Matthew on Psalms 55:1-8 (ko)

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다윗의 고통 속의 간구. 성가대 지휘자를 위하여, 현악기에 맞추어, 마스길, 다윗의 시.

1 하나님이여, 내 기도에 귀를 기울이시고, 내 간구에 얼굴을 숨기지 마소서. 2 내게 주의를 기울이시고, 들어 주소서. 내가 탄식하며 울부짖습니다. 3 원수의 목소리 때문에, 악인들의 압제 때문입니다. 그들이 내게 죄악을 씌우고, 분노로 나를 미워합니다. 4 내 마음이 내 속에서 몹시 아파서, 죽음의 공포가 내게 엄습하였습니다. 5 두려움과 떨림이 내게 닥치고, 전율이 나를 덮었습니다. 6 그래서 내가 말했습니다: 비둘기처럼 날개가 있다면! 날아가서 쉬련만. 7 그러면 멀리 떠나 광야에 머물리로다. 셀라. 8 태풍과 폭풍을 피하여 빨리 도망가리로다.

이 절들에서 우리는 다음을 볼 수 있다.

**I. 기도하는 다윗.** 기도는 모든 상처에 바르는 연고이며, 모든 짐 아래서 영혼에 위안을 준다. "하나님이여, 내 기도에 귀를 기울이소서!"(시 55:1-2). 다윗은 고통 가운데 하나님께 올린 구체적인 청원 내용을 나열하지 않는다. 다만 그의 마음이 하나님께 끊임없이 올려 드린 기도들을 하나님께서 들으시고, 평안의 응답을 주시기를 간구한다. "내게 주의를 기울이소서, 들어 주소서." 사울은 그의 청원을 듣지 않았고, 다른 원수들도 그의 호소에 귀를 기울이지 않았다. "그러나 주여, 당신은 기꺼이 나에게 귀를 기울여 주소서. 내 간구에 얼굴을 숨기지 마소서. 무관심한 듯 아무 관심도 없는 것처럼 보이지 마시고, 불쾌해하시거나 화가 나서 내 기도를 외면하지도 마소서." 기도하면서 우리 자신과 우리의 형편과 마음을 하나님께 진정으로 열어 놓는다면, 하나님께서 그 응답과 위로를 우리에게 숨기지 않으실 것이라는 소망을 가질 수 있다.

**II. 우는 다윗.** 이 점에서 그는 그리스도의 모형이 되었다. 그리스도께서도 슬픔의 사람이셨고 자주 눈물을 흘리셨다(시 55:2). "내가 탄식하며 울부짖습니다. 내 주위 사람들에게 그 슬픔이 드러날 정도로 한숨과 신음과 그 밖의 비탄의 표현을 금할 수가 없습니다." 깊은 슬픔은 때로 소란스럽고 요란하다. 그렇게 표출함으로써 어느 정도 줄어들기도 하는 반면, 억누르고 표출하지 않은 슬픔은 오히려 더 커진다. 그런데 무엇이 문제였는가? (시 55:3). "원수의 목소리 때문입니다." 압살롬 편의 위협과 모욕 — 그들이 요란을 피우고 큰소리를 치며 백성을 선동하여 다윗을 향해 외치게 하고, 그를 왕궁과 수도에서 쫓아낸 행위 — 이것이 다윗의 눈에서 눈물을 자아냈다. 훗날 대제사장들이 무리를 선동하여 다윗의 자손을 향해 "없애버리라! 십자가에 못 박으라!"고 외치게 한 것과 마찬가지다. 그러나 다윗의 눈물을 자아낸 것은 원수의 목소리만이 아니었다. 그들의 압제와 그로 인한 고난도 있었다. "그들이 내게 죄악을 씌웠습니다." 그들은 다윗이 왕으로서의 통치에서 어떤 잘못이나 불의를 행했다는 것을 정당하게 고발할 수 없었으나, 그를 비방으로 뒤덮었다. 그의 통치에서 어떤 죄악도 찾아낼 수 없었지만, 온갖 종류의 죄악을 그에게 씌우고, 그를 쫓아내야 마땅한 폭군으로 백성에게 그려냈다. 결백함 자체도 폭력적이고 거짓된 혀로부터 보호해 주지 못한다. 그들은 스스로 그를 미워했고, "분노로" 미워했다. 그 적대감 속에는 갑작스러운 격정의 열기와 폭력성, 그리고 미움과 뿌리 깊은 악의의 집요함이 함께 있었다. 그래서 그들은 다른 사람들도 그를 미워하게 만들려고 그를 혐오스럽게 만들기에 힘썼다. 이것이 다윗을 슬프게 했다. 더욱이 그는 한때 자신이 백성의 사랑을 받았고, 그 이름 "다윗(사랑받는 자)"에 걸맞은 존재였다는 것을 기억하고 있었기 때문에 더욱 그러했다.

