Matthew on Psalms 56:1-7 (ko)

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**압박 아래서 드리는 기도; 하나님을 향한 신뢰**

> 지도자를 따라 "먼 곳에 있는 침묵하는 비둘기" 곡에 맞추어 부른 다윗의 믹담. 블레셋 사람들이 가드에서 그를 붙잡았을 때.

> 1 하나님이여, 내게 은혜를 베푸소서. 사람이 나를 삼키려 합니다. 그가 종일 나를 짓밟으며 싸웁니다. 2 내 원수들이 종일 나를 삼키려 합니다. 나와 싸우는 자들이 많습니다. 오 지극히 높으신 이여! 3 내가 두려울 때에 주를 신뢰하겠습니다. 4 하나님 안에서 내가 그 말씀을 찬양하리니, 하나님 안에서 내가 신뢰하였으므로 내가 두려워하지 아니하리니 혈육 있는 자가 내게 어찌하리이까? 5 그들이 날마다 내 말을 왜곡합니다. 그들의 모든 생각은 나를 해치려는 것입니다. 6 그들이 함께 모이고 숨어서, 그들이 내 영혼을 노릴 때 내 걸음을 지켜봅니다. 7 그들이 죄악으로 피할 수 있겠습니까? 하나님이여, 진노하사 백성들을 낮추소서.

다윗은 이 시편에서 믿음으로 자신을 하나님의 손에 내맡긴다. 두려움과 어리석음으로 블레셋 사람들의 손에 들어갔을 때도 마찬가지였다. 그가 가드로 도망친 것은 사울을 피하기 위함이었는데, 그곳 사람들이 골리앗을 죽인 자신과의 원한을 잊었을 것이라고 생각했기 때문이다. 그러나 그들은 곧 그 사실을 기억해 냈다(삼상 21:10-11). 그 일로 그는 행동을 바꾸었지만, 마음의 평정을 잃지 않았기에 이 시편과 시편 34편을 함께 지을 수 있었다. 이 시편의 제목은 "믹담," 즉 황금 시편이다. 다른 몇몇 시편에도 같은 제목이 붙어 있지만, 이 시편에는 특별한 표제가 있다. "요낫 엘렘 르호킴," 즉 "먼 곳에 있는 침묵하는 비둘기"를 따르라는 것이다. 어떤 이들은 이것이 다윗 자신을 가리킨다고 본다. 그는 비둘기의 날개를 얻어 날아가기를 원했다. 그는 비둘기처럼 순결하고 온순하며, 온화하고 인내심이 많았다. 당시 그는 보금자리, 곧 성소(시 84:3)에서 쫓겨나 먼 나라에서 피신처를 찾아 방랑하지 않으면 안 되었다. 그곳에서 그는 골짜기의 비둘기들처럼 슬피 울었지만 침묵하였다. 하나님께 원망하지도 않았고, 고난의 도구들을 욕하지도 않았다. 이 점에서 그는 그리스도의 모형이었으니, 그리스도께서는 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양과 같았다. 또한 그는 그리스도인들의 본이기도 하다. 그리스도인은 어디에 있든, 어떤 부당한 대우를 받든, 침묵하는 비둘기처럼 있어야 한다.

이 시편의 전반부에서 다음을 살핀다.

**I. 그는 원수들의 악의와 사악함을 하나님께 아뢴다.** 이는 자신이 그들을 두려워할 이유가 있음을 보이기 위함이요, 하나님께서 그들을 대적하여 나타나셔야 할 이유와 필요가 있음을 보이기 위함이다.

(시 56:1) "하나님이여, 내게 은혜를 베푸소서!" 이 간구는 은혜의 보좌에 나아가 구하는 모든 선을 포함한다. 하나님께 자비를 얻으면 우리는 원하는 모든 것을 얻는 것이요, 행복에 필요한 것 이상을 얻는 것이다. 또한 이것은 우리의 최선의 탄원이 우리의 공로가 아니라 하나님의 자비, 곧 그분의 자유롭고 풍성한 자비임을 함축한다. 그는 하나님께서 자신에게 자비를 베풀어 주시기를 기도하니, 사람들에게서는 자비를 찾을 수 없었기 때문이다. 사울의 잔인한 손에서 피했더니 이번에는 블레셋 사람들의 잔인한 손에 들어갔다. "주여, 지금 내게 자비를 베푸소서. 그렇지 않으면 저는 망합니다." 하나님의 자비는 사방이 어려움과 위험으로 둘러싸였을 때 우리가 피하고 신뢰하며 믿음으로 기도할 수 있는 것이다.

