 둘째, 전능자에게서 오는 멸망 앞에는 아무도 설 수 없다. 하나님의 진노의 능력을 누가 알겠는가? 하나님이 죄인들을 죽든 살든 데려가실 때 그들은 그분과 다투지 못한다. 악인들은 그들의 악 가운데 쫓겨난다.

2. 시편 기자는 죄인들의 멸망의 선한 결과로 두 가지를 약속한다.

첫째, **성도들이 그로 인해 격려받고 위로받을 것이다(시 58:10).** "의인은 보복을 볼 때 기뻐할 것입니다." 악인들의 위세와 권력, 번영과 성공은 의인들에게 낙담을 준다. 그들의 마음을 슬프게 하고 손을 약하게 하며, 때로는 그들의 근거를 의심하게 만드는 강한 유혹이 된다(시 73:2, 13). 그러나 그들이 하나님의 심판이 그들을 급히 쓸어가는 것을 보고, 하나님의 백성에게 행한 온갖 악에 대한 공정한 보복이 이루어지는 것을 볼 때, 그들은 기뻐한다. 그 의심이 해소되고 하나님의 섭리, 공의, 의로움에 대한 믿음이 확증되었기 때문이다. 그들이 그 결말을 봄으로써 그 유혹을 이긴 승리를 기뻐할 것이다(시 73:17). "그는 악인들의 피로 발을 씻을 것입니다." 즉 엄청난 유혈 사태가 있을 것이며(시 68:23), 성도들이 죄인들의 멸망 속에서 하나님이 영광 받으시는 것을 보는 것이, 피곤한 여행자가 발을 씻는 것처럼 그들에게 큰 상쾌함이 될 것이다. 또한 이것은 그들의 거룩함에 기여할 것이다. 그 보복을 보는 것이 그들로 하나님 앞에 두려워하게 하고(시 119:120), 죄의 악함과 자신들의 소송을 변호하고 자신들에게 해를 끼치는 자를 벌하지 않고 내버려 두지 않으시는 하나님에 대한 의무를 확신시켜 줄 것이다. 악인들의 멸망에서 성도들의 기쁨이 정당하고 거룩한 기쁨이 되는 것은, 그것이 그들을 거룩하게 하고 죄에서 정결하게 하는 데 도움이 될 때이다.

둘째, **죄인들이 그로 인해 확신하고 변화될 것이다(시 58:11).** 하나님이 때때로 이 세상에서 악인들에게 내리시는 보복은 사람들로 하여금 "진정 의인에게는 보상이 있습니다"라고 말하게 할 것이다. 어떤 사람이든 그런 섭리로부터 이 결론을 이끌어 낼 수 있으며, 전에는 이 명백한 진리를 부인하거나 의심했던 많은 이들이 그렇게 할 것이다. 어떤 이들은 이 고백이 억지로 나올 것이며, 다른 이들은 그것을 기꺼이 인정하도록 마음이 변화되어, 그것을 보게 하시고 만족으로 보게 하신 하나님께 감사할 것이다.

이 두 가지 진리가 확증된다.

첫째, 하나님은 성도와 종들에게 후하게 보상하시는 분이다. "진정 의인에게는 열매가 있습니다." 어떤 손해를 입고 어떤 어려움을 종교를 위해 당한다 해도, 그는 손해를 보는 것이 아니라 결국 말할 수 없는 이익을 얻을 것이다. 이 세상에서도 의인에게는 보상이 있다. 무시되고 멸시되고 버림받은 것처럼 보이는 자들이 주목받고 존귀를 받고 보호받을 것이다.

둘째, 하나님은 세상의 의로운 통치자시며 반드시 그의 나라의 원수들과 결산하실 것이다. "진정, 비록 악인들이 번성하고 신적 공의에 도전장을 내밀어도, 세상이 우연에 의해 다스려지는 것이 아니라 무한한 지혜와 공의를 가진 분에 의해 다스려진다는 것이, 그들의 혼란을 위해 명백히 나타날 것입니다. 이 땅에서 판단하시는 하나님이 계십니다." 비록 그가 하늘에 보좌를 예비하셨을지라도. 그는 사람의 자녀들의 모든 일에 주관하시며, 자신의 의지의 계획에 따라 자신의 영광을 위해 그것을 지시하고 처분하신다. 그는 악인들을 내세에서뿐만 아니라 이 땅에서도 벌하실 것이다. 그들이 보화를 쌓고 행복을 약속한 바로 이 땅에서 벌하실 것이다. 그러므로 여호와는 그가 집행하시는 심판에 의해 알려지실 것이며, 그것들이 장차 올 심판의 보증으로 받아들여질 것이다. 그는 하나님이시다—연약한 사람도, 천사도, 단순한 이름도 아니며, 무신론자들이 암시하듯 사람의 두려움과 상상의 산물도 아니며, 신격화된 영웅도, 이교도들이 상상하듯 해와 달도 아니며, 스스로 계시는 완전한 존재이시다. 그분이 이 땅을 판단하시는 분이다. 그러므로 모든 사람의 심판이 그에게서 나오며, 그에게 모든 심판이 맡겨진 그분의 은혜를 구하자. 그리고 그에게 모든 심판을 맡기자.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-58-6-11 (Matthew Henry, PD)
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