Matthew on Psalms 31:9-18 (ko)

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슬픈 탄식; 겸손하고 믿음에 찬 기도.

> 여호와여, 내가 환난 중에 있사오니 나를 불쌍히 여기소서. 눈이 근심으로 쇠하며 나의 영혼과 내 몸도 그러하니이다. 내 일생이 슬픔으로 보내며 나의 연수가 탄식으로 지남이여, 죄악으로 나의 기력이 쇠하며 나의 뼈가 쇠하도소이다. 나는 내 모든 원수에게서 멸시를 당하고 특히 내 이웃들에게서 심히 당하니, 내 아는 자들에게는 두려움이 됩니다. 밖에서 나를 보는 자는 나를 피합니다. 나는 잊혀진 죽은 자처럼 마음에서 지워지고 깨어진 그릇처럼 되었나이다. 내가 여러 사람의 비방을 들었으며, 사방에서 두려움이 있었나이다. 그들이 나를 대항하여 함께 모의하고 내 생명을 빼앗고자 꾀합니다. 그러나 여호와여, 내가 주를 의지하고 주는 내 하나님이라 하였나이다. 나의 앞날이 주의 손에 있사오니 내 원수들의 손과 나를 핍박하는 자들의 손에서 나를 건지소서. 주의 빛을 주의 종에게 비추시고, 주의 인자하심으로 나를 구원하소서. 여호와여, 내가 주를 불렀사오니 수치를 당하지 않게 하소서. 악인들이 부끄러움을 당하며 음부에서 잠잠하게 하소서. 교만하고 오만하게 의인을 대적하여 거짓을 말하는 거짓된 입술들이 잠잠하게 하소서.

앞의 31:1-8에서 다윗은 하나님의 의에 호소하며 하나님과의 관계와 의존을 주장하였다면, 여기서는 하나님의 자비에 호소하며 자신의 비참함을 주장한다. 그 비참함이 바로 그 자비의 적합한 대상이기 때문이다.

**I. 자신의 환난과 고통에 대한 탄식(31:9).** "여호와여, 나를 불쌍히 여기소서. 내가 환난 중에 있어 주의 자비가 필요합니다." 그가 묘사하는 자신의 상황은 욥의 탄식과도 적잖이 닮아 있다.

1. 고난이 그의 마음에 매우 깊이 박혀 그를 슬픔의 사람으로 만들었다. 슬픔이 너무 커서 그의 영혼이 소진되고 그의 일생이 그것으로 보내졌으며, 그는 쉬지 않고 탄식하였다(31:9-10). 이 점에서 그는 그리스도의 예표였다. 그리스도께서도 슬픔을 속속들이 아셨고 자주 눈물을 흘리셨다. 다윗의 혈색 좋고 쾌활한 기질, 음악에 대한 재능, 젊은 시절의 용감한 행동들로 볼 때, 그의 본래 성격은 쾌활하고 강인하여 고난을 마음에 담지 않는 쪽이었을 것이다. 그런데 이 자리에 이르러 그가 어떻게 되었는가를 보라. 눈물로 눈이 닳을 지경이 되었고 탄식으로 숨이 가빠졌다. 가볍고 쾌활한 자들이여, 극단에 치우치지 말고 슬픔을 가볍게 여기지 말라. 하나님은 얼마든지 그들을 슬프게 만드실 수 있다.

2. 그의 몸도 마음의 슬픔으로 고통을 받았다(31:10). 기력이 쇠하고 뼈가 쇠하였다. 그것도 자신의 죄악 때문이었다. 사울과의 다툼에 관해서는 자신의 의를 굳게 주장할 수 있었지만, 하나님께서 내리신 고난으로서는 그것이 마땅하다 인정하며 자신의 죄악이 모든 고난의 원인임을 솔직히 고백하였다. 죄의 자각이 모든 재앙보다 더 깊이 그를 상하게 하였다.

3. 친구들이 냉담하게 그를 멀리하였다. 아는 자들에게 두려움이 되었고, 그들은 그를 보고 피하였다(31:11). 사울이 그를 반역자로 선언하고 추방하였으므로, 감히 그를 숨겨 주거나 도움을 주거나 그의 편에 서거나 심지어 그와 함께 있는 것이 목격되는 것조차 두려워하였다. 아히멜렉 제사장이 그를 알지 못하고 도왔다가 얼마나 큰 값을 치렀는지 보았기 때문이다. 그래서 다윗에게 큰 억울함이 있음을 인정하면서도 그를 위해 나설 용기가 없었다. 그는 잊혀진 죽은 자처럼 마음에서 지워지고 깨진 그릇처럼 경시당하였다(31:12). 조정에서 영예롭게 있을 때에는 갖은 존경을 보이던 자들이 불의하게 실각하자 낯선 사람처럼 대하였다. 세상은 이런 제비 같은 친구들로 가득하다. 겨울에는 사라지는 친구들. 이로 인해 낙심하는 자들이여, 하늘에 계신 친구를 굳게 붙들라. 그분은 결코 실망시키지 않으신다.

