Matthew on Proverbs 8:32-36 (ko)

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**지혜의 권면**

> 아들들아, 이제 내 말을 들으라. 내 도를 지키는 자가 복이 있느니라. 훈계를 들어서 지혜를 얻으라. 그것을 버리지 말라. 누구든지 내 말을 듣고 날마다 내 문 곁에서 기다리며 문설주 옆에서 기다리는 자는 복이 있나니, 대저 나를 얻는 자는 생명을 얻고 여호와께 은총을 얻을 것임이니라. 그러나 나를 잃는 자는 자기의 영혼을 해하는 자라. 나를 미워하는 자는 사망을 사랑하는 자니라. (잠 8:32-36)

여기에 지혜의 말씀의 적용이 있다. 그 설계와 경향은 우리 모두를 종교의 법에 완전히 복종하도록 하는 것, 즉 우리를 지혜롭고 선하게 만드는 것이지, 우리의 머리를 사변으로 채우거나 혀를 논쟁으로 채우는 것이 아니라, 우리의 마음과 생활에서 잘못된 것을 바로잡는 것이다. 이를 위해 여기에 있는 것들을 살펴본다.

**I. 지혜의 목소리에 귀를 기울이고 순종하라는 권면** — 하나님의 말씀이 주는 선한 교훈에 순종하고, 그 안에서 그리스도의 목소리를 분별하라. 양들이 목자의 목소리를 알듯이.

1. **말씀을 부지런히 들어야 한다.** "아들들아, 내 말을 들으라"(잠 8:32). 기록된 말씀을 읽고, 전해지는 말씀 아래 앉아 있으라. 하나님이 말씀하신다.

- (1) **순종하는 마음으로, 기꺼이 들어야 한다**(잠 8:33). "훈계를 들어서 그것을 버리지 말라. 필요 없다고도, 마음에 들지 않는다고도 버리지 말라. 그것은 호의로 제공된 것이며, 거부한다면 위험하다." 하나님의 뜻을 거부하는 자들은 스스로를 해치며 그것을 거부한다(눅 7:30).

- (2) **끊임없이, 주의 깊은 귀로 들어야 한다.** 우리는 지혜가 날마다 문에서 기다리는 것처럼 그분의 말씀을 들어야 한다. 거지가 구제를 받으러, 의뢰인과 환자가 조언을 받으러, 종이 겸손히 순종하고 즉각 따르려 기다리듯이, 문설주 옆에서 기다려야 한다. 지혜의 집은 매일 나눠주는 날이 있는 좋은 집이다. 우리 앞에 하나님의 작품들이 있고 그분의 말씀이 손에 있는 동안, 우리는 날마다 지혜를 듣고 그분으로부터 교훈을 배울 수 있다.

2. **말씀을 양심적으로 행해야 한다.** 행하는 자만이 복이 있기 때문이다. 지혜의 말씀을 듣는 것으로 충분하지 않고, 지혜의 도를 지켜야 한다(잠 8:32). 지혜가 규정하는 모든 것을 행하고, 지혜의 도의 울타리 안에 머물며 그 경계를 넘지 말고, 지혜의 도의 길을 따라 진행하고 지속해야 한다. "훈계를 들어서 지혜롭게 되라. 그것이 너를 행실을 바르게 하는 데 지혜롭게 하는 수단이 되게 하라"(잠 8:33).

**II. 지혜에 귀를 기울이는 모든 자에게 행복의 보장** — 그들은 복이 있다(잠 8:32, 34). 지혜의 문에서 기다리고 기다리는 자들은 복이 있다. 거기서 기다리는 것 자체가 그들의 행복이다. 그것은 그들이 있을 수 있는 최선의 자리이다.

거기서 기다리는 자들은 오래 기다리게 되지 않을 것이다. 잠시 두드리면 열릴 것이다. 그들은 지혜를 찾으니 자신들이 찾는 것을 발견할 것이다.

그것이 그들에게 보상이 될까? 그렇다(잠 8:35). "나를 얻는 자는 생명을 얻는다." 즉, 그가 필요로 하거나 바라는 모든 선한 것을 얻는다. 그는 영적 생명의 원리이며 영원한 생명의 보증인 은혜 안에서 생명을 얻는다. 그는 생명을 얻는다. 왜냐하면 그는 여호와의 은총을 얻을 것이며, 그분의 은총 안에 생명이 있기 때문이다. 그리스도가 지혜이시며, 그리스도를 얻는 자, 즉 그분 안에서 이익을 얻는 자는 생명을 얻는다. 하나님의 아들을 가진 자는 생명, 곧 영원한 생명을 가진다. 그리고 그는 주의 은총을 얻을 것이다. 그리스도 안에 있는 모든 자들을 기뻐하시는 주의 은총을 얻는다.

**III. 지혜와 그 제안을 거부하는 모든 자에게 선고된 심판**(잠 8:36). 그들은 스스로를 망하게 내버려두며, 지혜는 그들을 막지 않을 것이다.

1. **그들의 죄는 매우 크다.** 그들은 지혜에 맞서 죄를 짓고, 그 빛과 율법에 반항하며, 그 목적을 좌절시킨다. 그들은 그리스도에 맞서 죄를 짓는다. 그들은 그분의 권위를 경멸하고 그분의 생과 죽음의 모든 목적에 반대한다. 이것은 지혜를 미워하고 그리스도를 미워하는 것으로 해석된다. 그들은 그분을 왕으로 삼기를 원하지 않는 적들이다. 모든 아름다움의 중심이요 모든 선함의 원천이시며 사랑 그 자체이신 분을 미워하는 것보다 더 나빠 보이는 것이 무엇이겠는가?

2. **그들의 형벌은 매우 당연할 것이다.** 그들이 스스로 자처하는 것이기 때문이다.

- (1) **그리스도를 해하는 자들은 자신에게 가장 큰 손해를 입힌다.** "나를 잃는 자는 자기의 영혼을 해하는 자이다." 그들은 자신의 양심을 상하게 하고, 영혼에 오점과 얼룩을 남겨 하나님의 눈에 혐오스럽게 되며 그분과의 교제에 맞지 않게 한다. 그들은 자신을 속이고, 혼란에 빠뜨리며, 파멸시킨다. 죄는 영혼을 해하는 것이다.

- (2) **그리스도와 불화하는 자들은 자신의 멸망을 사랑하는 것이다.** "나를 미워하는 자는 사망을 사랑하는 자이다." 그들은 자신의 사망이 될 것을 사랑하며, 자신의 생명이 될 것을 멀리한다. 죄인들은 죽기를 원하기 때문에 죽는다. 이것이 그들을 변명할 수 없게 하며, 그들의 정죄를 더 견디기 어렵게 하고, 하나님이 심판하실 때 그분을 영원히 의롭게 할 것이다. "이스라엘아, 네가 스스로 멸망하였느니라."

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-pro-8-32-36 (Matthew Henry, PD)
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