Matthew on Psalms 104:10-18 (ko)

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**하나님의 너그러운 공급**

> 10 여호와께서 골짜기에 샘들을 보내시니, 산들 사이를 흘러갑니다. 11 그것들이 들의 모든 짐승에게 마실 것을 주니, 들나귀들이 갈증을 풉니다. 12 그 가에 하늘의 새들이 깃들어 살며, 나뭇가지 사이에서 노래합니다. 13 여호와께서 자신의 처소에서 산들을 적시시니, 땅이 주의 역사의 열매로 만족합니다. 14 가축을 위해 풀이 자라게 하시고, 사람이 쓸 채소를 내시며, 사람으로 땅에서 먹을 것을 내게 하십니다. 15 사람의 마음을 기쁘게 하는 포도주와, 얼굴을 빛나게 하는 기름과, 사람의 마음을 강건하게 하는 양식을 주십니다. 16 여호와의 나무들 곧 여호와께서 심으신 레바논의 백향목들이 물을 흠뻑 마십니다. 17 새들이 거기서 둥지를 틀고, 황새는 잣나무를 자기 집으로 삼습니다. 18 높은 산들은 들염소들의 피난처요, 바위는 오소리들의 피신처입니다.

땅을 홍수에서 보호하시는 능력의 하나님께 영광을 돌린 뒤, 이제 시인은 모든 피조물을 위한 편리함을 마련하시는 너그러운 은인으로서의 하나님을 찬양한다.

**I. 마실 물의 공급**

"여호와께서 골짜기에 샘들을 보내신다"(10절). 바다에는 충분한 물이 있지만 그것은 짠물이라 아무리 목이 말라도 한 방울도 우리를 상쾌하게 할 수 없다. 그러므로 하나님은 은혜로이 마실 수 있는 물을 마련하신다. 자연학자들이 샘의 기원을 놓고 논쟁하지만, 어떤 이차적 원인이 있든 일차적 원인은 여기 있다. 하나님이 샘들을 골짜기의 개울로 보내시고, 그것들이 산들 사이를 조용히 흘러 내려오는 빗물을 받아 더 불어난다.

이 샘들은 사람에게뿐 아니라 들의 모든 짐승에게도 마실 것을 준다(11절). 하나님이 생명을 주신 곳에 생계도 마련하시고 모든 피조물을 돌보신다. 길들지 않아 사람에게 아무 쓸모없는 들나귀들도 갈증을 풀도록 환영받는다. 우리는 들나귀 새끼처럼 태어났지만, 더 잘 대접받는다.

**II. 먹을 것의 공급**

"하늘들이 기름진 것을 내린다. 하나님이 그것들의 말을 들으신다"(호 2:21). "자신의 처소에서 산들을 적시신다"(13절). 3절에서 언급된 처소들, 곧 빗물을 내리는 저장 창고인 구름에서 적신다. 강처럼 나일강으로 적셔진 이집트와 달리, 산들은 하늘에서 내리는 비로 적셔진다. 이것을 "하나님의 강"이라 하며(시 65:9), 가나안도 이처럼 비를 받는다(신 11:11-12). 이로써 "땅이 주의 역사의 열매로 만족한다." 땅이 마시는 비로 만족하든, 맺는 소산물로 만족하든, 사람의 유익을 위해 하나님의 역사의 열매를 맺는 것이 땅의 만족이다. 창조의 목적에 부합하는 것이다.

하나님이 땅에서 내시는 먹을 것(14절)은 얼마나 다양하고 귀한가.

1. **가축을 위한 풀**: 풀을 먹지 않는 맹수들도 풀을 먹는 짐승들을 먹고 산다. **사람을 위한 채소**: 더 나은 종류의 풀이다. 채소와 뿌리 반찬이 결코 무시할 것이 못된다. 나아가 포도주와 기름과 양식도 주신다(15절).

우리의 양식에 대해 생각할 때 겸손하게 할 것과 감사하게 할 것이 있다.