그는 다음과 같이 탄식한다.

1. **원수들이 매우 많다**(시 56:2). "나와 싸우는 자들이 많습니다. 그들은 수적으로 나를 압도하려 합니다. 지극히 높으신 이여, 이것을 보시고 그들이 교만하게 행하는 곳에서 주께서 그들 위에 계심을 나타내소서." 한 사람을 여럿에 맞서 도우러 나서는 것은 명예로운 일이다. 하나님이 우리 편이시면, 아무리 많은 이들이 우리와 싸워도 우리 편이 더 많다고 자랑할 근거가 있다.

2. **원수들이 매우 잔인하다**. 그들이 그를 삼키려 한다(시 56:1, 2). 그들은 그를 집어삼키려 했다. 그것으로는 부족하지 않았다. 그들은 맹수처럼 맹렬하게 달려들어 그의 살을 먹으려 했다(시 27:2). 사람이 그를 삼키려 하였으니, 바로 같은 종류의 사람들이요, 그로부터 인간적 대우를 기대할 수 있었던 자들이었다. 맹수도 같은 종류를 잡아먹지 않는데, 악한 사람은 선한 사람을 할 수만 있다면 삼키려 한다. "그들은 사람들이니, 연약하고 덧없습니다. 그들 스스로 그것을 알게 하소서"(시 9:20).

3. **원수들이 매우 일치단결되어 있다**(시 56:6). "그들이 함께 모입니다." 비록 숫자가 많고 서로 이해관계가 다르더라도, 그들은 다윗을 대적하여 연합하고 뭉쳤다. 헤롯과 빌라도가 다윗의 자손이신 분을 대적하여 한편이 된 것처럼.

4. **원수들이 매우 강력하다**. 하나님이 도우시지 않으면 도저히 당해낼 수가 없었다. "그들이 나와 싸웁니다(시 56:2). 그들이 나를 짓밟습니다(시 56:1). 나는 거의 정복되어 무너질 지경이요, 마지막 한계까지 내몰려 있습니다."

5. **원수들이 매우 교활하고 간사하다**(시 56:6). "그들이 숨어 있습니다. 그들은 자신들의 계략을 교묘히 감추어 더욱 효과적으로 실행하려 합니다. 그들은 사자가 굴 속에 숨듯 스스로를 숨기고 내 걸음을 살핍니다." 즉, "그들은 내가 말하고 행하는 모든 것을 예리하게 관찰하여 나를 고발할 빌미를 찾습니다"(이처럼 그리스도의 원수들도 그분을 살폈다, 눅 20:20). 또는 "그들은 내 모든 움직임을 주시하여 나를 해칠 기회를 잡고 내게 올무를 놓으려 합니다."

6. **원수들이 매우 악의적이다**. 그들은 아무리 솔직하고 신중하게 말해도 그 모든 말에 적대적인 해석을 붙인다(시 56:5). "그들이 내 말을 왜곡합니다. 말에 고문을 가해 전혀 없는 뜻을 억지로 끌어냅니다." 그리하여 한 마디 말로도 죄를 만들어(사 29:21), 그것을 사울에게 고해바쳐 그를 더욱 자극하였다. 그들은 다윗을 망하게 하는 것을 온 사업으로 삼았다. 그들의 모든 생각이 그를 해치는 데에 맞추어져 있어, 그의 모든 말에 악한 해석을 붙였다.

