Matthew on Psalms 16:8-11 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

> 내가 항상 내 앞에 여호와를 두었나니, 그가 나의 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리로다. 이러므로 나의 마음이 기쁘고 나의 영광도 즐거워하며 내 육체도 소망 중에 안전히 살리로다. 이는 주께서 내 영혼을 스올에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자를 멸망시키지 않으실 것임이니이다. 주께서 생명의 길을 내게 보이시리니 주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다.

이 모든 절들은 오순절 날 성령이 부어지신 후 베드로의 첫 설교에서 인용되었다(행 2:25-28). 베드로는 다윗이 이 절들에서 그리스도에 관하여, 특히 그분의 부활에 관하여 말한다고 명시적으로 밝혔다. 다윗 자신의 경건하고 헌신적인 감정들이 일부 반영되어 있다고 볼 수 있지만, 이 거룩한 고양 가운데서 다윗은 예언의 성령에 이끌려 자신과 자신의 상황에 대한 고려를 훨씬 뛰어넘어, 메시아의 영광을 예언하였다. 이는 그 자신에게는 이해될 수 없는 표현들로 전달되었다. 신약성경은 우리에게 이 구절들의 신비로 들어가는 열쇠를 제공한다.

**I.** 이 절들은 반드시 그리스도께 적용되어야 한다. 선지자는 많은 구약 선지자들이 그랬듯이 그분에 관하여 말한다. 그들은 그리스도의 고난과 그 뒤에 따를 영광을 미리 증언하였는데(벧전 1:11), 그것이 바로 이 예언의 주제이다. 그리스도께서 직접 이 시편과 다른 예언들에 관하여 보여 주셨듯이(눅 24:44, 46), 그리스도는 고난받고 죽음에서 부활하실 것이 예언되었다(고전 15:3-4).

(1) **그분이 고난받고 죽으실 것.** 이것은 여기서 암시되어 있다. "내가 흔들리지 아니하리로다"(시 16:8)라고 말할 때, 그분은 겟세마네에서 고난 중에 그랬던 것처럼, 자신이 공격받고 두려운 충격을 받을 것을 전제하였다. "내 육체도 안전히 살리로다"라고 말할 때, 이것은 그가 몸을 벗어야 함을 암시하며, 따라서 죽음의 고통을 통과해야 함을 의미한다. 또한 그의 영혼이 몸으로부터 분리된 상태로 들어가야 하며, 그렇게 버려진 몸은 썩을 위험에 처할 것임이 분명히 암시되어 있다.

(2) **하나님의 능력으로 고난과 죽음 중에 놀랍게 붙들리실 것.** (1) 그분이 흔들리지 않으실 것, 사명에서 쫓겨나지 않으시고 그 무게에 눌리지 않으실 것, 실패하거나 낙담하지 않으시고(사 42:4), 끝날 때까지 그것을 추진하고 견지하셔서 "다 이루었다"고 말씀하실 수 있을 것이다. 사역이 힘들고 맞서는 것이 격렬하며 홀로 포도주 틀을 밟으셨지만, 흔들리지 않으시고 대의를 포기하지 않으시며 얼굴을 부싯돌처럼 굳게 하셨다(사 50:7-9). 오히려 (2) 그분의 마음이 기뻐하고 그분의 영광(혀를 의미함, 행 2:26에서 밝혀짐)이 즐거워할 것이다. 그분은 사명을 결연히 수행할 뿐 아니라 기쁘게, 말할 수 없는 즐거움과 만족으로 수행할 것이다. 이것을 입증하는 것이 "지금 나는 세상에 더 있지 아니하오나 그들은 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나이다"(요 17:11)라는 말씀과 "아버지께서 내게 주신 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐?"(요 18:11)라는 말씀이다.

그분이 이처럼 기쁘게 사명을 감당하도록 붙들어 준 세 가지가 있었다. [1] 자신이 하는 일에서 아버지의 뜻과 영광에 대한 존중: "내가 항상 내 앞에 여호와를 두었나니." 그분은 항상 아버지의 명령(요 10:18; 14:31), 자신을 보내신 분의 뜻에 눈을 두셨다. 그분은 아버지의 영예와 사람들 가운데 그분의 나라의 이익 회복을 목표로 하셨다. [2] 고난 중에 아버지의 임재에 대한 확신: "그가 나의 오른쪽에 계시나이다. 필요할 때 즉각 도와주시는 분." 나를 의롭다 하시는 분이 가까이 계신다(사 50:8). 그분이 오른편에서 지도하시고 강하게 하시며 붙드신다(시 89:21). 그분이 고난 중에 있을 때 하늘로부터 천사가 보내져 강하게 하였다(눅 22:43). 십자가의 모든 승리와 개선은 이것 때문이었다. [3] 고난의 영광스러운 결과에 대한 전망: "앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으셨다"(히 12:2). 그분은 소망 중에 안전히 사셨고, 그것이 그분의 안식을 영광스럽게 하였다(사 11:10).

