Matthew on Psalms 109:21-31 (ko)

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겸손한 간구와 하나님 안에서의 승리. "그러나 주 하나님이여, 주의 이름을 위하여 나를 위해 행하소서. 주의 인자가 선하시오니 나를 건지소서. 나는 가난하고 궁핍하며 내 마음은 내 안에서 상했습니다. 나는 기울어져 가는 그림자처럼 사라져 가며, 메뚜기처럼 흔들립니다. 나는 금식하여 무릎이 약해지고 내 살은 기름기가 없어졌습니다. 나는 그들에게 비웃음거리가 되어, 그들이 나를 보고 머리를 흔듭니다. 여호와 내 하나님이여, 나를 도우소서. 주의 인자하심을 따라 나를 구원하소서. 이것이 주의 손이요 주께서 행하신 것임을 그들이 알게 하소서. 그들은 저주하여도 주는 축복하소서. 그들이 일어날 때 수치를 당하게 하시고, 주의 종은 기뻐하게 하소서. 나의 대적자들이 수치를 입게 하시고, 자신들의 수치로 겉옷처럼 덮이게 하소서. 내가 입으로 크게 여호와를 찬송하며 무리 중에서 그를 찬양할 것입니다. 그는 가난한 자의 오른쪽에 서서 그의 영혼을 정죄하려는 자들에게서 그를 구원하실 것이기 때문입니다."

다윗은 원수들에게 하나님의 진노를 선언한 뒤, 여기서 하나님의 위로를 자신에게 취하지만 매우 겸손한 방식으로, 자랑하지 않고 그렇게 한다.

**I. 그는 원수들이 그를 모욕하는 빌미를 주었을 낮은 처지를 하나님 앞에 호소한다.** "나는 가난하고 궁핍하니, 불쌍히 여김을 받아야 할 대상이며, 주의 도움이 필요하고 갈망하는 자입니다."

첫째, 그는 마음이 괴로웠다(시 109:22). "내 마음이 내 안에서 상했습니다." 외부 환난으로 인해 깨어지기만 한 것이 아니었다. 외부 환난은 때로 영을 주저앉히고 침식한다. 그뿐 아니라 죄책감으로 상처를 입었다. 상한 심령, 누가 능히 견디며 누가 능히 고칠 수 있겠는가?

둘째, 그는 자신이 마지막에 가까워졌다고 느꼈다. "나는 기울어져 가는 그림자처럼 사라져 갑니다. 이미 다 간 것이나 마찬가지입니다." 인생은 최선의 경우에도 그림자와 같다. 때로는 저녁 그림자처럼, 밤이 가까이 왔다는 전조처럼, 기울어져 가는 그림자와 같다.

셋째, 그는 불안정하여 메뚜기처럼 위아래로 흔들렸다. 그의 마음은 동요하고 불안정하여, 계속 새로운 결심을 하도록 몰아갔다. 외부 상황도 안정과는 거리가 멀어, 계속 움직이며 산에서 자고새처럼 쫓겼다.

넷째, 그의 몸은 쇠약해져 거의 다 소진되었다(시 109:24). "금식으로 무릎이 약해졌습니다." 박해당할 때 먹을 것이 없어서거나, 병들어 식욕이 없어서 강제로 굶은 것이든, 아니면 자신의 죄나 환난, 혹은 다른 사람의 것으로 인해 영혼을 괴롭히려 자원하여 금식한 것이든(시 35:13; 69:10). "내 살은 기름기가 없어졌습니다. 있던 기름기를 잃어 뼈와 가죽만 남게 되었습니다." 그러나 영혼이 번성하고 건강한 동안 몸의 이런 야윔은, 이스라엘처럼 몸은 잔치를 누리면서 영혼에 야윔을 보내는 것보다 낫다.

다섯째, 그는 원수들에게 비웃음과 조롱을 당했다(시 109:25). 그의 경건과 고난이 그들의 웃음거리가 되었다. 이 두 가지 이유로, 안락하게 지내는 자들의 조롱으로 하나님의 백성은 심히 채워진 경험을 하였다. 이 모든 일에서 다윗은 그리스도의 모형이었다. 그리스도는 그의 비하 중에 이처럼 상하고, 이처럼 약해지고, 이처럼 조롱받았다. 그는 또한 교회의 모형이기도 하였다. 교회는 흔히 환난을 당하고 폭풍에 휩쓸려 위로받지 못한다.

