Matthew on Proverbs 8:12-21 (ko)

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**지혜의 유익**

> 나 지혜는 명철로 집을 삼으며 지식과 슬기를 찾아내나니, 여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이라. 나는 교만과 거만과 악한 행실과 패역한 입을 미워하느니라. 내게는 계략과 참 지식이 있으며 나는 명철이라. 내게 능력이 있으므로 나로 말미암아 왕들이 다스리며 방백들이 공의를 세우며, 나로 말미암아 통치자들이 다스리며 귀인들 곧 세상의 모든 재판관들이 다스리느니라. 나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 받으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라. 부귀가 내게 있고 장구한 재물과 공의도 그러하니라. 내 열매는 금이나 정금보다 나으며 내 소득은 순은보다 나으니라. 나는 의로운 길로 행하며 공의로운 길 가운데로 다니나니, 이는 나를 사랑하는 자가 재산을 얻어서 그 곳간에 가득하게 하려 함이니라. (잠 8:12-21)

여기서 지혜는 그리스도이시다. 그리스도 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있다(골 2:3). 이것은 말씀 안에 계신 그리스도요 마음 안에 계신 그리스도이며, 우리에게 계시된 그리스도일 뿐 아니라 우리 안에 계시된 그리스도이다. 이것은 하나님의 말씀, 신적 계시의 전체 범위이며, 말씀이신 하나님, 즉 모든 신적 계시가 집중되는 그분이시다. 이분에 대해 영광스러운 말씀이 선포된다.

**I. 신적 지혜는 사람에게 선한 머리를 준다**(잠 8:12). "나 지혜는 명철로 집을 삼는다." 육신적 술수가 아닌 참된 분별력, 곧 올바른 길을 이해하는 신중함이 그것이다. 지혜는 명철과 함께 거한다. 명철은 종교의 산물이요 종교의 장식이기 때문이다. 성경의 도움으로 하나님의 섭리를 올바로 이해하고, 사탄의 계략을 효과적으로 무력화하며, 우리 세대에 선을 행하는 데 있어서 철학자들의 학식이나 정치가들의 정치술로 발견된 것보다 훨씬 더 많은 지혜로운 방안들이 발견된다. 우리는 이것을 그리스도 자신에게도 적용할 수 있다. 그분은 명철과 함께 거하시며, 그분의 사역 전체는 신비로운 하나님의 지혜이다.

**II. 신적 지혜는 사람에게 선한 마음을 준다**(잠 8:13). 주를 경외하는 것으로 이루어진 참된 종교는 사람들에게 가르친다.

1. **모든 죄를 미워하라**. 하나님을 불쾌하게 하고 영혼을 파괴하는 것으로서의 악을 미워하는 것, 즉 죄를 죄로서 미워하는 것이다. 하나님에 대한 경외심이 있는 곳에는 어디나 죄에 대한 두려움이 있다.

2. **특별히 교만과 정욕을 미워하라**. 자기 자신에 대한 자만심, 교만과 거만은 그리스도가 미워하시는 죄이며, 그리스도의 영을 가진 모든 자도 그러하다. 패역한 입, 즉 다른 이에 대한 성마름은 인류의 평화에 큰 적이므로 하나님이 미워하신다. 종교가 사람들을 자만하고 신경질적으로 만든다는 부당한 비난에 반하여, 교만과 정욕보다 종교에 더 직접적으로 반대되는 것은 없으며, 종교가 우리에게 더욱 혐오하도록 가르치는 것도 없다.

**III. 신적 지혜는 공공 사무와 모든 사회의 올바른 통치에 큰 영향을 미친다**(잠 8:14). 그리스도는 하나님으로서 능력과 지혜를 가지셨다. 속량자로서 그분은 하나님의 지혜요 하나님의 능력이시다. 그분에게 속한 모든 자에게 그분은 하나님에 의해 지혜와 능력이 되신다. 참된 종교는 어려운 상황에서 최선의 조언을 주며 길을 분명하게 하는 데 도움을 준다. 하나님의 말씀이 풍성히 거하는 곳에서는 사람이 온전해지고 모든 선한 말과 일을 위해 충분히 갖춰진다.