(3) **영광스러운 부활로 고난에서 이끌어 내어지실 것.** (1) 그분의 영혼이 스올에 버려지지 않을 것, 즉 그분의 인간 영이 다른 사람들의 영처럼 몸으로부터 분리된 상태로 오래 남겨지지 않을 것, 잠시 후에 돌아와 다시 연합하되 다시는 분리되지 않을 것이다. (2) 하나님의 거룩한 자로서 구속 사역을 위해 구별되고 죄에서 완전히 자유로우신 그분은 썩음을 보거나 느끼지 않으실 것이다. 이것은 그분이 무덤에서 일으켜지실 것뿐 아니라, 자연의 법칙대로라면 사흘이 지나지 않고서는 부패가 시작될 그의 시신이 썩기 시작하지 않을 만큼 빠르게 부활하실 것임을 암시한다. 영혼에 그토록 많은 부패를 가지고 있는 우리는 육체도 썩을 것을 기대해야 한다(욥 24:19). 그러나 죄를 알지 못하신 하나님의 그 거룩한 자는 썩음을 보지 않으셨다. 율법에서는 제단에서 불사르지 않은 제물의 부분들을 사흘까지 보관하지 못하도록 엄중히 명령되었다(레 7:15, 18). 이것은 아마도 그리스도께서 썩음을 보지 않으시도록 사흘째에 부활하신 것을 가리켰을 것이다.

(4) **고난에 대한 충분한 보상을 받으실 것(시 16:11).** 그분은 확신하였다. (1) 영광을 놓치지 않으실 것: "주께서 생명의 길을 내게 보이시리니, 이 어두운 골짜기를 통하여 생명으로 나를 인도하시리이다." 이 확신으로 그분은 숨을 거두실 때 "아버지여, 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다"라고 말씀하셨고, 조금 전에는 "아버지여, 아버지의 자신으로 나를 영화롭게 하소서"라고 하셨다. (2) 하나님의 임재 안으로 들어가 그분의 오른편에 앉으실 것. 하나님의 임재에 들어가는 것은 그분의 섬김의 열납이요, 그분의 오른편에 앉히심은 그 보상이다. (3) 우리의 구속을 위해 겪으신 슬픔에 대한 보상으로, 그분은 충만한 기쁨과 영원한 즐거움을 가지실 것이다. 하나님으로서 모든 세상이 존재하기 전에 하나님과 함께 가지신 영광뿐 아니라, 자신의 후손을 보고 자신의 사업의 성공과 번영을 보는 중보자로서의 기쁨과 즐거움(사 53:10-11).

**II.** 그리스도는 교회라는 몸의 머리이시므로, 이 절들은 대부분 그리스도의 성령으로 이끌림을 받는 모든 선한 그리스도인들에게도 적용될 수 있다. 이 절들을 노래할 때, 우리는 먼저 그리스도께 영광을 돌린다. 이 절들은 우리의 영원한 위안을 위하여 그리스도 안에서 성취되었다. 그런 다음 우리는 이 절들로 스스로 격려하고 서로를 세울 수 있다.

(1) 여호와를 항상 우리 앞에 두고, 그분을 우리의 최고의 선과 최고의 목적으로, 우리의 주인이요 통치자요 심판자로, 우리의 은혜로운 후원자와 확실한 인도자와 엄격한 감시자로 바라보는 것이 우리의 지혜이며 의무이다. 이렇게 행하는 동안 우리는 의무에서도, 위안에서도 흔들리지 않을 것이다.

(2) 우리의 눈이 항상 하나님을 향하고 있다면, 우리의 마음과 혀도 항상 그분 안에서 기뻐할 수 있다. 그렇지 않다면 그것은 우리 자신의 잘못이다. 마음이 하나님 안에서 기뻐한다면, 그 충만함으로 입을 열어 그분의 영광과 다른 사람들의 덕을 세워야 한다.

(3) 죽어가는 그리스도인들도, 죽어가는 그리스도와 마찬가지로, 기쁜 부활의 기대로 몸을 기꺼이 벗을 수 있다. "내 육체도 소망 중에 안전히 살리로다." 우리의 몸은 이 세상에서 쉼이 거의 없지만, 무덤에서는 침상에서처럼 안전히 쉬리라(사 57:2). 이 생에서 바랄 것이 거의 없지만, 더 나은 생의 소망 가운데 안전히 쉬리라. 우리는 그 소망으로 몸을 벗을 수 있다. 죽음은 사람의 소망을 멸한다(욥 14:19). 그러나 선한 그리스도인의 소망은 멸하지 않는다(잠 14:32). 죽음의 순간에도 살아 있는 소망이 있다. 몸이 영원히 무덤에 버려지지 않을 것이요, 비록 잠시 썩을지라도 그 시간이 끝나면 불멸의 존재로 부활할 것이다. 그리스도의 부활은 우리가 그분의 것이라면 우리 부활의 보증이다.

(4) 하나님을 눈앞에 두고 경건하게 사는 사람들은 하늘을 눈앞에 두고 위안 가운데 죽을 수 있다. 이 세상에서 슬픔은 우리의 운명이지만, 하늘에는 기쁨이 있다. 우리의 모든 기쁨은 여기서 비어 있고 불완전하지만, 하늘에는 충만한 기쁨이 있다. 여기서의 즐거움은 일시적이고 잠깐이며, 그 성질상 오래 지속되지 않는 것이 마땅하다. 그러나 하나님의 오른편에 있는 즐거움은 영원하다. 왜냐하면 그것은 영원한 하나님을 직접 바라보고 누리는 가운데 있는 불멸하는 영혼의 즐거움이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-16-8-11 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반