4. 원수들의 비난이 불의하였다. 다윗이 그들로부터 박해를 받은 것은 그들이 먼저 그를 나쁜 사람으로 낙인찍었기 때문이다. 그는 모든 원수에게서 멸시를 당하였는데, 특히 이웃들에게서 심하였다(31:11). 그의 정직함을 직접 목격하였고 그가 올바른 사람임을 양심으로 알면서도, 사울의 환심을 사려고 앞장서서 그를 나쁘게 몰아갔다. 이렇게 하여 그는 많은 사람들의 비방을 들었다. 모두가 그를 향해 돌을 던졌다. 사방에 두려움이 있었기 때문이다. 다윗을 비난하는 이웃 편에 서지 않으면 사울에게 반역적으로 보였기 때문이다. 이렇게 가장 선한 사람도 가장 나쁜 대우를 하기로 결심한 자들에게는 최악의 사람으로 낙인찍힌다.

5. 그의 생명이 위협받아 끊임없이 위험에 처하였다. 사방에 두려움이 있었고, 원수들의 모든 계략이 그의 자유를 빼앗는 것이 아니라 생명을 빼앗으려는 것임을 알았다(31:13). 그처럼 귀하고 이스라엘 모든 사람이 그 선한 봉사에 크게 신세진 생명이, 결코 몰수당하지 않을 그 생명이 목표가 되었다. 이처럼 바리새인들과 헤롯당원들이 그리스도를 대적한 모든 음모에서도 그 계획은 항상 그분의 생명을 빼앗는 것이었다. 뱀의 씨의 적의와 잔인함이 그와 같다.

**II. 그 모든 환난 중에서도 하나님을 향한 신뢰(31:14).** 사방이 어둡고 암담하여 절망으로 몰아가려 하였다. "그러나 여호와여, 내가 주를 의지하였으며, 그리하여 무너지지 않았습니다." 원수들이 그의 사람들 사이의 명성을 빼앗았지만, 하나님 안에서의 위로는 빼앗을 수 없었다. 하나님을 향한 신뢰에서 그를 몰아낼 수 없었기 때문이다. 그가 환난 중에 스스로를 위로한 두 가지가 있었으며, 그것을 하나님께 나아가 아뢰었다.

1. "주는 내 하나님이십니다. 내가 주를 택하였고 주께서 나의 것이 되겠다고 약속하셨습니다." 그분이 우리의 것이고 우리가 믿음으로 그분을 우리의 것으로 부를 수 있다면 그것으로 충분하다. 다른 어떤 것도 우리 것이 아닐지라도. "주는 내 하나님이시니, 주 외에 구원을 위해 누구에게 가겠습니까?" 이것을 주장할 수 있는 자는 기도에서 압박받을 필요가 없다. 하나님이 우리의 하나님이 되기로 맡으셨다면, 그 언약의 광대한 범위와 깊이에 상응하여 행하실 것이기 때문이다.

2. "나의 앞날이 주의 손에 있습니다." 이것을 앞의 것과 함께 놓으면 위로가 완전해진다. 하나님이 우리의 앞날을 손에 쥐고 계시다면 도우실 수 있고, 그분이 우리의 하나님이시라면 도우실 것이다. 그러면 무엇이 우리를 낙심시킬 수 있겠는가? 하나님을 자신의 하나님으로 모신 자들에게 큰 위안이 되는 것은, 그들의 앞날이 그분의 손에 있어 그분이 가장 선하도록 처리하실 것이라는 사실이다. 이 시편처럼 자신의 영혼을 그분의 손에 맡기는 자들에게는(31:5). 생명의 시간은 하나님의 손에 있어 그분의 기쁘신 뜻의 계획에 따라 늘리거나 줄이시고 쓰게도 달게도 하신다. 우리의 앞날(우리에 관한 모든 사건과 그 시간)은 우리 자신의 손이 아니라, 친구의 손도 원수의 손도 아닌 하나님의 손에 있다. 사람의 길이 자신에게 있지 않고, 모든 이의 판단이 그분에게서 나온다. 다윗은 기도 중에 하나님을 처방하지 않고 따른다. "주여, 나의 앞날이 주의 손에 있으며 그것으로 기뻐합니다. 그보다 더 좋은 손이 없습니다. 주의 뜻대로 이루소서."

