Matthew on Psalms 25:8-14 (ko)
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다윗은 하나님의 약속들을 다윗의 기도에 섞는다. 앞부분에 많은 간구가 있었고, 뒷부분에도 많은 간구가 있을 것이다. 시편의 중간에서 그는 약속들을 묵상하며 살아있는 믿음으로 이 위로의 샘에서 빨아 만족한다. 하나님의 약속들은 기도의 기초일 뿐 아니라 기도에 대한 현재적 응답이기도 하다. 약속에 따라 기도를 드리면, 약속은 기도에 대한 응답으로 읽을 수 있다.
약속들 중간에 다소 돌연스럽게 보이는 한 가지 간구가 있는데, "내 죄악을 사하소서"(시 25:11)가 그것이다. 죄 용서를 위한 기도는 결코 때에 맞지 않는 법이 없다. 우리는 모든 행동에 죄를 섞으며, 그러므로 모든 기도에 그러한 간구를 섞어야 한다. 그는 이 간구를 두 가지 근거로 강화한다. 첫째는 지극히 자연스럽다. "주의 이름을 위하여 나의 죄악을 사하소서. 주는 은혜롭고 자비로우시며 죄악을 용서하신다고 선포하셨으니, 주의 영광을 위해, 주의 약속을 위해, 주 자신을 위해"(사 43:25). 그러나 둘째는 매우 놀랍다. "나의 죄악을 사하소서, 그것이 크기 때문입니다." 죄가 클수록 그 용서에서 하나님의 자비가 더욱 높임을 받을 것이기 때문이다. 큰 죄를 용서하는 것, 죄악과 범죄와 허물을 용서하는 것은 위대한 하나님의 영광이다(시 34:7). "그것이 크기에 나는 영원히 멸망하오니, 무한한 자비가 그 용서를 위해 개입하지 않으시면 안 됩니다. 그것이 큽니다. 나는 그것이 그러함을 봅니다." 우리의 죄의 심각함을 더 많이 볼수록, 하나님 앞에서 자비를 얻을 준비가 더 잘 되어 있다. 죄를 고백할 때 우리는 그것을 가중시켜야 한다.
이 구절들에 있는 귀하고 값진 약속들을 살펴보고, 그것들이 누구에게 속하는지 관찰해 보자.
**I. 이 약속들이 누구에게 속하는가.** 우리는 모두 죄인들이다. 그럼에도 유익을 얻을 수 있는가? 그렇다. "그는 죄인들을 가르치실 것이다"(시 25:8). 그리스도께서 세상에 오신 것은 죄인을 구원하시기 위함이요, 그를 위해 죄인들을 가르치고 회개로 부르기 위함이다. 이 약속들은 비록 죄인이었지만 이제는 하나님의 말씀을 지키는 자들에게 확실하다.
1. 그분의 언약과 증거들을 지키는 자들에게(시 25:10). 그분의 계명을 자신의 규칙으로 삼고 그분의 약속을 자신의 몫으로 삼는 자들, 곧 하나님을 자신의 하나님으로 삼고 그것을 의지하며, 자신을 그분의 백성으로 드리고 그것에 따라 사는 자들. 육신의 연약함 때문에 때로 명령을 어기지만 범과 시 진실한 회개를 통해 하나님께 신실함으로 언약을 지키는 자들.
2. 그분을 경외하는 자들에게(시 25:12, 14). 그분의 위엄을 두려워하며 경건하게 예배하고, 그분의 권위에 복종하여 기쁘게 순종하며, 그분의 진노를 두려워하고 그분을 거슬릴까 두려워하는 자들.
**II. 이 약속들의 근거.** 두 가지가 모든 약속을 확증하고 보증한다.
1. 하나님의 본성의 완전하심. "여호와는 선하시고 정직하시다." 우리는 약속을 만드신 분의 성품에 따라 약속의 가치를 매긴다. 그러므로 우리는 하나님의 약속을 신뢰할 수 있다. 그분은 너무나 친절하여 우리를 속일 수 없고, 너무나 진실하여 약속을 어길 수 없다.
2. 그분의 말씀과 행하심이 모두 그분의 본성의 완전하심과 일치함(시 25:10). "여호와의 모든 길은 인자와 진실이다." 그분의 모든 약속과 섭리는 그분처럼 선하고 정직하다. 하나님의 백성을 향한 그분의 모든 행하심은 그분의 목적의 자비와 약속의 진실에 따른 것이다. 모든 것이 사랑에서 나오며, 언약적 사랑에서 나온다.
**III. 이 약속들의 내용.**
1. 하나님이 의무의 길에서 그들을 가르치고 인도하신다(시 25:4, 5에 대한 응답). (1) 그는 죄인들을 길에서 가르치신다. 그들이 죄인이기 때문에 가르침이 필요하다. 그들이 죄인임을 깨닫고 가르침을 원할 때, 하나님은 화해의 길, 양심의 평화에 이르는 길, 영원한 생명에 이르는 길을 그들에게 가르치실 것이다. (2) 온유한 자를 인도하신다. 자신을 낮추고 자신을 신뢰하지 않으며, 가르침을 갈망하고 거룩한 인도를 따르기로 진실하게 결심한 자들. 그는 그들을 판단 가운데 인도하신다. 즉, 기록된 말씀의 규칙에 따라 인도하신다. 그리고 신중하게, 즉 그들의 상황에 맞게 인도하신다. (3) 여호와를 경외하는 자를 그가 택할 길에서 가르치신다. 하나님이 선택하시는 길이든, 선한 사람이 선택하는 길이든 — 결국 같은 것이다. 여호와를 경외하는 자는 그분을 기쁘게 하는 것을 선택하기 때문이다.
2. 하나님이 그들을 평안하게 하신다(시 25:13). "그의 영혼은 평안히 머물 것이다." 하나님의 두려움에 헌신하고 하나님께 가르침 받기를 즐기는 자들은 평안할 것이다. 하나님의 은혜로 거룩해진 영혼, 더욱이 하나님의 평화로 위로받는 영혼은 평안히 머문다. 몸이 아프고 고통 가운데 있을 때에도, 영혼은 하나님 안에서 평안히 머물 수 있다.
3. 이 세상에서 그들과 그 자녀에게 필요한 것을 주신다. "그의 자손은 땅을 차지할 것이다." 우리 영혼에 대한 관심 다음으로 우리 자손에 대한 관심이 있는데, 하나님은 의인의 세대를 위한 복을 예비해 두셨다. 하나님을 경외하는 자들은 땅을 차지할 것이며, 그들의 자녀들도 그들이 간 후 그들의 기도로 인해 더 잘 지낼 것이다.
4. 하나님과의 친밀한 교제 가운데 들어가게 하신다(시 25:14). "여호와의 비밀이 그를 경외하는 자들과 함께한다." 그들은 하나님의 말씀을 이해한다. 누구든지 그분의 뜻을 행하려는 자는 그 교훈이 하나님께로부터 왔는지 알 것이다(요 7:17). 그들은 그분의 섭리의 의미를 알고, 하나님이 그들을 통해 무엇을 하시는지 다른 이들보다 더 잘 안다. 하나님은 그들을 종이 아니라 아브라함처럼 친구라 부르신다(창 18:17). 그들은 언약의 복들을 경험으로 알고, 은혜로운 영혼들이 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 누리는 교제의 기쁨을 안다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-psa-25-8-14(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반