Matthew on Psalms 105:25-45 (ko)
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이집트에서 이스라엘의 해방. "25 그가 또 그들의 마음을 돌이켜 그의 백성을 미워하게 하시며 그의 종들에게 교활하게 대하게 하셨도다. 26 그가 그의 종 모세를 보내시며 그가 택하신 아론을 보내셨도다. 27 그들이 그들 가운데서 그의 표적을 행하며 함의 땅에서 기적을 행하였도다. 28 그가 흑암을 보내사 어둡게 하시니 그들이 그의 말씀을 거역하지 아니하였도다. 29 그가 그들의 물을 피로 변하게 하사 물고기를 죽이셨도다. 30 그 땅에 개구리가 왕성하여 왕의 방들에도 들어갔도다. 31 그가 말씀하시자 파리 떼가 오며 온 경내에 이가 생겼도다. 32 비 대신 우박을 주시며 그 땅에 불꽃을 내리셨도다. 33 그들의 포도나무와 무화과나무를 치시며 그들의 지역 안의 나무들을 꺾으셨도다. 34 그가 말씀하시자 메뚜기가 오며 수도 없이 많은 황충이 왔으며, 35 그것들이 그 땅의 모든 채소를 먹으며 토지 소산을 먹었도다. 36 그가 또 그들의 땅의 모든 장자를 치시되 그들의 모든 힘의 첫 것을 치셨도다. 37 그가 또 그들이 은 금을 가지고 나오게 하시니 그의 지파 중에 약한 자가 하나도 없었도다. 38 이집트가 그들의 출발로 말미암아 기뻐하였으니 이는 그들에 대한 두려움이 이집트에 미쳤음이로다. 39 그가 구름을 펼쳐 덮으시며 밤에는 불을 주어 빛이 되게 하셨도다. 40 그들이 구하자 그가 메추라기를 가져오시며 하늘의 양식으로 그들을 배불리셨도다. 41 그가 반석을 쪼개시니 물이 흘러나와 마른 곳에서 강같이 흘렀도다. 42 이는 그가 그의 거룩한 말씀과 그의 종 아브라함을 기억하셨음이로다. 43 그가 그의 백성을 기쁨으로, 그의 택하신 자들을 즐거운 노래로 인도하여 내시며, 44 이방 민족들의 땅을 그들에게 주시니 그들이 못 민족들의 수고를 차지하게 하셨으니, 45 이는 그들이 그의 율례를 지키며 그의 율법을 따르게 하려 하심이로다. 할렐루야."
조상들의 역사에 이어 이스라엘 민족의 역사가 등장하는데, 그들이 한 민족으로 성장했을 때의 이야기다.
**첫째, 이집트에서의 고난이다(시 105:25).** 하나님은 그들을 보호하던 이집트 사람들의 마음을 돌이켜 그들을 미워하고 교활하게 대하게 하셨다. 하나님이 백성에게 베푸신 선하심이 이집트 사람들을 자극했다. 히브리인들에 대한 그들의 오랜 반감(창 43:32; 46:34)이 한동안 잠들었다가 이제 그 어느 때보다 강하게 되살아났다. 예전에는 그들을 멸시했기 때문에 미워했고, 이제는 그들을 두려워했기 때문에 미워했다. 그들은 교활하게 행하며 모든 지략을 동원하여 이스라엘을 약하게 하고 소모시키며 성장을 막으려 했다. 짐을 무겁게 하고 삶을 쓰라리게 하며 남자 아이들을 태어나자마자 죽였다. 악의는 파괴하려는 계략이 교활하다. 사탄은 뱀의 교활함에 독까지 갖고 있다. 이집트 사람들의 마음을 돌이키신 것은 하나님이셨다. 모든 피조물은 그분이 만드시는 대로 우리에게 친구나 원수가 된다. 하나님이 사람들의 죄의 원인은 아니지만, 그분은 그 죄를 자신의 목적을 위해 사용하신다.
**둘째, 이집트에서의 해방이다.** 이 놀라운 사역은 결코 잊혀지지 않도록 십계명의 서문에 놓여 있다.
1. 해방에 사용된 도구들이다(시 105:26). 하나님은 이 사명을 위해 그의 종 모세를 보내시고 아론을 그와 함께 임명하셨다. 모세는 율법 수여자와 최고 통치자가 되고 아론은 대제사장이 되도록 설계되었다. 그들을 더욱 존중하고 기꺼이 복종하게 하기 위해 하나님은 그들을 구원자로 사용하셨다.