**II. 그는 자신을 위해 자비를 구하여 기도한다.** 일반적으로(시 109:21), "주 하나님이여, 나를 위해 행하소서! 나타나소서, 나를 위해 행하소서." 하나님이 우리 편이시면, 그분은 우리를 위해 행하시고, 우리가 구하거나 생각하는 것보다 훨씬 더 풍성하게 우리를 위해 행하실 것이다. 그는 하나님이 그에게 해야 할 일을 지시하지 않고, 하나님의 지혜에 자신을 맡긴다. "주님, 주께서 보시기에 선한 것을 나를 위해 행하소서. 주께서 진정 나를 위한 것이라고 아시는 것을 행하소서. 당장은 나에게 불리하게 보일지라도 결국 나를 위한 것이 될 것을 행하소서." 더 구체적으로, 그는 기도한다(시 109:26). "여호와 내 하나님이여, 나를 도우소서! 나를 구원하소서! 환난 중에 나를 도우시고, 환난에서 나를 구원하소서. 죄에서 나를 구원하시고, 내 의무를 행하도록 도우소서." 그는 기도한다(시 109:28). "그들은 저주하여도 주는 축복하소서." 여기서 (1) 그는 원수들의 근거 없는 저주를 가볍게 여긴다. "그들은 저주하게 내버려 두소서." 그는 시므이에 대해서도 "그가 저주하게 버려두라"고 하였다. 그들은 그 악의를 보여 줄 수 있을 뿐이다. 새가 방황하고 제비가 날아가도 저주가 갈 데 없으면 이르지 않는 것처럼(잠 26:2), 그들이 그에게 해를 끼칠 수 없다. (2) 그는 하나님의 축복이 그들의 저주를 상쇄하기에 충분하다고 여긴다. "주는 축복하소서. 그러면 그들이 저주하든 상관없습니다." 하나님이 우리를 축복하시면, 누가 저주하든 신경 쓸 필요가 없다. 하나님이 저주하지 않으신 자들, 아니 축복하신 자들을 어떻게 저주할 수 있겠는가(민 23:8). 사람들의 저주는 무력하고, 하나님의 축복은 전능하다. 부당하게 저주받는 사람들은 믿음으로 하나님의 축복을, 그의 특별한 축복을 기대하고 기도할 수 있다. 바리새인들이 그리스도를 고백한 가난한 자를 쫓아내었을 때, 그리스도께서 그를 찾아오셨다(요 9:35). 사람들이 까닭 없이 우리에 대한 온갖 악한 말을 하고 온갖 악을 우리에게 빌 때, 우리는 이 기도로 마음을 들어 올릴 수 있다. "그들은 저주하여도 주는 축복하소서." 그는 기도한다(시 109:28). "주의 종은 기뻐하게 하소서." 하나님의 축복을 소중히 여길 줄 아는 사람들은, 그것을 확실히 보장받기만 한다면 기뻐할 것이다.

**III. 그는 원수들이 수치를 당하기를 기도한다(시 109:28).** "수치를 입게 하시고(시 109:29), 자신들의 수치로 겉옷처럼 덮이게 하소서." 그들이 스스로 버려져 사람들 앞에서 자신들의 어리석음이 드러나는 행동을 하게 하소서. 아니면 다윗을 향한 그들의 계략과 기도가 좌절되어 느헤미야의 원수들처럼 수치로 가득 차게 하소서(느 6:16). 아니, 이 기도에서 그는 원수들이 회개하기를 기도하는데, 이것이 우리가 원수들을 위해 하나님께 구해야 할 가장 중요한 것이다. 죄인들은 자신들에게 수치를 가져오지만, 자신들의 수치를 스스로 취하고 자신의 수치로 자신을 덮는 자들이 진정한 회개자들이다.

**IV. 그는 하나님의 영광, 그의 이름의 영예를 이유로 든다.** "주의 이름을 위하여 나를 위해 행하소서(시 109:21)." 특히 그의 이름을 선포하신 그의 선하심의 영예. "주의 인자가 선하오니 나를 건지소서. 이것은 주 자신이 기뻐하시는 것이요, 내가 의지하는 것입니다. 내 공로에 따라가 아니라, 공로가 없는 나를 주의 인자하심을 따라 구원하소서. 내 구원의 근원과 이유와 척도가 주의 인자하심이 되게 하소서."

마지막으로, 그는 현재의 다툼이 승리로 끝날 것이라는 믿음의 기쁨, 확신의 기쁨으로 시편을 맺는다.

첫째, 그는 하나님을 찬양할 것을 약속한다(시 109:30). "내가 입으로 크게 여호와를 찬송하겠습니다. 마음으로만이 아니라 입으로도 찬양하겠습니다. 은밀히만 아니라 무리 중에서도 그를 찬양하겠습니다."

둘째, 그는 하나님을 찬양할 이유가 생길 것을 자신에게 약속한다(시 109:31). "그가 가난한 자의 오른쪽에 서서, 그에게 가까이, 현재의 도움으로 계실 것입니다. 그의 원수들에게 고발당할 때 그의 사건을 변호하고 이기게 하시는 변호인으로서 그의 오른쪽에 서시고, 그의 영혼을 정죄하여 판결을 집행하려는 자들에게서 그를 구원하실 것입니다." 하나님은 다윗의 고난 중에 그의 보호자이셨고, 주 예수의 고난 중에도 함께 계셨다. 그의 오른쪽에 서 계셨으니 그가 흔들리지 않았다(시 16:8). 그의 영혼을 심판하는 자라고 자처하는 자들에게서 그것을 구원하시고, 주님 자신의 손으로 받아들이셨다. 하나님의 뜻에 따라 고난을 받는 모든 사람들이 그분께 자신의 영혼을 맡겨드리게 하라.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-109-21-31 (Matthew Henry, PD)
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