Matthew on Psalms 125:1-3 (ko)
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**하나님 백성의 안전.** 성전에 올라가는 노래.
> 1 여호와를 신뢰하는 사람들은 시온 산과 같으니, 흔들리지 않고 영원히 서 있습니다. 2 산들이 예루살렘을 둘러싸고 있듯이, 여호와께서는 지금부터 영원까지 그의 백성을 둘러싸고 계십니다. 3 악인의 지팡이는 의인의 분깃 위에 쉬지 않을 것입니다. 그러지 않으면 의인들이 손을 내밀어 불의를 행할 것이기 때문입니다.
여기에 하나님의 백성에게 주어진 세 가지 귀한 약속이 있다. 이 약속들은 교회 전체의 복지를 보장하기 위해 주어진 것이지만, 개별 신자들도 다른 이와 같은 성격의 약속들처럼 자신에게 적용할 수 있다.
**I. 약속을 받는 하나님 백성의 특성.** 많은 사람이 스스로를 하나님의 백성이라 부르지만, 이 약속과는 아무런 관계가 없다. 이 약속의 유익과 위로를 누릴 수 있는 사람은 다음과 같다.
(1) 의로운 사람(125:3). 하나님 앞에서 의롭고, 하나님께 의롭고, 그의 이름으로 모든 사람에게 의로운 사람 — 칭의와 성화를 받은 사람이다.
(2) 여호와를 신뢰하는 사람. 그의 돌보심에 의지하고 그의 영광에 자신을 드리는 사람이다. 하나님을 대하는 모든 이는 신뢰로 대해야 하며, 하나님은 그를 믿는 사람에게만 위로를 주신다. 다른 모든 의지를 버리고 하나님을 위해 끝까지 헌신하는 삶이 이를 증명한다. 기대를 오직 하나님께만 집중할수록 그분께 받는 기대는 더 높아진다.
**II. 약속들 자체.**
**1. 믿음으로 마음이 견고해진다.** 마음이 하나님께 고정된 사람은 참으로 안정된다. "그들은 시온 산과 같으리라." 교회 전체는 시온 산이라 불리며(히브리서 12:22), 이와 같이 반석 위에 세워져 그 이익이 굳게 보장되어 음부의 문이 이기지 못한다. 교회의 견고함은 교회를 사랑하는 모든 이에게 위로가 된다. 하나님을 신뢰하는 개인도 견고해지며(시편 112:7), 그 믿음이 그를 고정시킨다(이사야 7:9). 그들은 시온 산과 같으니, 섭리로 지탱되는 산으로서 견고할 뿐만 아니라 약속으로 지탱되는 거룩한 산으로서 더욱 견고하다.
(1) 그들은 공중 권세 잡은 자에 의해서도, 그 모든 간계와 힘에 의해서도 흔들리지 않는다. 정직함에서도, 하나님에 대한 신뢰에서도 흔들리지 않는다.
(2) 그들은 영원한 영광 속의 지속을 보증하는 은혜 안에서 영원히 거한다.
**2. 하나님께 자신을 맡기는 이들은 원수들의 모든 공격으로부터 안전하게 그분의 보호 아래 있다.** 예루살렘이 사방의 산들로 인해 자연적인 요새와 방어막을 가졌듯이(125:2), 하나님의 섭리가 그의 백성에게 그러한 방어가 된다.
(1) 그 포괄성: "여호와께서는 사방에서 그의 백성을 둘러싸고 계십니다." 그가 백성을 두르시는 보호의 울타리에는 틈이 없어서, 사방으로 돌아다니며 그들을 해치려는 원수가 들어올 틈이 없다(욥기 1:10).
(2) 그 지속성 — "지금부터 영원까지." 산은 녹아 없어질 수 있고 바위는 제자리에서 옮겨질 수 있으나(욥기 14:18), 하나님의 백성과의 언약은 깨질 수 없고(이사야 54:10) 그들을 향한 그분의 돌보심은 끝나지 않는다. 그들이 영원히 굳게 설 것이며(125:1) 여호와께서 영원히 그들을 두르신다는 말씀은, 하나님 백성의 견고함과 안전에 대한 약속이 영원한 상태에서 완전히 성취될 것임을 암시한다. 하늘에서 그들은 영원히 굳게 서며 하나님의 성전에 기둥이 되어 다시는 나가지 않을 것이고(요한계시록 3:12), 거기서 하나님 자신이 그의 영광과 은혜로 영원히 그들을 두르실 것이다.
**3. 그들의 고난은 그것을 감당할 능력이 다하기 전에 끝날 것이다(125:3).**
(1) 악인의 지팡이가 의인의 분깃에 임할 수 있다는 것이 전제된다. 그 권세의 지팡이가 억압할 수 있고, 분노의 지팡이가 그들을 괴롭히고 고통스럽게 할 수 있다. 그것이 그들의 몸과 재물과 자유와 가족과 명예, 즉 그들에게 주어진 모든 것에 임할 수 있다. 다만 그것이 그들의 영혼에는 미칠 수 없다.
(2) 그것이 그들의 분깃에 임할 수는 있어도 거기 머물지는 않을 것이라고 약속된다. 원수들이 계획한 만큼, 하나님의 백성이 두려워하는 만큼 오래 지속되지 않고, 하나님이 의 가운데서 그 일을 짧게 끊으실 것이다. 너무도 짧아서 시험과 함께 피할 길을 내실 것이다.
(3) 이 약속의 이유가 제시된다. 고난이 너무 오래 계속된다면 의인 자신도 악을 행하도록 유혹받을 것이기 때문이다 — 악한 자들과 함께 악한 일에 동참하고, 그들이 말하는 대로 말하고 행하는 대로 행하게 될 것이다. 신앙 때문에 오래 박해를 받다 보면 마침내 신앙에 지쳐 포기하고 싶어질 위험이 있고, 약속된 자비를 오래 기다리다 보면 약속을 불신하고 하나님이 자신을 버리신 것이 아닌가 의심하며 하나님을 버릴 생각이 들 위험이 있다(시편 73:13~14 참조).
하나님은 자기 백성의 연약함을 헤아리시어, 섭리의 돌보심으로 고난을 그들의 힘에 맞게 조절하시고, 은혜의 능력으로 그들의 힘을 고난에 맞게 조절하신다. 오랫동안 지속되는 억압은 지혜로운 사람도 미치게 만든다. 그러므로 택하신 자들을 위해 그 날들이 단축될 것이니, 이 세상에서 그들의 분깃이 어떻게 되더라도 택함 받은 자들 가운데서의 분깃은 잃지 않도록 하신다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-psa-125-1-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반