**III. 이 믿음과 신뢰 안에서 그의 간구들(31:15-18).**

1. 하나님께서 원수들의 손에서 건지시고(31:15) 구원해 주시기를(31:16) 기도한다. 어떤 공로가 아닌 하나님의 자비를 근거로. 우리의 기회도 하나님의 손에 있다(이렇게 읽는 이들도 있다). 그러므로 그분은 우리의 구원을 위한 가장 좋고 합당한 때를 아신다. 우리는 그 때를 기꺼이 기다려야 한다. 다윗이 굴에서 사울을 손에 쥐었을 때 곁에 있던 이들이 "이것이 하나님께서 너를 구원하실 때다"라고 하였다(삼상 24:4). "아니다"라고 다윗이 말하였다. "죄 없이 이룰 수 있을 때까지 구원의 때가 이른 것이 아니다. 나는 그 때를 기다릴 것이다. 그것이 하나님의 때이고 그것이 가장 좋은 때이기 때문이다."

2. 그 동안 하나님의 은혜로운 얼굴을 바라볼 위로를 달라고 기도한다(31:16). "주의 빛을 주의 종에게 비추소서. 나를 향한 주의 은혜의 편안한 징표와 증거를 갖게 하소서. 그것이 모든 슬픔 가운데서도 내 마음에 기쁨을 줄 것입니다."

3. 하나님께 드리는 기도가 응답되고 하나님을 향한 소망이 이루어지기를 기도한다(31:17). "나의 소망과 기도로 부끄럽지 않게 하소서. 내가 주를 불렀으며, 주께서는 '헛되이 구하라, 헛되이 소망하라'고 말씀하신 적이 없으십니다."

4. 악인들, 특히 그의 원수들이 수치와 침묵을 당하기를 기도한다. 그들은 다윗을 무너뜨리는 것을 확신하며 그를 박해하였다. "주여, 그들의 기대가 실망으로 끝나 그 확신이 부끄럽게 되소서"(느 6:16). 음부에서 잠잠하게 하소서. 죽음은 잔인한 박해자들의 분노와 소란을 침묵시킨다. 이성도 침묵시키지 못하는 그들을. 음부에서 악인들은 괴롭히기를 그친다. 특히 그는 하나님의 백성을 비방하고 모함하는 자들의 침묵을 기도한다(31:18). 이 기도는 (1) 우리가 자주 드려야 할 기도이다. 하늘에 대고 입을 크게 벌리는 자들이 흔히 하늘의 상속자들도 비방하기 때문이다. 종교와 그 신실한 고백자들은 어디서나 비방을 받는다. [1] 큰 악의로: 그들은 '힘든 것들'(괴로운 것들)을 말한다. 의도적으로 그들을 괴롭히고, 자신들의 말로 실제 해를 끼치려 한다. '단단한 것들'(그 어원대로)을 말한다. 그것들이 그들을 짓누르고, 영원히 수치의 낙인을 찍기 바란다. [2] 큰 거짓으로: 거짓말하는 입술들이다. 거짓의 아비에게서 배워 그의 이익을 섬긴다. [3] 큰 오만과 경멸로: 하나님께서 존귀케 하신 의인들을 마치 자신들의 가축 무리 개들과도 함께 있을 자격이 없는 것처럼 교만하고 오만하게 말한다. 선한 사람을 증오나 경멸에 노출시키는 데에 쓸 수 있다면 의도적인 거짓말도 죄가 아니라고 생각하는 것 같다. 우리 하나님이여, 들으소서. 우리가 멸시를 받습니다. (2) 우리는 믿음으로 기도할 수 있다. 이 거짓된 입술들은 침묵하게 될 것이다. 하나님은 여러 방법으로 그것을 이루신다. 때로는 그분의 백성을 비방하는 자들의 양심을 깨우쳐 그 마음을 돌이키신다. 때로는 섭리로 그 비방을 반박하시고 그분의 백성의 의를 빛처럼 드러내신다. 어쨌든 하나님께서 그분의 백성을 대적하여 말해진 모든 어렵고 거짓된 말들을 드러내어 사악한 죄인들을 납득시키시고 그들을 심판하실 날이 온다(유 1:14-15). 그때 이 기도가 온전히 이루어질 것이다. 우리는 시편을 노래할 때 이 날을 생각해야 한다. 또한 가능하다면 선을 행함으로 어리석은 자들의 무지를 침묵시키도록(벧전 2:15) 스스로를 힘써야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-31-9-18 (Matthew Henry, PD)
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