Matthew on Psalms 44:17-26 (ko)

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"이 모든 일이 우리에게 닥쳤습니다. 그런데도 우리가 주를 잊지 않았고 주의 언약을 저버리지 않았습니다. 우리 마음이 뒤로 물러서지 않았고 우리 발걸음도 주의 길에서 벗어나지 않았습니다. 주께서 승냥이 사는 곳에서 우리를 심히 꺾으시고 죽음의 그림자로 우리를 덮으셨지만. 만일 우리가 우리 하나님의 이름을 잊었거나 이방 신에게 우리 손을 뻗었다면, 하나님께서 이를 찾아내지 않으시겠습니까? 하나님은 마음의 비밀을 아십니다. 그러나 우리는 주를 위하여 하루 종일 죽임을 당하고 도살당할 양처럼 여김을 받습니다. 주여, 깨소서, 어찌하여 주무십니까? 일어나소서, 우리를 영원히 버리지 마소서. 어찌하여 주의 얼굴을 가리시고 우리의 고난과 억압을 잊으십니까? 우리 영혼이 먼지 속에 굽혀졌습니다. 우리 배가 땅에 달라붙어 있습니다. 일어나 우리를 도우소서. 주의 한결같은 사랑으로 우리를 구속하소서."

고난과 압제를 받는 하나님의 백성이 하나님께 호소한다. 달리 어디로 가겠는가?

**I. 그들의 온전함에 관한 호소의 방법으로.** 오직 하나님만이 그것에 대한 확실한 판단자이시며, 그분은 반드시 그것의 보상자가 되실 것이다. 그들이 하나님을 증인으로 부르는 것은 두 가지이다.

1. 이 모진 일들을 당하면서도 그들이 하나님과 본분에 굳게 붙어 있었다는 것이다(17절): "이 모든 일이 우리에게 닥쳤습니다. 아마도 이보다 더 나쁠 수 없을 만큼 나쁠 것입니다. 그런데도 우리가 주를 잊지 않았습니다. 주에 대한 생각을 버리지도 않았고 주의 예배를 저버리지도 않았습니다. 비록 우리가 어리석게 행동했음을 부인하지 않지만, 주를 저버리고 다른 신들에게로 돌아서는 것처럼 주의 언약을 저버리며 배신하지는 않았습니다. 비록 우상숭배자들이 우리를 정복했지만, 우리는 그들의 우상숭배에 대해 더 호의적인 생각을 품지 않았습니다. 비록 주께서 우리를 버리시고 우리에게서 물러나신 것처럼 보였지만, 우리는 그래도 주를 버리지 않았습니다."

그들이 오랫동안 겪어온 환난은 매우 컸다: "우리는 승냥이 사는 곳에서, 용처럼 사납고 잔인한 사람들 가운데서 심히 꺾였습니다. 우리는 죽음의 그림자로 덮였습니다. 즉, 깊은 우울함 아래 있으며 죽음 외에는 아무것도 기대하지 않는 처지입니다. 우리는 흑암에 싸여 산 채로 묻혔습니다. 그리고 주께서 이렇게 우리를 꺾으셨고 이렇게 우리를 덮으셨습니다(19절). 그러나 우리는 주에 대해 어떤 냉혹한 생각도 품지 않았고, 주의 섬김에서 물러날 생각도 하지 않았습니다. 비록 주께서 우리를 죽이셨지만, 우리는 계속 주를 신뢰했습니다. 우리 마음이 뒤로 물러서지 않았습니다. 우리가 내심으로 주에 대한 애정을 거두지 않았으며, 우리 발걸음도, 종교적 예배에서도 우리 삶의 방식에서도, 주께서 우리에게 정해 주신 길에서 벗어나지 않았습니다(18절)."

마음이 뒤로 물러설 때 발걸음도 곧 길을 벗어난다. 하나님에게서 떠나도록 기울어지게 하는 것은 불신앙의 악한 마음이기 때문이다. 우리의 환난이 아무리 심각하더라도 그 가운데 온전함을 굳게 잡고 있다면 더 잘 견딜 수 있다. 우리의 환난이 하나님에 대한 본분에서 우리를 몰아내지 않는 한, 하나님 안에서의 위안에서도 우리를 몰아내도록 허용해서는 안 된다. 우리가 하나님을 떠나지 않는 한 그분도 우리를 떠나지 않으실 것이기 때문이다.

온전함의 증거로 그들은 하나님의 전지하심을 증인으로 부른다. 그것은 위선자들에게 두려움인 만큼 마음이 진실한 자들에게는 위안이다(20-21절): "만일 우리가 우리 하나님의 이름을 잊었거나, 그분이 우리를 잊으셨다는 이유로, 혹은 곤경 중에 이방 신에게 우리 손을 뻗었거나, 더 도움이 될 것 같아서 그랬다면, 하나님께서 이를 찾아내지 않으시겠습니까? 우리가 가장 주의 깊고 부지런하게 탐구하여 알아낸 것보다도 더 충분하고 뚜렷하게 아시지 않겠습니까? 그것을 판단하시고 우리에게 책임을 묻지 않으시겠습니까?" 하나님을 잊는 것은 마음의 죄였으며, 이방 신에게 손을 뻗는 것은 종종 은밀한 죄였다(에스겔 8:12). 그러나 마음의 죄와 은밀한 죄는 하나님께 알려져 있으며 반드시 책임을 져야 한다. 하나님은 마음의 비밀을 아시므로 말과 행동에 대한 확실한 판단자이시다.

