Matthew on Psalms 118:1-18 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

**[본문: 시편 118:1-18]**

1 여호와께 감사하라. 그는 선하시며 그의 인자하심이 영원하다. 2 이스라엘은 이제 말하기를, 그의 인자하심이 영원하다 할지어다. 3 아론의 집은 이제 말하기를, 그의 인자하심이 영원하다 할지어다. 4 여호와를 경외하는 자들은 이제 말하기를, 그의 인자하심이 영원하다 할지어다. 5 내가 고통 중에 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 응답하셔서 나를 넓은 곳에 두셨다. 6 여호와께서 내 편이시니 내가 두려워하지 않겠다. 사람이 내게 무엇을 할 수 있으랴? 7 여호와께서 나를 돕는 자들과 함께 내 편이 되시니 내가 나를 미워하는 자들에게 보복하는 것을 보리로다. 8 여호와를 신뢰하는 것이 사람을 의지함보다 낫다. 9 여호와를 신뢰하는 것이 고관들을 의지함보다 낫다. 10 모든 나라가 나를 에워쌌으나 내가 여호와의 이름으로 그들을 쳐부수리라. 11 그들이 나를 에워쌌고 나를 에워쌌으나 내가 여호와의 이름으로 그들을 쳐부수리라. 12 그들이 꿀벌처럼 나를 에워쌌으나 가시나무 불처럼 꺼지고 말았으니 내가 여호와의 이름으로 그들을 쳐부수리라. 13 네가 나를 심하게 밀어 넘어뜨리려 하였으나 여호와께서 나를 도우셨다. 14 여호와는 나의 힘이요 노래이시니 그가 나의 구원이 되셨다. 15 의인들의 장막에 기쁨과 구원의 소리가 들린다. 여호와의 오른손이 용감히 싸우신다. 16 여호와의 오른손이 높이 들렸으며 여호와의 오른손이 용감히 싸우신다. 17 내가 죽지 않고 살아서 여호와의 행하신 일을 선포하리라. 18 여호와께서 나를 심히 징계하셨으나 죽음에는 넘겨주지 않으셨다.

---

다윗이 하나님의 선하심에 대한 마음의 충만함을 드러내는 것은 이 시편에서도 예외가 없다. 그는 그것을 생각하기를 즐겼고 말하기를 즐겼으며, 하나님께서 그 선하심으로 영광을 받으시고 다른 이들도 그 위로를 누리기를 간절히 원했다. 하나님의 선하심에 대한 깊은 인식이 마음에 새겨질수록 모든 종류의 순종으로 마음이 더욱 넓어질 것이다.

**I. 하나님의 인자하심 찬양과 동참 권면 (1-4절)**

시편 기자는 하나님의 인자하심을 총체적으로 찬양하며, 자신의 경험을 바탕으로 다른 이들도 그것을 고백하도록 권면한다(시 118:1). 여호와께 감사하라. 그는 당신 자신만 선하신 것이 아니라 당신에게도 선하시며, 그의 인자하심이 영원하다. 이 인자하심은 하나님 자신이라는 영원한 샘에서뿐 아니라, 영원의 가장 긴 선을 따라 흐르는 끊이지 않는 인자의 강물에서도, 그리고 인자하심의 선택된 그릇들 — 영원토록 그 증거가 될 자들 — 에게서도 영원하다. 이스라엘과 아론의 집, 여호와를 경외하는 모든 이들이 하나님을 신뢰하도록 권면받은 것처럼(시 115:9-11), 여기서는 그의 인자하심이 영원함을 고백하여 하나님을 신뢰하도록 용기를 얻도록 권면받는다(시 118:2-4). 제사장과 백성, 유대인과 개종자 모두 하나님의 선하심을 인정하고 같은 감사의 노래에 함께 참여해야 한다. 더 이상 말할 수 없다 하더라도, 최소한 이것만은 말하라. 그의 인자하심이 영원하다고, 자신의 전 생애 동안 경험했으며 영원히 지속될 선한 것들을 위해 그것을 신뢰한다고. 참으로 하나님을 경외하는 모든 이들의 찬양과 감사는 이스라엘 집이나 아론의 집의 찬양만큼이나 하나님께 기쁨이 된다.

**II. 개인적 경험을 통한 감사 증언 (5-18절)**

시편 기자는 하나님께서 자신을 특별히 은혜롭게 다루신 경험을 기록하여 다른 이들과 나눈다. 이는 찬양의 노래도 되고 믿음의 지지대도 되며, 어느 쪽이든 하나님이 영광을 받으신다. 다윗은 일생에 걸쳐 많은 어려움을 헤쳐 나왔기에 하나님의 선하심을 깊이 경험했다.