왕들과 통치자들과 재판관들은 모든 사람 중에서 지혜와 능력, 조언과 용기가 가장 필요한 자들이다. 그러므로 지혜가 말한다. "나로 말미암아 왕들이 다스리며"(잠 8:15-16). 이것의 의미는,

1. **시민 정부는 신적 제도이다.** 그 운영을 맡은 자들은 그리스도로부터 권한을 받는다.

2. **통치를 위한 자질은 그리스도의 은혜로부터 온다.** 그분이 통치의 영을 주신다.

3. **종교는 시민 정부의 힘과 지지대이다.** 종교는 백성들에게 그들의 의무를 가르치며, 그래서 왕들이 더 쉽게 다스린다. 종교는 왕들에게 그들의 의무를 가르치며, 그래서 왕들이 마땅히 다스려야 할 방식대로 다스리게 한다. 종교가 다스리는 자를 잘 다스린다.

**IV. 신적 지혜는 그것을 받아들이고 받아들이는 모든 자를 행복하게 한다.**

1. **그리스도의 사랑 안에서 행복하다.** "나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 받는다"(잠 8:17). 진심으로 주 예수 그리스도를 사랑하는 자들은 그분의 특별하고 탁월한 사랑을 받을 것이다.

2. **그분을 찾는 노력의 성공에서 행복하다.** "나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이다." 그리스도를 열심히 찾고, 어린 시절부터 일찍 찾는 자들은 자신이 찾는 것을 발견할 것이다.

3. **세상의 부에서, 혹은 그보다 무한히 더 좋은 것에서 행복하다.**

- (1) **부귀가 그들과 함께할 것이다**(잠 8:18). 종교는 때로 사람들을 이 세상에서 부하고 위대하게 만들어 명성을 얻게 하고 재산을 늘린다. 지혜가 자신을 아끼는 자들에게 주는 부는 두 가지 장점이 있다. 첫째, 그것은 의와 함께하는 부로서, 정직하게 얻은 것이다. 둘째, 그것은 지속되는 부이다. 헛되이 얻은 재물은 곧 줄어들지만, 바르게 얻은 것은 오래 지속된다. 의와 자선으로 사용된 부는 가장 좋은 이자를 받기 위해 투자된 것이므로 지속될 것이다(눅 16:9). 그것은 오랫동안 후에 발견될 것이다.

- (2) **그보다 무한히 더 좋은 것을 얻을 것이다**(잠 8:19). "내 열매는 금보다 낫고, 내 소득은 순은보다 낫다." 지혜의 산물은 궁극적으로뿐 아니라 그 과정에서의 수입도 이 세상 최고의 소유나 기대보다 더 가치 있다.

4. **이제 하나님의 은혜 안에서 행복하다.** 그 은혜가 선한 길에서 그들의 인도자가 된다(잠 8:20). 이것이 금, 순금보다 나은 지혜의 열매이다. 지혜는 의의 길로 인도하며, 그 길을 보여 주고 그 길에서 앞서간다. 그리스도는 성령을 통해 신자들을 모든 진리로 인도하시며, 그래서 그들을 의의 길로 이끄신다.

5. **후에 하나님의 영광 안에서 행복하다**(잠 8:21). 그러므로 지혜는 의의 길로 인도하는데, 이것은 그들을 의무와 순종의 길에 지키기 위해서만이 아니라, 그들로 실재를 상속받게 하고 그들의 곳간을 채우기 위해서이다. 하나님을 사랑하고 그분의 일에 헌신하는 자들의 행복은 실재적이며 충분하다.

- (1) **실재적이다.** 그것 자체로 실재이며, 외적 편의라는 우연적 지지 없이도 홀로 서 있을 수 있는 행복이다. 영적이고 영원한 것들만이 유일하게 실재하고 실질적인 것들이다. 그것은 무게 있는 영광이다. 그들은 상속자로서 모든 행복을 받는다.

- (2) **충분하다.** 그것은 그들의 손만이 아니라 곳간을 채울 것이다. 이 세상의 것들은 사람들의 배를 채울 수 있어도(시 17:14), 그들의 곳간은 채울 수 없다. 그러나 영혼의 곳간이 아무리 넓어도, 하나님 안에, 그리스도 안에, 천국 안에 그것을 채우기에 충분한 것이 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-pro-8-12-21 (Matthew Henry, PD)
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