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Matthew on Psalms 144:1-8 (ko)

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이 단락의 제목은 "하나님의 선하심에 대한 감사의 고백과 원수들에 대한 승리를 구하는 기도"이다. 성경 본문은 다음과 같다. "여호와는 나의 반석이시니 찬송받으실 자시로다. 그가 내 손을 전쟁하기 위하여, 내 손가락을 싸움하기 위하여 가르치시는도다. 그는 나의 사랑이시요 나의 요새시요 나의 산성이시요 나를 구원하시는 이시요 나의 방패이시며 나의 피하는 이시요 내 백성을 내게 복종하게 하시는 이시로다. 여호와여 사람이 무엇이기에 주께서 그를 알아주시며 인자가 무엇이기에 그를 생각하시나이까? 사람은 헛것 같고 그의 날은 지나가는 그림자 같으니이다. 여호와여 하늘을 드리우고 강림하시고 산들을 만지사 연기를 내게 하소서. 번개를 번쩍이사 그들을 흩으시며 주의 화살을 쏘사 그들을 무찌르소서. 위로부터 주의 손을 펴사 나를 건져내시며 큰 물에서 구하사 이방 사람들의 손에서 구하소서. 그들의 입은 거짓을 말하고 그들의 오른손은 거짓의 오른손이니이다."

첫째, 다윗은 하나님께 대한 자신의 의존과 의무를 고백한다(1-2절). 더 큰 은혜를 구하는 기도는 이미 받은 은혜에 대한 감사로 시작하는 것이 마땅하다. 하나님의 복을 기다리는 우리는 스스로 분발하여 그분을 찬송해야 한다. 다윗은 두 가지에 대해 하나님께 영광을 돌린다.

첫 번째는 하나님이 자신에게 어떤 분이신가 하는 것이다. "여호와는 나의 반석이시니 찬송받으실 자시로다"(1절). "그는 나의 선이시요 나의 요새시로다"(2절). 하나님은 언약 안에서 그렇게 되시기로 약속하셨고, 우리가 믿음으로 그분을 우리의 것으로 삼을 때, 모든 성도들은 그분이 기대를 뛰어넘는 분이심을 발견하게 된다. 다윗은 이것을 자신의 신뢰의 근거요, 기쁨과 자랑의 원천으로 말하고 있다. 그는 하나님 안에서 가지는 만족을 표현하기 위해 풍성한 언어를 구사한다. (1) "그는 나의 힘이시니, 나는 그 위에 서고 그로부터 일과 전쟁을 위한 능력을 얻는다. 내가 그 위에 세울 반석이요, 피할 은신처이다." 우리가 연약할 때에도 주 안에서, 그 능력의 힘 안에서 강해질 수 있다. (2) "나의 선이시니, 내게 선하실 뿐 아니라 나의 최고의 선이시며, 그 은총 안에 나의 행복이 있고, 내 안에 있는 모든 선과 완전한 선물이 다 그분에게서 온다." (3) "나의 요새요 나의 산성이시니, 어떤 군주가 성이나 요새를 안전하게 여기듯 나도 그 안에서 안전하다고 여긴다." 다윗은 엔게디의 요새에 몸을 피한 일이 있었고(사무엘상 23:29), 후에 예술적으로 요새화된 시온 산성을 정복하여 그곳에 살았다(사무엘하 5:7, 9). 그러나 그는 이것들에 의존하지 않는다. "주여, 주께서 나의 요새요 나의 산성이십니다." 신자에게는 천연의 것이든 인공의 것이든 어떤 요새보다 뛰어난 하나님의 속성과 약속이 방어막이 된다. (4) "나를 구원하시는 이시니, 내가 관계를 맺고 있을 뿐 아니라 항상 내 곁에 계시며 나의 모든 구원을 실제 유익으로 이루시는 이시다." (5) "나의 방패시니, 원수들이 내게 쏘는 모든 독한 화살을 막아 주시며, 집에서의 요새일 뿐 아니라 전장에서도 나의 방패이시다." 신자는 어디를 가든지 그 보호를 함께 가지고 간다. "아브람아, 두려워하지 말라, 나는 너의 방패니라."

두 번째는 하나님이 자신을 위해 행하신 일이다. 다윗은 목동으로 자랐고, 그 이상을 스스로나 부모로부터 기대하지 않았다. 그러나 (1) 하나님이 그를 군인으로 만드셨다. 그의 손은 지팡이에, 손가락은 수금에 익숙해져 있었지만, 하나님이 그를 이스라엘의 용사로 삼기로 작정하셨으므로 그의 손에 전쟁을, 손가락에 싸움을 가르치셨다. 하나님이 사람을 부르실 때 그들을 그 일에 합당하게 만드시거나 찾아내신다. 군인된 자는 모든 군사적 기술의 영광을 하나님께 돌려야 한다. 가장 미천한 농부에게 그 기술을 가르치시는 분이 가장 위대한 장군에게도 그 기술을 가르치신다. 손가락으로 싸움하도록 가르침받은 자가 그분과 그 나라를 대적하여 싸우는 것은 슬픈 일이다. 스스로 생각지 못했던 사역을 위해 자격을 갖추게 된 자들은 특별한 감사로 하나님을 인정해야 한다. (2) 하나님이 그를 왕권자로 만드셨으니, 검을 휘두르는 것만큼 홀을 쥐는 법도, 싸우는 것만큼 통치하는 법도 가르치셨다. 통치는 더 어렵고 더 고귀한 기술이다. "그가 내 백성을 내게 복종하게 하시는도다." 하나님의 섭리 안에서 백성이 왕에게 복종하게 되는 것을 인정해야 한다. 백성이 다윗에게 복종하도록 이끄신 하나님의 특별한 손길이 있었으니, 이는 그분의 약속을 이루시는 것이었다. 이는 영혼들을 주 예수의 주권 아래 이끌어 능력의 날에 기꺼이 나아오게 하시는 하나님의 은혜의 역사를 예표한다.

