Matthew on Psalms 126:4-6 (ko)

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여호와여, 남쪽 시내들처럼 우리의 포로를 돌이켜 주소서. 눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자들은 기쁨으로 거둘 것입니다. 울며 씨를 가지고 나가는 자는 반드시 기쁨으로 돌아오며 자기 단을 가지고 올 것입니다.

이 단락은 아직 채워지지 않은 은혜를 향해 앞을 바라본다. 포로에서 귀환한 이들도 느헤미야 1장 3절에 나타나듯이 자기 땅에서조차 여전히 고난 중에 있었고, 아직도 많은 이들이 바벨론에 남아 있었다. 그러므로 그들은 두려움으로 기뻐하며, 아직 해결되지 않은 고통들을 마음에 품었다. 이 단락은 다음 두 가지를 담고 있다.

첫째, 구원의 완성을 위한 기도이다(4절). "우리의 포로를 되돌려 주소서. 자기 땅으로 돌아온 이들이 아직 짊어지고 있는 짐에서 벗어나게 하소서. 바벨론에 남아 있는 이들에게도 우리처럼 자유를 얻으려는 마음을 일으켜 주소서." 은혜의 시작은 그 완성을 위한 기도의 격려가 된다. 이 세상에 있는 동안은 찬양의 제목이 넘칠 때에도 여전히 기도의 제목이 남아 있을 것이다. 우리 자신이 자유롭고 형통할 때에도 고난 중에 있고 억눌린 형제들을 기억하지 않으면 안 된다. 아직 포로 중에 있는 이들이 귀환한 형제들과 합류하는 것은 마른 남쪽 땅에 찾아오는 물줄기처럼 양쪽 모두에게 반가운 일이 될 것이다. 먼 나라에서 전해지는 좋은 소식은 목마른 영혼에게 냉수 같을 것이다(잠언 25장 25절).

둘째, 기다리도록 격려하는 약속이다. 비록 지금은 슬픔의 때이지만 반드시 좋은 결말이 있을 것이라는 확신을 주는 약속이다. 그 약속은 일반적으로 표현되어 있어서, 모든 성도가 이 확신으로 스스로를 위로할 수 있다. 눈물의 씨뿌리는 때는 반드시 기쁨의 추수로 끝날 것이다(5~6절).

(1) 고난받는 성도에게는 눈물의 씨뿌리는 때가 있다. 그들은 자주 눈물 속에 있다. 인생의 재난에서 자기 몫을 가지며, 흔히 다른 이들보다 더 큰 몫을 진다. 그러나 그들은 눈물로 씨를 뿌린다. 즉, 고난의 때에 마땅한 의무를 다하여 그들에게 주어진 섭리의 의도에 응답한다. 울음이 씨 뿌리는 일을 막아서는 안 된다. 악한 일을 당할 때에도 선한 일을 행해야 한다. 더 나아가, 비가 내려 땅이 씨앗을 받을 준비가 되듯, 농부가 때로 습한 땅에 씨를 뿌리듯, 우리는 고난의 때를 회개와 기도와 겸손을 향해 우리를 준비시키는 시간으로 삼아야 한다. 실로 눈물 자체가 씨앗이 되기도 한다. 죄에 대한 슬픔의 눈물, 고난받는 교회를 향한 동정의 눈물, 기도와 말씀 아래서의 부드러움의 눈물이 그것이다. 이 눈물들은 귀한 씨앗이다. 곡식이 비쌀 때 가족을 위해 남겨 두어야 할 것을 땅에 묻으며 농부가 흘리는 눈물 같은 것이다. 그럼에도 그것을 땅에 묻는 것은 더 많이 되돌려 받을 것을 기대하기 때문이다. 선한 사람은 이처럼 눈물로 씨를 뿌린다.

(2) 그들에게는 기쁨의 추수가 있을 것이다. 성도들의 고난은 언제까지나 계속되지 않는다. 그 일을 다 이루면 행복한 결말이 올 것이다. 바벨론의 포로들은 오랫동안 눈물로 씨를 뿌렸지만, 마침내 기쁨으로 나오게 되었다. 그때 그들은 인내하며 고난을 견딘 결과를 거두었고, 자기 나라로 단을 가져왔으며, 하나님의 선하심을 직접 경험했다. 욥과 요셉과 다윗과 많은 이들이 슬픔의 씨뿌리는 때 끝에 기쁨의 추수를 거두었다. 경건한 슬픔의 눈물로 씨를 뿌리는 이들은 죄의 용서가 확정되고 확고한 평화가 찾아오는 기쁨으로 거둘 것이다. 이 눈물 골짜기에서 성령을 위해 씨를 뿌리는 이들은 성령으로부터 영생을 거둘 것이다. 그것이야말로 참으로 기쁜 추수가 될 것이다. 슬퍼하는 자들은 복이 있나니, 그들이 영원히 위로를 받을 것이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-126-4-6 (Matthew Henry, PD)
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