**III. 떨며 큰 두려움에 사로잡힌 다윗.** 압살롬의 음모가 터지고 백성들이 — 그가 의심조차 하지 않았던 자들을 포함해 — 대거 이반하는 상황에서 다윗이 그러했다는 것은 충분히 이해할 수 있다. 1. 그를 엄습한 두려움을 보라. 다윗은 대담한 사람이었고, 여러 탁월한 경우에 자신의 용기를 발휘했다. 그러나 위험이 갑작스럽고 긴박할 때 그의 마음이 무너졌다. 그러므로 강한 자가 자신의 힘을 자랑하지 말 것처럼, 용감한 자도 자신의 용기를 자랑하지 말아야 한다. 이때 다윗의 마음이 속에서 몹시 아팠고, 죽음의 공포가 그에게 엄습했다(시 55:4). 마음의 두려움과 몸의 떨림이 그에게 닥쳤고, 전율이 그를 덮어 압도했다(시 55:5). 밖에 전쟁이 있으면 안에 두려움이 있는 것은 당연하다. 더구나 압살롬의 반란이 계기였다면, 하나님께서 이제 그에게 우리야 사건의 죄를 물으신다는 기억이 두려움을 배가시켰을 것이다. 때로 다윗의 믿음은 그를 두려움 없게 만들어, 원수들에게 둘러싸였을 때 "내가 사람이 내게 행하는 것을 두려워하지 아니하리로다"라고 담대하게 선언했다. 그러나 또 다른 때에는 두려움이 압도하고 군림한다. 최선의 사람도 항상 믿음에서 같은 강도를 유지하지는 못한다.

2. 이 두려움 속에서 그가 광야로 물러나기를 얼마나 간절히 원했는지 보라. 그것은 어디든 원수의 목소리를 듣지 않고 그들의 압제를 보지 않을 만큼 충분히 멀리 떠나고 싶은 마음이었다. 그는 말했다(시 55:6) — 기도 가운데 하나님께, 묵상 가운데 자신에게, 불평 가운데 친구들에게 말했다 — "비둘기처럼 날개가 있다면!" 한때 예루살렘을 그토록 사랑했지만, 이제 예루살렘이 반역의 도시가 되자 그곳에서 벗어나기를 간절히 원했다. 선지자처럼 "내가 광야에서 나그네들의 숙소를 얻을 수 있다면 내 백성을 떠나 그들에게서 떠나가리로다"라고 원했다. 그들은 배신자들의 집단이었기 때문이다(렘 9:2). 이것은 압살롬의 음모가 터졌을 때 다윗의 결심과 잘 일치한다. "일어나서 도망가자, 빨리 떠나야 한다"(삼하 15:14). 주목하라. (1) 그가 어떻게 도망치고 싶었는지. 그는 원수들에게 완전히 포위되어 있어서 날개 없이는 도망칠 수 없다고 보았다. 그래서 "날개가 있다면!"이라고 소원했다. 빨리 나는 매의 날개가 아니라, 비둘기의 날개였다. 그 날개는 먹이를 향해 날아가는 것이 아니라 먹이를 노리는 새들로부터 도망치기 위한 것이었다. 그의 원수들이 바로 그런 새들이었다. 비둘기의 날개가 그에게 가장 어울렸다. 그는 비둘기 같은 온유한 심령을 가졌고, 따라서 독수리의 날개는 그에게 맞지 않았다. 비둘기는 낮게 날며, 되도록 빨리 피신처를 찾는다. 다윗도 그렇게 날고 싶었다. (2) 그가 무엇으로부터 도망치고 싶었는지 — 바람과 폭풍과 태풍, 곧 도시가 처해 있는 소동과 흥분, 그리고 자신이 처한 위험으로부터다. 이 점에서도 그는 비둘기와 같았다. 비둘기는 소음을 견디지 못한다. (3) 도망침으로써 그가 겨냥한 것이 무엇이었는지 — 승리가 아니라 안식이었다. "날아가서 쉬련만"(시 55:6). "어디든 날아가겠다. 설령 황량하고 무서운 광야일지라도, 아무리 멀리라도, 고요할 수만 있다면"(시 55:7). 주목하라. 평화와 고요함은 침묵과 고독 속에서 — 지혜롭고 최선의 사람들이 가장 간절히 바라던 것이다. 주위 사람들의 소음과 소란에 지치고 지쳤을 때는 더욱 그러하다. 경건한 영혼들은 이 세상의 분주함과 소란으로부터 물러나 하나님과 자신 안에서 달콤한 교제를 누리기를 원한다. 그 물러남 속에서 이 세상에서 진정한 평화가 있다면 그것을 누리는 것도 그들이다. 이것이 경건한 하나님의 자녀에게 죽음을 바람직하게 만드는 것이기도 하다. 죽음은 이 세상의 모든 폭풍과 태풍으로부터 완전하고 영원한 안식으로 들어가는 최종적인 도피이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-55-1-8 (Matthew Henry, PD)
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