(1) **겸손하게 할 것**: 우리가 이 생명을 유지하는 모든 것을 위해 하나님께 필수적으로 의존한다는 것이다. 우리는 구제받아 사는 자들이며, 우리 손으로는 충분하지 않다. 우리의 양식이 모두 땅에서 나와 우리 자신이 어디서 왔고 어디로 돌아갈지를 상기시킨다. 또한 우리는 이 점에서 짐승들과 같은 처지다. 가축을 위해 풀을 내는 같은 땅이 사람을 위해 곡식을 낸다.

(2) **감사하게 할 것**: [1] 하나님이 우리를 위할 뿐 아니라 우리의 종들도 돌보신다. 사람에게 쓸모 있는 가축들은 특별히 돌보심을 받는다. 반면에 젊은 사자들은 굶주리기도 한다. [2] 우리의 양식이 가까이 있고 준비되어 있다. 땅에 거하는 우리에게 창고가 바로 거기 있으며, 먼 나라에서 양식을 가져오는 상선에 의존하지 않아도 된다(잠 31:14). [3] 땅의 소산물에서 필수품만이 아니라 장식과 기쁨을 위한 것들도 받는다. 얼마나 선하신 주인을 섬기는가!

- **양식**: 사람의 마음을 강건하게 한다. 생명의 지팡이라 불리는 것이 당연하다.

- **포도주**: 사람의 마음을 기쁘게 하고, 절제되고 적당하게 사용될 때 영을 상쾌하게 한다. 이것이 마음을 되살리고 의무에 더욱 힘써 나가게 하려고 주어진 것인데, 마음을 과하게 채워 의무에 부적합하게 만드는 데 남용되는 것은 애석한 일이다.

- **기름**: 얼굴을 빛나게 하여 서로 더 기쁘게 만든다.

2. **식물도 자신들의 양식을 받는다**(16절): "여호와의 나무들이 물을 흠뻑 마신다." 사람이 돌보는 과수원이나 공원의 나무들뿐 아니라, 광야에서 자라는 하나님의 나무들, 오직 그분의 섭리로만 돌봄을 받는 나무들도 물을 흠뻑 마셔 부족함이 없다. 레바논의 백향목들은 높고 굵어서 엄청난 물이 필요하지만, 땅에서 충분히 공급받는다. 그것들은 하나님이 심으신 나무들이니, 그분이 보호하고 공급하실 것이다. 이것을 영적으로 적용할 수 있다. 의의 나무들은 여호와의 심으심이니(사 61:3) 물을 흠뻑 마신다. 하나님이 심으시는 것은 물을 대신다. 여호와의 집에 심긴 나무들은 하나님의 뜰에서 번성한다(시 92:13).

**III. 적절한 거처의 공급**

하나님은 피조물들이 알맞은 거처를 갖도록 돌보신다. 사람에게는 자신과 가축을 위해 집을 지을 분별력을 주셨다. 그러나 하나님이 더 직접적으로 거처를 마련해 주시는 피조물들도 있다.

1. **새들**(12절): 어떤 새들은 본능적으로 강가 덤불에 둥지를 튼다. "샘 가에 하늘의 새들이 깃들어 살며 나뭇가지 사이에서 노래한다." 새들은 자신들의 능력에 맞게 창조주와 은인을 찬양하여 노래하며, 그 노래는 우리의 침묵을 부끄럽게 해야 한다. 하늘 아버지가 그들을 먹이시므로(마 6:26) 그들은 평안하고 즐거우며 내일을 염려하지 않는다. 새들은 땅 위로 날도록 만들어졌으므로(창 1:20) 높은 나무 꼭대기에 둥지를 튼다(17절). 레바논의 백향목을 심으신 것이 새들의 보금자리를 위해 하나님이 의도하신 것 같다. 하늘 향해 나는 자들에게 쉴 곳이 부족하지 않을 것이다. 황새가 특별히 언급된다. 키 큰 잣나무가 황새의 집이요 성이다.

2. **작은 짐승들**(18절): 들염소들은 힘도 빠르기도 없어서 본능적으로 높은 산을 피신처로 삼는다. 토끼(오소리)들도 무력한 동물이지만 바위틈에서 피신처를 찾아 맹수들을 물리친다. 하나님이 이처럼 하등 피조물들을 위해 마련하시는데, 그분이 자기 백성의 피난처와 거처가 되시지 않겠는가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-psa-104-10-18 (Matthew Henry, PD)
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