Matthew on Psalms 111:1-5 (ko)

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> 1 할렐루야. 내 온 마음으로 여호와를 찬양할 것이니 정직한 자들의 모임과 회중 안에서 하리로다. 2 여호와의 행하심이 위대하시니 그것을 기뻐하는 사람들은 모두 그것을 탐구하리로다. 3 그 행하심이 존귀하고 영화로우며 그의 의가 영원히 서리로다. 4 그가 자신의 놀라운 행하심을 기억하게 하셨으니 여호와는 은혜로우시고 긍휼이 풍성하시도다. 5 그가 자신을 경외하는 사람들에게 양식을 주셨으며 그의 언약을 영원히 기억하시리로다.

이 시편의 표제가 "할렐루야"인 만큼, 시편 기자는(좋은 저자라면 당연히 그래야 하듯) 자신의 표제를 염두에 두고 일관되게 그 주제를 유지한다.

**I. 시편 기자 자신이 하나님을 찬양하리라 결단함 (시 111:1).** 다른 사람들에게 요청하는 의무를 우리 자신도 이행하고 스스로를 분발시켜야 한다. 다른 사람들이 하든 안 하든, 우리와 우리 집은 반드시 그것을 결단해야 한다 — 우리와 우리 마음이 그래야 한다. 시편 기자의 결단이 그러하다: "내 온 마음으로 여호와를 찬양할 것이니." 내 마음, 내 온 마음이 그분의 영광에 헌신되어 이 일에 쓰임 받을 것이다. 그리고 이것을 정직한 자들의 은밀한 모임에서도, 이스라엘 회중에서도 행할 것이다. 우리는 사적으로도 공적으로도, 작은 모임에서도 큰 모임에서도, 우리 가정에서도 여호와의 전 뜰에서도 하나님을 찬양해야 한다. 그러나 어느 경우에나 정직한 사람들과 함께 찬양할 때 가장 위로가 된다. 이들은 진심으로 동참하기 때문이다. 사사로운 신앙 모임도 더 넓고 혼합된 공적 집회 못지않게 유지되어야 한다.

**II. 우리가 하나님을 찬양할 때 묵상의 적합한 대상으로서 여호와의 행하심을 권면함.** 그분의 섭리가 세상을 향해, 교회를 향해, 개인을 향해 베푼 것들이다.

**1. 하나님의 행하심은 매우 장엄하고, 그분처럼 위대하다.** 거기에 천하거나 하찮은 것은 없다. 그것들은 무한한 지혜와 능력의 산물이다. 아직 더 자세히 살펴보기 전에, 첫눈에 이 점을 말해야 한다: 여호와의 행하심이 위대하다(시 111:2). 그것들에는 놀라움이 있어 우리를 경외로 사로잡는다. 하나님의 모든 행하심이 하나로 묶여 말씀된다(시 111:3). 곧 "그 행하심"이라 했으니, 섭리의 아름다움과 조화, 그리고 모든 섭리의 경륜이 하나의 설계로 놀랍게 수렴되기 때문이다. 바퀴들에게 "오 바퀴야!"라고 외쳐졌던 것처럼(겔 10:13). 전부를 합쳐 보면 그것은 존귀하고 영화로우며 그분에게 어울리는 것이다.

**2. 그 행하심은 탐구하는 자들에게 기쁨을 주고 그들을 분발시킨다** — "그것을 기뻐하는 사람들은 모두 그것을 탐구하리로다." (1) 진정으로 하나님을 사랑하는 사람들은 그분의 행하심을 기뻐하며, 그분이 하시는 모든 일이 잘 된 것으로 여긴다. 그들의 생각은 하나님의 행하심보다 더 기꺼이 머무는 주제가 없으니, 이것들은 깊이 들여다볼수록 즐거운 놀라움을 더해 준다. (2) 하나님의 행하심을 기뻐하는 자들은 피상적이고 일시적인 관찰에 그치지 않고, 부지런히 그것들을 탐구하고 관찰한다. 자연사와 정치사를 공부할 때도 하나님의 행하심의 위대함과 영광을 발견하는 것을 목표로 삼아야 한다. (3) 겸손하고 부지런하게 탐구하는 하나님의 행하심은 결국 밝혀진다. 구하는 자는 찾을 것이다(어떤 이들은 이렇게 읽는다). 그것을 기뻐하는 모든 자들에게, 또는 모든 부분과 설계와 목적과 여러 면모들에서 발견된다(Hammond 박사의 해석). 이는 여호와의 은밀한 것이 그를 경외하는 자들에게 있기 때문이다(시 25:14).