**1. 다윗이 처했던 큰 고통과 위험** — 현재의 높아짐 속에서 하나님의 선하심을 더욱 크게 보기 위해 되돌아보는 과거의 낮아짐이다. 높아진 이후에도 과거의 낮아짐을 돌아보기를 꺼리지 않았던 다윗의 태도는 귀하다. 그는 고통 중에 있었으며(시 118:5), 몹시 옥죄어 어찌할 바를 몰랐다. 그를 미워하는 자들이 많았고(시 118:7), 진실한 마음으로 모든 이의 호의를 얻으려 애썼던 고귀한 영혼에게 이것은 큰 슬픔이 아닐 수 없었다. "모든 나라가 나를 에워쌌다"(시 118:10). 이스라엘 인접한 모든 나라 — 블레셋, 모압, 아람, 암몬 등 — 가 다윗이 막 왕위에 오른 때에 그를 괴롭히기 위해 일어섰다. 그들은 연합하여 그를 포위하고 모든 지원을 차단하려 했다. 적들이 그를 에워싼 것이 반복해서 강조된다(시 118:11). "그들이 나를 에워쌌고 나를 에워쌌으나" — 이는 그들의 집요하고 맹렬한 공격, 그리고 흩어졌다가도 다시 모여 집요하게 밀어붙이는 모습을 나타낸다. "그들이 꿀벌처럼 나를 에워쌌다"(시 118:12). 수가 이루 헤아릴 수 없고, 소란스럽고, 귀찮고, 독침으로 달려드는 꿀벌 떼처럼 무리를 지어 맹렬하게 공격했다. 그러나 꿀벌이 침을 쏘면 목숨을 잃듯, 그들도 자멸하고 말았다.

다윗이 고난에 빠진 두 가지 경로가 있다. (1) 사람들이 그에게 가한 불의(시 118:13). "네가 나를 심하게 밀어 넘어뜨리려 하였으나" — 원문에는 '밀고 또 밀었으나'로, 내가 거의 쓰러질 뻔하게끔. 사탄은 우리를 탁월한 자리에서 넘어뜨려 하나님과 그 안에 있는 위로로부터 떼어놓으려고 시험으로 맹렬히 공격하는 위대한 원수다. 하나님의 은혜가 붙들지 않으셨더라면 그 공격은 치명적이었을 것이다. (2) 하나님께서 그에게 내리신 고난(시 118:18). "여호와께서 나를 심히 징계하셨다." 사람들은 그를 멸망시키려 공격했고, 하나님은 그를 가르치기 위해 징계하셨다. 사람들은 원수의 악의로 공격했고, 하나님은 아버지의 사랑과 부드러움으로 징계하셨다. 아마 같은 고난을 두고, 하나님은 그것을 통해 다윗이 하나님의 거룩하심에 참여하게 하려 하셨고(히 12:10), 반면 사람들은 그 마음에 자르고 멸하려는 뜻을 품었을 것이다(사 10:7). 사람들이 가장 큰 해악으로 의도하는 것을 하나님은 가장 큰 선으로 의도하신다. 하나님은 자신의 징계로서 그 고난을 그 백성에게 유익하게 하시고, 하나님이 설계하신 선을 이루실 것이다. 또한 원수들의 공격에서 그들을 지키사 그 악의를 막으실 것이다. 그렇다면 두려워할 것이 없다.

이 내용은 우리 주 예수 그리스도께 그대로 적용된다. 그를 미워한 자들이 많았고, 이유 없이 미워했다. 유대인과 로마인이 그를 에워쌌다. 마귀는 시험으로, 박해자들은 조롱으로 맹렬히 공격했다. 나아가 여호와께서도 그를 심히 징계하사 상하게 하시고 근심하게 하셨으니, 그 채찍으로 우리가 나음을 받게 하려 하심이었다.