둘째, 다윗은 인간과 특히 자기 자신에 대한 하나님의 굽어보심을 경이롭게 여긴다(3-4절). "여호와여, 사람이 무엇이기에, 그 가련하고 작은 존재가 무엇이기에 주께서 그를 알아주시고, 주의 관심과 돌봄 속에 두시며, 나에게 이토록 자애로운 시선을 보내시나이까!" 인간의 본성이 처해 있는 많은 불명예를 생각할 때, 우리는 하나님이 인류 전체(특히 성도들, 그리고 다윗 같이 특별한 방식으로)에게 두신 영예에 경탄하게 된다. 또한 메시아에 대해서도(히브리서 2:6에서 이 말씀이 그분께 적용된다), 그분이 스스로 인간의 모양으로 낮아지셨으므로 크게 높임을 받으셨고, 인자이시기에 심판 권세를 받으셨다는 것에 경탄하게 된다. 다윗은 시편 8편 4절에서도 이와 비슷한 질문을 하면서, 하나님이 사람을 두신 큰 존귀로 그 경이로움을 설명했다(8:5). 여기서는 거기에 더하여, 그 높임에도 불구하고 사람의 비천함과 죽음 앞에 선 운명으로 경이로움을 설명한다(4절). "사람은 헛것 같으니, 그가 얼마나 연약하고 무력하며 얼마나 많은 약함에 둘러싸여 있고, 이 땅에서의 지속이 얼마나 짧고 불확실한지, 그는 헛것 자체에 가장 가까운 존재이다. 아니, 그는 헛것이니, 가장 좋은 상태에서도 그러하다." 그의 날들은 그 안에 깃든 실체가 거의 없으니, 불멸의 영혼의 생각과 염려가 죽어가는 육체를 위해 소모된다는 것을 생각하면 더욱 그러하다. 그의 날들은 그림자 같으니, 어둡고 덧없으며, 해가 지면 사라지는 그림자처럼 무상하다. 지나가는 그림자 같으니 그것이 사라진들 아무런 손실도 없다. 다윗은 이토록 비천하고 보잘것없는 사람들의 무리에 자신을 포함시킨다.

셋째, 다윗은 하나님께 자신을 강하게 하시고 침략해 오는 원수들에 대해 승리를 주시기를 간구한다(5-8절). 그는 두려워하는 자들이 누구인지 구체적으로 밝히지 않고 다만 "그들을 흩으소서, 무찌르소서"라고 한다. 하나님은 그가 누구를 가리키는지 이름을 대지 않아도 아신다. 그러나 나중에 그는 그들을 묘사한다(7-8절). "그들은 이방 사람들이니, 블레셋 사람들과 외인들로, 이스라엘과 친하지 않아야 할 이방 나라들이며, 그러므로 우리에게 낯설게 행동하는 자들이다." 하나님이 다윗의 군대에 복을 주셨음에도 불구하고 그들은 계속 괴롭히고 배신하며, 전혀 신뢰할 수 없는 자들이었다. "그들의 말을 믿을 수 없으니 그들의 입은 거짓을 말하고, 심지어 그들이 손을 주거나 도우려 할 때에도 믿을 수 없으니 그들의 오른손은 거짓의 오른손이다." 이런 자들로부터 우리 스스로를 지킬 수 없으나, 거짓을 미워하시는 진리와 공의의 하나님을 의지하여 그들로부터 우리를 보호해 주시기를 구할 수 있다.

1. 다윗은 하나님이 나타나시기를, 이스라엘의 하나님보다 자기들의 신들을 높이는 자들을 납득시키기 위해 특별한 일을 행하시기를 기도한다(5절). "여호와여, 하늘을 드리우고 강림하소서! 그것이 참으로 주의 하늘임을 드러내시고 주께서 그것의 주이심을 보이소서(이사야 66:1). 주의 섭리로 나의 원수들을 위협하시고 폭풍이 가득 담긴 두텁고 낮게 드리운 구름처럼 그들 위에 어둡게 드리우소서. 우리를 대적하여 싸우는 자들을 대적하여 싸우시어 주께서 우리 편이심이 환히 드러나게 하소서. 산들을 만지사 연기를 내게 하소서. 시내 산에서 천사들을 통해 행하셨듯이 스스로 나타내소서."

2. 원수들을 대적하여 나타나시기를, 하늘에서 그들과 싸우시기를 기도한다. 때로 그분이 그리하셨듯이, 번개로 싸우소서. 번개는 그의 화살이며(아무리 단단한 강철도 방어할 수 없는 불화살로, 번개의 힘은 그만큼 관통력이 있다), 결코 과녁을 빗나가지 않으시는 그분이 직접 이 화살을 쏘시어 목표를 정확히 맞히소서.

3. 자신을 위해 나타나시기를 기도한다(7절). 그는 적의 멸망을 구하는 것이 자신의 구원과 백성의 안위를 위한 것임을 밝힌다. "위에서 주의 손을, 주의 능력을 펴소서. 거기서 우리는 도움을 바라나이다. 나를 덮치려는 큰 물에서 건져내시고 구해 주소서." 하나님이 백성을 도우시는 때는 그들이 가라앉고 다른 모든 도움이 실패할 때이다.

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Matthew on Psalms 144:1-8 translated_as

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