2. 해방을 이룬 수단들이었다. 그것들은 이집트의 재앙들이었다. 모세와 아론은 하나님이 명하신 대로 정확히 재앙들을 선포하였으며, 여호와의 말씀을 거역하지 않았다(시 105:28). 요나가 그리했듯이, 니느웨에 하나님의 심판을 선포하도록 보내어졌을 때 다시스로 간 것처럼 거역하지 않았다. 모세와 아론은 파라오의 진노에 대한 어리석은 두려움이나 이집트의 고통에 대한 어리석은 연민에 움직여 하나님이 이집트에 내리도록 명하신 어떤 재앙도 완화하거나 지연시키지 않고, 하나님이 명하신 대로 손을 뻗어 그것들을 내렸다. 심판을 집행하도록 지시받은 이들이 태만하면 하나님 말씀에 대한 반역으로 간주된다는 것을 명심하라.
이집트의 재앙들은 여기서 하나님의 표적과 기적이라 불린다(시 105:27). 그것들은 단지 그분의 능력의 증거가 아니라 그분의 진노의 징표였으며, 경탄과 거룩한 경외심으로 바라보아야 했다. 그것들은 그분의 표적들의 말씀들을 보여 주었다(원문 그대로). 모든 재앙에는 함께 따르는 해석이 있었기 때문이다. 창조와 섭리의 일반적인 역사들처럼 침묵하는 표적이 아니라 말하는 표적이었으며, 큰 소리로 말했다. 그것들이 내려진 순서는 아니지만 대부분이 여기 명시되어 있다.
(1) 흑암 재앙이다(시 105:28). 이것은 마지막 재앙들 중 하나였지만 여기서는 먼저 언급된다. 하나님이 흑암을 보내시자, 사명을 가지고 왔으므로 효력도 가지고 왔다. 그분의 명령이 어둡게 했다. 그러자 그들(이스라엘 백성)이 하나님의 말씀을 거역하지 않았다. 즉 어떤 이들이 생각하기에 그들에게 주어진 명령, 곧 할례 받지 않은 모든 이를 할례 받게 하라는 명령이었으며, 삼 일 간의 흑암이 그들을 보호해 주었다. 구역본(LXX)을 따르는 옛 번역은 "그들이 그의 말씀에 순종하지 않았다"고 읽는데, 이는 파라오와 이집트 사람들에게 적용될 수 있다. 이 재앙의 두려움에도 불구하고 그들이 백성을 보내려 하지 않았다는 것이다. 그러나 히브리어 원문에는 그 근거가 없다.
(2) 그들의 신으로 숭배하는 나일 강이 피로 변하고, 다른 물들도 모두 피로 변하여 물고기가 죽었다(시 105:29). 그리하여 그들은 음료뿐 아니라 가장 맛있는 음식도 빼앗겼다(민 11:5).
(3) 개구리 떼가 그 땅을 뒤덮었다. 수는 물론이고 기세도 맹렬하여 왕들과 귀족들의 방에까지 밀려 들어갔다. 그들의 마음은 하나님과 이스라엘 모두를 향한 경멸과 적의라는 더 역겨운 해충으로 가득 차 있었다.
(4) 온갖 종류의 파리 떼가 공중에 가득하고 이가 옷에 생겼다(시 105:31; 출 8:17, 24). 하나님은 교만한 억압자들을 징벌하고 겸비시키기 위해 가장 미천하고 약하며 가장 비천한 동물들을 사용하실 수 있다. 도구의 무력함은 억압자들에게 큰 굴욕이 될 수밖에 없으며, 동시에 하나님의 전능하심을 부인할 수 없이 증명한다.
(5) 우박이 그들의 나무들, 심지어 해안의 가장 강한 목재들도 부수고 포도나무와 다른 과실수들을 죽였다(시 105:32-33). 나무들을 키우는 비 대신 나무들을 박살내는 우박을 주시고, 그것과 함께 천둥과 번개를 내리사 불이 땅 위를 시내처럼 달려갔다(출 9:23).
(6) 메뚜기와 황충이 사람의 생활을 위한 모든 채소를 파괴하고 그들의 입에서 양식을 빼앗았다(시 105:34-35). 교만한 억압자들, 그의 백성을 놓아 보내지 않으려는 이들을 징벌하기 위해 하나님이 얼마나 다양한 심판들을 가지고 있는지 보라. 하나님은 같은 재앙을 두 번 내리지 않으셨다. 또 다른 재앙이 필요할 때면 항상 새로운 것이었다. 그분의 화살통에는 많은 화살들이 있기 때문이다. 메뚜기와 황충은 하나님의 군대이며(욜 1:4, 6), 각각은 약해도 하나님은 그처럼 많은 수를 일으켜 두려운 존재가 되게 하실 수 있다.