**2. 고난 중에 받은 하나님의 은혜** — (1) 하나님께서 기도에 응답하셨다(시 118:5). "그가 넓은 것으로 나에게 응답하셨다. 내가 구할 수 있었던 것보다 더 많이 하셨다. 기도할 때 마음을 넓혀 주시고 또 내가 구한 것보다 더 넘치게 주셨다." 하나님은 응답하셔서 넓은 곳에 두셨다. 마음껏 활동하고, 안정적으로 쉬고, 풍성히 번성할 수 있는 넓은 곳. 고통 중에서 왔기에 그 넓은 곳이 더욱 위로가 되었다(시 4:1). (2) 하나님이 원수들의 음모를 무너뜨리셨다. "그들이 가시나무 불처럼 꺼졌다"(시 118:12). 한동안 맹렬히 타오르며 큰 소리와 불꽃을 내지만 곧 꺼지고, 위협했던 해악을 끝내 이루지 못하는 불처럼. 다윗의 원수들의 맹렬함이 그러했다. 미련한 자의 웃음도 솥 아래 타는 가시나무 소리 같고(전 7:6), 미련한 자의 분노도 마찬가지다. 두려워할 것도 부러워할 것도 없고 다만 불쌍히 여겨야 할 것이다. 그들이 맹렬히 공격했으나 여호와께서 도우셨다(시 118:13). 발을 지켜 주시고 자리를 굳게 세워 주셨다. 우리의 영적 원수들은 하나님이 우리의 도우시는 분이 아니었다면 벌써 우리를 멸망시켰을 것이다. (3) 하나님께서 죽음과 한 발 차이의 순간에 그의 생명을 보전하셨다(시 118:18). "그가 나를 징계하셨으나 죽음에는 넘겨주지 않으셨다. 원수들의 뜻대로 넘겨주지 않으셨다." 바울이 고린도후서 6장 9절에서 이를 인용하는 듯하다. "죽는 자 같으나 보라 살아있고, 징계를 받는 자 같으나 죽임을 당하지 않는 자." 따라서 우리가 심히 징계를 받을 때 곧장 삶을 포기해서는 안 된다. 하나님은 때로 사람들을 멸망으로 이끄시는 것처럼 보이면서도 "돌아오라", "살라"고 말씀하신다. 이것 역시 예수 그리스도께 적용된다. 하나님이 그에게 응답하시고 넓은 곳에 두셨다. 원수들의 불같은 분노를 꺼뜨리셨으니, 죽음을 통해 사망의 권세를 가진 자를 멸하심이었다. 그의 사역 전체를 통해 그를 도우셨다. 그를 죽음에 내버려 두지 않으시고 무덤에 남겨두지 않으시며 썩음을 보지 않게 하셨다. 죽음은 그에게 아무런 권세도 없었다.

**3. 이 은혜에서 얻은 교훈** — (1) 하나님을 신뢰하도록 격려받았다. 자신의 경험에서 이렇게 말할 수 있다. 여호와를 신뢰하는 것이 사람을 의지함보다, 심지어 고관들을 의지함보다 더 지혜롭고 더 위로가 되며 더 안전하다(시 118:8-9). 하나님의 인도와 통치에 자신을 온전히 맡기고 하나님의 지혜와 능력과 선하심에 전적으로 의존하는 자는, 세상의 모든 왕과 권세자들이 그를 보호하겠다고 나서는 것보다 더 견고한 보장을 갖는다. (2) 그 신뢰 안에서 승리를 누릴 수 있게 되었다.

[1] 그는 하나님 안에서, 그리고 하나님과의 관계와 이해관계 안에서 승리를 누린다(시 118:6). "여호와께서 내 편이시다. 그는 의로우신 하나님이시므로 나의 의로운 대의를 취하시고 변호하신다." 우리가 하나님 편이면 그가 우리 편이시다. 우리가 그를 위하고 그와 함께하면 그가 우리를 위하고 우리와 함께하신다(시 118:7). "여호와께서 나를 돕는 자들과 함께 내 편이 되신다. 그가 나의 조력자 중에 계시며 또한 그들 모두요 나의 전부가 되시니, 그 없이는 나 스스로도 도울 수 없고 세상의 어떤 친구도 나를 도울 수 없다." 시편 118:14에서 "여호와는 나의 힘이요 나의 노래다. 즉 나는 그를 그렇게 삼는다. 그 없이 나는 약하고 슬프지만, 나는 그를 힘으로 삼아 행하고 고난하는 힘으로 의지하며, 또 노래로 삼아 기쁨을 표현하고 슬픔을 달랜다. 그렇게 삼으니 실제로 그러하다는 것을 안다. 그의 은혜로 마음을 강하게 하시고 위로로 마음을 기쁘게 하신다." 하나님이 우리의 힘이시면 그가 우리의 노래여야 한다. 모든 일을 그가 우리 안에서 행하신다면, 모든 찬양과 영광이 그에게로 가야 한다. 때로 하나님은 그 백성의 힘이 되시면서도 노래는 되지 않으시기도 한다. 영적 지지는 있는데 영적 기쁨은 없는 때가 있다. 하지만 그가 우리에게 둘 다 되신다면 그 안에서 승리를 누릴 풍성한 이유가 있다. 그가 우리의 힘이요 노래가 되신다면, 우리의 구원자만 되시는 것이 아니라 구원 자체가 되신다. 힘이 되심이 구원에 이르는 보호요, 노래가 되심이 구원의 보증이요 맛보기다.