**3. 그 행하심은 모두 공의롭고 거룩하다** — "그의 의가 영원히 서리로다." 그분이 하시는 것은 무엇이든 피조물에게 결코 불의를 행하지 않으셨고 앞으로도 그러하실 것이다. 그 행하심들이 영원히 지속되는 것도(전 3:14) 그 의로움이 영원히 서기 때문이다.

**4. 그 행하심은 놀랍고 기억할 만하며, 기록하여 보존할 가치가 있다.** 우리가 하는 일의 많은 부분은 너무 하찮아서 말하거나 다시 거론할 가치도 없다. 가장 친절한 처사는 그것을 잊는 것이다. 그러나 하나님의 행하심은 주목되어야 하고 그 기록이 유지되어야 한다(시 111:4). "그가 자신의 놀라운 행하심을 기억하게 하셨으니" — 그분은 기억할 가치가 있고, 기억하지 않을 수 없으며, 그 중 어떤 것들을 기억하도록 방법과 수단을 제도화하셨다. 이집트에서 이스라엘을 구출하신 일을 유월절로 기억하게 하신 것처럼. 어떤 이들은 "그분이 놀라운 행하심으로 자신을 위한 기념이 되게 하셨다"고 읽기도 한다(사 63:10 참고). 하나님은 그 영광스러운 팔로 행하신 일들로 영원한 이름을 이루셨다.

**5. 그 행하심은 매우 친절하다.** 그 안에서 여호와는 자신이 "은혜로우시고 긍휼이 풍성하심"을 드러내신다. 창조의 행하심이 그러하듯, 섭리의 행하심에 대해서도 말해야 한다: 그것들은 모두 매우 위대할 뿐만 아니라 모두 매우 선하다. Hammond 박사는 이것이 하나님이 놀라운 행하심으로 자신을 위해 이루신 이름이라고 보는데, 그분이 모세에게 선포하신 것과 같다: "여호와 하나님은 은혜롭고 긍휼히 여기는 하나님이시라"(출 24:6). 하나님이 죄를 용서하시는 것은 그분의 모든 행하심 중 가장 놀라운 것이며, 그 영광을 위해 기억해야 할 것이다.

더 나아가 그분의 은혜와 긍휼의 예증은, "자신을 경외하는 사람들에게 양식을 주셨다"는 것이다(시 111:5). 그분은 그들에게 일용할 양식, 적합한 음식을 주신다. 일반 섭리로는 다른 사람들에게도 그렇게 하시지만, 그분을 경외하는 자들에게는 언약으로 주시되 약속을 이루어 가시는 과정에서 주신다. 그 뒤에 "그의 언약을 영원히 기억하시리로다"라는 말씀이 따르니, 그들은 일상적인 자비 안에서도 언약의 사랑을 맛볼 수 있다. 어떤 이들은 이것을 하나님이 이스라엘 백성을 광야에서 먹이신 만나로 해석하고, 또 다른 이들은 이집트에서 나올 때 큰 재물을 가지고 나온 것, 곧 약속(창 15:14)에 따른 것으로 본다. 하나님이 리워야단의 머리를 깨뜨리셨을 때, 그것을 자기 백성의 양식으로 주셨다(시 74:14). 어떤 역본에는 "자신을 경외하는 자들에게 먹이를 주셨다"고 되어 있으니, 그들을 먹이실 뿐 아니라 풍요롭게 하시고, 원수들이 그들의 먹이가 되게 하셨다는 뜻이다.

**6. 그 행하심은 약속에 따라 앞으로 하실 일의 보증이다** — "그의 언약을 영원히 기억하시리로다." 그분은 항상 그리하셨기 때문이다. 그분이 한 번도 어기지 않으셨듯이 앞으로도 그 언약의 일점일획도 땅에 떨어지지 않게 하실 것이다. 하나님의 백성이 연약함을 지니고 그분의 계명을 자주 잊더라도, 그분은 자신의 언약을 영원히 기억하실 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-111-1-5 (Matthew Henry, PD)
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