(7) 우역과 독종을 제외한 모든 재앙들을 언급한 후에, 승리의 일격을 준 재앙으로 마무리한다. 그것은 장자의 죽음이었다(시 105:36). 밤이 깊어 가는 중에 가족들의 기쁨이요 소망이며, 그들의 힘의 으뜸이자 그 땅의 꽃이 모두 죽음의 천사에게 맞아 죽었다. 그들은 하나님의 장자를 놓아 보내려 하지 않았고, 그래서 하나님은 그들의 장자를 취하심으로써 보복하셨다. 그리하여 그들로 하여금 그분의 장자도 보내게 강요하셨는데, 그때는 이미 자신들의 장자를 되살릴 수 없었다. 하나님이 심판하실 때 반드시 이기시며, 그분과 다투는 자들은 결국 패자가 될 것이다.
3. 이 해방에 동반된 자비들이다.
그들의 종살이 중에,
(1) 그들은 가난해졌지만 부하게 나왔다. 하나님은 그들을 이끌어 낼 뿐 아니라 은 금을 가지고 나오게 하셨다(시 105:37). 하나님은 그들이 이웃에게 기여를 요청하고 모으는 것을 허용하셨는데, 이것은 사실 그들이 바친 수고에 대한 부분적인 보상이었다. 그리고 이집트 사람들이 마음을 열어 그들이 구하는 것을 주게 하셨다. 그들의 재물은 하나님의 것이므로 그분이 이스라엘에게 줄 수 있었고, 그들의 마음이 그분의 손 안에 있으므로 그분이 줄 수 있었다.
(2) 그들의 삶은 쓴맛이 났고 종살이로 몸과 마음이 상했다. 그런데도 하나님이 그들을 이끌어 내실 때 지파들 중에 약한 자가 하나도 없었다. 병든 자도, 심지어 병약한 자도 없었다. 이집트의 모든 장자를 쓸어버린 재앙이 내린 바로 그날 밤에 나갔는데, 모두 건강한 몸으로 나갔으며, 이집트의 어떤 질병도 가지고 나오지 않았다. 이처럼 그 많은 수 가운데 병든 자가 하나도 없었다는 것은 유례가 없는 일이었다! 그러므로 유대인의 적들이 후세에 그들 모두가 나병이나 혐오스러운 병을 앓아서 이집트 사람들이 그들을 땅에서 쫓아냈다고 한 말은 얼마나 거짓인가.
(3) 그들은 짓밟히고 짓이겨졌지만 명예롭게 이끌려 나왔다(시 105:38). 이집트가 그들이 떠나자 기뻐했다. 하나님이 그들을 그처럼 놀랍게 지지하시고 그들의 원인을 변호하셨으므로, 이집트는 자신들이 패배하고 압도당했음을 인정했다. 이스라엘에 대한 두려움이 그들에게 임했다. 하나님은 그분의 교회를 짓눌러 쫓아내려 하는 모든 이에게 무거운 돌이 되게 하실 수 있다. 그리하여 그들을 피하는 것이 행복하다고 여기게 하신다(슥 12:3). 하나님이 심판하실 때 반드시 이기신다.
(4) 그들은 종살이 때문에 날들을 슬픔과 탄식으로 보냈다. 그러나 이제 하나님은 기쁨과 즐거움으로 이끌어 내셨다(시 105:43). 이집트가 모든 장자가 죽어 슬픔으로 울부짖을 때, 이스라엘의 환호성은 그 못지않게 컸다. 그들이 구출된 종살이의 땅을 돌아볼 때도, 그들이 서둘러 가고 있는 아름다운 땅을 내다볼 때도 그러했다. 하나님은 이제 그들의 입에 새 노래를 주셨다.
4. 광야에서 그들에 대한 하나님의 특별한 돌보심이다.
(1) 피신처를 위해서다. 하늘의 차양 외에 또 다른 하늘의 차양을 공급해 주셨다. 덮는 구름을 펴셨으니(시 105:39), 그것은 단순한 차단막이나 양산이 아니라 위엄의 덮개였다. 구름은 종종 하나님의 장막이 되었고(시 18:11), 이제는 이스라엘의 장막이 되었다. 그들도 그분의 감추어진 자들이기 때문이다.
(2) 어둠 속에서의 인도와 위로를 위해서다. 불기둥을 정하여 밤에 빛을 주셨으니, 그들이 결코 길을 잃지 않게 하기 위해서였다. 하나님은 그분의 백성이 처하는 모든 고통에 은혜롭게 대비하시고, 낮이나 밤이나 모든 상황을 위해 적절한 도움을 마련해 주신다. 하늘에 이르기까지 그러하신데, 거기서는 영원토록 낮만 있을 것이다.