[2] 그는 원수들 위에서 승리를 누린다. 이제 그의 머리가 원수들 위에 들릴 것이다. 첫째, 그들이 그를 해칠 수 없음을 확신한다. "하나님이 나를 위하시니 사람이 내게 무엇을 할 수 있으랴 하며 두려워하지 않겠다"(시 118:6). 그는 그들을 완전히 무시할 수 있고 어떤 시도에도 흔들리지 않는다. "그들은 하나님이 허락하시는 것 외에는 아무것도 할 수 없다. 그들은 실제 손해를 끼칠 수 없다. 나와 하나님 사이를 끊을 수 없고, 하나님이 내 선을 위해 이루실 일을 막을 수 없다. 원수는 사람, 즉 의존적인 피조물로 그 능력이 제한되어 있고 더 높은 권능 아래 있다. 그러니 두려워하지 않겠다." "죽을 사람을 두려워하여 어찌 하겠느냐?"(사 51:12). 사도는 이것을 모든 그리스도인에게 적용한다(히 13:6). 다윗만큼이나 담대하게 말할 수 있다. "여호와는 나를 돕는 자시니 내가 사람을 두려워하지 않겠다. 그가 무슨 짓을 해도."

둘째, 마침내 그들을 이기리라는 것을 확신한다. "내가 나를 미워하는 자들에게 보복하는 것을 보리로다"(시 118:7). 나를 해하려는 그들의 계획이 실패하는 것을 보리라. 나아가 "내가 여호와의 이름으로 그들을 쳐부수리라"(시 118:10-12). 나는 여호와의 이름으로 그렇게 될 것을 신뢰하며, 그 이름으로 나아가 그의 힘에 의지하고, 그에게서 위임을 받아 그의 영광을 바라보며, 내 자신을 의지하지도 않고 내 복수를 스스로 취하지도 않는다. 이와 같이 그는 골리앗에게 맞서 이스라엘 하나님의 이름으로 나아갔다(삼상 17:45). 다윗은 이것을 예수 그리스도의 예표로서 말했다. 그리스도는 어둠의 권세를 이기고 그들을 멸하시며 공개적으로 승리를 드러내셨다.

[3] 그는 위로와 승리와 생명의 지속을 확신하며 승리를 누린다.

첫째, 위로의 확신(시 118:15). "기쁨과 구원의 소리가 의인들의 장막, 내 가족의 처소에 있다." 이 세상에서 의인들의 처소는 장막, 즉 보잘것없고 움직이는 것에 불과하다. 여기서 우리는 성읍도, 영구적인 성읍도 없다. 그러나 이 장막들이 악인들의 궁궐보다 더 위로가 된다. 경건이 지배하는 집에는, 1. 구원이 있다. 악에서의 안전, 영원한 구원의 보증, 이 집에 임한 구원(눅 19:9). 2. 구원이 있는 곳에 기쁨의 이유가 있으니, 하나님 안에서 계속되는 기쁨이다. 거룩한 기쁨은 구원의 기쁨이라 불리니, 그 안에 기쁨의 풍성한 재료가 있다. 3. 기쁨이 있는 곳에 기쁨의 소리, 즉 찬양과 감사가 있어야 한다. 즐거움과 기쁨으로 하나님을 섬기게 하고, 그 기쁨의 소리가 가정마다 날마다 울려 퍼져 하나님께 영광이 되고 다른 이들에게 격려가 되게 하라.

둘째, 승리의 확신. 여호와의 오른손이 용감히 싸우신다(시 118:15)고 했고 높이 들렸다. 하나님의 능력의 오른손이 그의 백성을 위해 동원되고 힘차게 활동하여 승리를 거두신다. 어떤 어려움이 하나님의 용사 앞에 서 있을 수 있겠는가? 우리는 약하고 스스로를 위해 비겁하게 행동하지만, 하나님은 강하시고 우리를 위해 열심과 결단으로 용감히 행동하신다(사 63:5-6). 하나님의 모든 사역에는 힘과 함께 영이 있다. 하나님의 오른손이 우리 구원을 위해 용감히 싸우실 때, 우리의 찬양 안에서 그 오른손은 높이 들려야 한다.

셋째, 생명의 확신(시 118:17). "나는 내 생명을 찾는 원수들의 손에 죽지 않고 살아서 여호와의 행하신 일을 선포하리라. 나는 하나님의 인자하심과 능력의 기념비로 살 것이다. 그의 행하신 일이 나를 통해 선포될 것이며, 나는 그것을 삶의 목적으로 삼아 하나님을 찬양하고 높일 것이다." 하나님께 영광 돌리고 다른 이들이 하나님을 섬기고 신뢰하도록 격려하는 것 외의 다른 목적을 위해 사는 것은 살 가치가 없다. 이것은 다윗의 아들 예수께서 그의 사역의 성공과 그 손에서 여호와의 기쁘신 뜻이 형통하리라는 확신 안에서 누린 승리였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-118-1-18 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반