2. 그들이 이 모진 일들을 당한 것은 하나님께 굳게 붙어 있었기 때문이라는 것이다(22절): "우리는 주를 위하여 하루 종일 죽임을 당합니다. 우리가 주와 관계되어 있기 때문에, 주의 이름으로 불리기 때문에, 주의 이름을 부르기 때문에, 다른 신들을 예배하지 않으려 하기 때문에." 이 안에서 예언의 영은 그리스도의 증거를 위해 죽기까지 고난받는 자들을 내다보았으며, 이것이 로마서 8장 36절에 적용된다. 죽임을 당한 자가 너무나 많았고, 그렇게 오랜 죽음의 과정을 겪어야 했기에 하루 종일 죽임을 당한다고 표현되었다. 이것이 너무나 보편적으로 행해졌기에 한 사람이 그리스도인이 될 때 그는 자신을 도살당할 양처럼 여겨야 했다.

**II. 현재의 고난에 관한 간구의 방법으로.** 하나님께서 때가 되면 그들을 위해 구원을 이루어 주시기를 구하는 것이다.

1. 그들의 요청은 매우 간절하다: "깨소서, 일어나소서"(23절). "일어나 우리를 도우소서. 우리를 구속하소서"(26절). 속히 능력 있게 우리의 구원에 임하소서(시편 80:2). 주의 힘을 일으키시고 오셔서 우리를 구원하소서. 그들은(12절에서) 하나님께서 그들을 파셨다고 탄원했다. 여기서(26절에서) 그들은 하나님께서 그들을 구속해 주시기를 기도한다. 하나님에게서는 하나님께로밖에 호소할 길이 없다. 만약 그분이 우리를 파신다면, 그 외에 우리를 구속할 자는 아무도 없다. 찢으신 분이 고쳐야 하고, 치신 분이 싸매야 한다(호세아 6:1). 그들은 탄원했다(9절), "주께서 우리를 버리셨습니다." 여기서 그들은 기도한다(23절), "우리를 영원히 버리지 마소서. 하나님께 최종적으로 버림받지 않게 하소서."

2. 탄원은 매우 감동적이다: "어찌하여 주무십니까?"(23절). 이스라엘을 지키시는 분은 졸지도 주무시지도 않는다. 그러나 그분이 즉각적으로 자기 백성의 구원을 위해 나타나지 않으실 때, 그들은 그분이 주무신다고 생각하는 유혹을 받는다. 이 표현은 비유적인 것이다(시편 78:65, "그때에 주께서 자다가 깨어난 사람처럼 깨어나셨습니다"). 그러나 문자 그대로 그리스도께 적용되었다(마태복음 8:24). 제자들이 폭풍 속에 있을 때 예수께서 주무셨고, 그들이 "주님, 구원하소서, 우리가 죽겠습니다" 하며 깨웠다. "어찌하여 주의 얼굴을 가리십니까, 우리가 주를 볼 수 없게, 주의 얼굴의 빛을 볼 수 없게?" 혹은 "우리와 우리의 고난을 보시지 않게? 주께서 우리의 고난과 억압을 잊으십니까, 계속되고 있는데도, 우리의 구원을 위해 열린 길을 찾지 못하는데도?"

3. 탄원의 이유들은 매우 적절하다. 자신들의 공로나 의가 아니라 — 비록 양심이 자신들의 온전함에 대해 증언해 주고 있었지만 — 죄인의 탄원을 내세운다.

(1) 자신들의 비참함, 이것이 그들을 신성한 긍휼의 적절한 대상으로 만들었다(25절): "우리 영혼이 먼지 속에 굽혀졌습니다. 압도하는 슬픔과 두려움 아래서. 우리는 기어다니는 것들, 가장 경멸받는 피조물들처럼 되었습니다. 우리 배가 땅에 달라붙어 있습니다. 우리는 스스로 일어설 수도 없고, 우리 자신의 쓰러지는 영혼을 소생시킬 수도 없으며, 낮고 슬픈 처지에서 스스로 회복할 수도 없습니다. 우리는 모욕하는 원수마다 짓밟히기 쉽게 노출되어 있습니다."

(2) 하나님의 긍휼: "주의 한결같은 사랑으로 우리를 구속하소서. 우리는 주의 본성에 내재된 선하심을 의지합니다. 그것이 주의 이름의 영광입니다(출애굽기 34:6). 또한 다윗의 확실한 자비, 곧 언약을 통해 모든 영적 자손에게 전달되는 그 자비를 의지합니다."

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-44-17-26 (Matthew Henry, PD)
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