(3) 그들을 필수품과 진미로 먹이셨다. 때로는 들새로 상을 차려 주셨다(시 105:40). 백성이 구하자 메추라기를 가져오셨다. 이처럼 큰 잔치를 베풀지 않으실 때도 하늘의 양식으로 풍족히 만족시키셨다. 그처럼 만족하지 못하는 사람은 정말 까다롭고 탐욕스러운 것이다. 사람은 천사의 양식을 먹었으며, 그것도 항상, 무료로 먹었다. 그들이 먹는 모든 입김에 기적이 있었듯이, 그들이 마시는 모든 방울에도 기적이 있었다. 반석을 쪼개시자 물이 흘러나왔다(시 105:41). 일반 섭리는 하늘에서 물을 가져오고 땅에서 양식을 가져오지만, 이스라엘을 위해 하나님의 능력은 구름에서 양식을 가져오고 바위에서 물을 가져온다. 자연의 하나님도 자연의 법칙과 과정에 매이지 않으신다. 물이 한 번만 흘러나온 것이 아니라 강처럼 풍성히 지속적으로 흘러났으며, 그들의 진영을 모든 이동에서 따랐다. 그래서 바위가 그들을 따랐다고 말한다(고전 10:4). 기적을 더 크게 하신 것은, 이 하나님의 강(진정으로 그렇게 불릴 수 있는)이 마른 곳에서 흘렀는데, 누구나 예상할 수 있듯이 아라비아 사막의 모래에 흡수되어 사라지지 않았다는 것이다. 이 약속이 이것을 암시한다: "내가 광야에 강을 내겠다. 나의 택함 받은 자들에게 마실 것을 주기 위해"(사 43:19-20).
5. 마침내 가나안에 들어감이다(시 105:44). 그분은 이방 민족들의 땅을 그들에게 주시고, 오랫동안 소망 가운데 두어 왔던 것을 차지하게 하셨다. 가나안 사람들이 수고한 것을 하나님의 이스라엘이 누렸다. 그들이 못 민족들의 수고를 차지하게 되었으며, 죄인의 재물이 의인을 위해 쌓인다. 이집트 사람들은 오랫동안 그들의 수고를 빼앗아 왔는데, 이제 그들은 가나안 사람들의 수고를 취했다. 이처럼 때로는 교회의 한 원수가 다른 원수의 빚을 갚게 된다.
6. 하나님이 이 모든 것을 그들에게 행하신 이유들이다.
(1) 그분이 말씀의 약속을 친히 이행하려 하셨기 때문이다(시 105:42). 그들은 은혜를 모르고 감사하지 않았지만, 그분은 그의 거룩한 말씀(곧 언약)과 그의 종 아브라함을 기억하셨기 때문에 그들을 위해 이 큰 일들을 행하셨다. 그분은 그 말씀의 한 획 한 획도 땅에 떨어지게 하지 않으셨다(신 7:8 참조).
(2) 그분이 그들로 하여금 말씀의 규례들을 이행하게 하려 하셨기 때문이다. 이것이 그들을 그분께 묶어두는 가장 큰 친절이었다. 그분은 그들이 많은 것을 누리고 즐기며, 편안하고 영예로운 삶을 살고, 열방 중에 두각을 나타내도록 하기 위해 가나안을 주신 것이 아니었다. 그분의 율례를 지키며 그분의 율법을 따르게 하려 하심이었다. 그들이 한 민족으로 형성되어 하나님의 직접 통치 아래 있게 하려 하심이었다. 계시된 종교가 그들의 민족 헌법의 기반이 되게 하려 하심이었다. 좋은 땅을 받았으니 그 소산으로 하나님의 제단에 제물을 드리게 하려 하심이었다. 하나님이 이처럼 그들에게 선을 행하셨으니, 그들이 그분의 율법을 기꺼이 받아들이게 하려 하심이었다. 그것도 그들의 유익을 위해 설계된 것이라 결론 내리게 하고, 감사함으로 그분께 순종하며 사는 의무를 깨닫게 하기 위해서였다. 우리는 하나님의 뜻에 순종하며 살도록 창조되고 유지되고 구속되었다. 이 시편이 마무리되는 할렐루야는 하나님의 은혜에 대한 감사의 인정으로, 그리고 이 은혜의 크신 의도에 대한 기쁜 동의로 이해할 수 있다. 하나님이 우리를 위해 이처럼 많은 일을 행하셨는데도 우리에게 기대하시는 것은 이처럼 적은가? 여호와를 찬양하라.
원주석
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