7. **원수들이 매우 끈질기고 지치지 않는다**. 그들은 끊임없이 그의 생명을 노렸다. 그것은 귀한 생명, 그들이 사냥하는 생명이었다. 바로 그의 죽음을 갈망하였다(시 56:6). 그들은 날마다 그와 싸우고(시 56:1), 날마다 그를 삼키려 하였으며(시 56:2), 날마다 그의 말을 왜곡하였다(시 56:5). 그들의 악의는 조금도 전투 행위를 멈추지 않고 끊임없이 그를 압박하였다. 그리스도의 왕국과 거룩한 종교의 이익에 대한 사탄과 그 수하들의 적대감도 이와 같다. 만일 우리가 그리스도를 진심으로 따른다면, 마치 이상한 일이 당한 것처럼 놀라지 말고, 이런 대우를 받을 것을 각오해야 한다. 선지자들도 이처럼 핍박을 받았다.

**II. 그는 하나님과 그분의 약속, 능력, 섭리 안에서 스스로를 격려한다**(시 56:3, 4). 탄식의 말 중에, 원수들에 대해 할 말을 다 하기 전에, 그는 하나님의 보호를 확신하며 승리를 선포한다.

1. 그는 위험이 가장 위협적이고 다른 모든 신뢰가 무너질 때 하나님을 자신의 피난처로 삼기로 굳게 결단한다. "내가 두려울 때에, 두려움이 극도로 커지고 마음이 가장 떨릴 때에, 나는 주를 신뢰하겠습니다. 그리하면 두려움이 잠잠해질 것입니다." 하나님의 백성에게도 특별히 두려운 시절이 있다. 그런 때에 하나님을 자신의 하나님으로 신뢰하고 자신이 누구를 신뢰하는지 아는 것이 그들의 의무요 유익이다. 이것이 마음을 굳게 잡아 평안하게 한다.

2. 그는 하나님의 약속을 찬양의 재료로 삼기로 결단한다(시 56:4). "하나님 안에서 내가 그 말씀을 찬양하리니," 곧 이미 이루어진 일만이 아니라 약속하신 말씀도 찬양하리라는 것이다. "나는 아직 이루어지지 않은 약속에 대해서도 감사를 드리겠습니다. 하나님 안에서(그분의 힘과 도움으로) 나는 그분의 말씀을 영화롭게 하고, 또 그 말씀에 영광을 돌리겠습니다." 어떤 이들은 "그 말씀"을 그분의 섭리, 즉 그분이 명하시고 정하신 모든 사건으로 이해한다. "내가 하나님을 찬양할 때, 그분이 행하시는 모든 것도 함께 찬양하겠습니다."

3. 이처럼 지지를 받으니, 그는 모든 대적 세력에 맞설 수 있다. "하나님 안에서 내가 신뢰하였으므로, 나는 안전하고 편안합니다. 혈육 있는 자가 내게 어찌할지 두렵지 않습니다. 그것은 다만 혈육뿐이니 많은 것을 할 수 없습니다. 아니, 하나님의 허락 없이는 아무것도 할 수 없습니다." 우리 편에 선 혈육의 팔을 신뢰해서는 안 되듯이, 우리를 대적하여 뻗은 혈육의 팔을 두려워해서도 안 된다.

**III. 그는 자신과 싸운 자들, 그리고 어떤 사악한 행위로든 스스로를 견고히 세우려는 모든 자들의 멸망을 예견하고 예언한다**(시 56:7). "그들이 죄악으로 피할 수 있겠습니까?" 그들은 사람들의 심판을 피하듯 폭력과 사기, 불의와 배신의 술책으로 하나님의 심판도 피하기를 바란다. 그러나 피할 수 있겠는가? 결코 그럴 수 없다. 죄인들의 죄는 결코 그들을 안전하게 지켜 주지 못한다. 뻔뻔함이나 위선도 하나님의 법정에서 그들을 구해 내지 못한다. 하나님은 진노하사 그런 백성들을 낮추시고 내쫓으실 것이다(롬 2:3). 아무리 높이 오르고 견고하게 자리 잡아도 하나님의 공의가 그들을 끌어내리지 못할 만큼 높은 곳은 없다. 하나님의 진노의 능력이 얼마나 높은 곳에 미치고 얼마나 강하게 내리치는지, 그것을 아는 자가 누구인가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-56-1-7 (Matthew Henry, PD)
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