Matthew on Proverbs 6:12-19 (ko)

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**악인의 성품과 하나님께서 미워하시는 일곱 가지**

"불량하고 악한 사람은 구부러진 입을 가지고 다닌다. 눈짓하며, 발로 신호를 보내며, 손가락질로 가르친다. 그 마음에 패역함이 있어 항상 악한 일을 꾸미고 다툼을 일으킨다. 그러므로 재앙이 갑자기 그에게 닥치리니, 순식간에 불치의 상처를 입고 망할 것이다. 여호와께서 미워하시는 것 여섯 가지, 아니 그가 혐오하시는 것 일곱 가지가 있으니: 교만한 눈, 거짓 혀, 무죄한 피를 흘리는 손, 악한 계획을 꾸미는 마음, 빨리 악으로 달려가는 발, 거짓 증언을 말하는 위증자, 형제 사이에 다툼을 일으키는 자이다."

**첫째, 사람에게 악의를 품고 상대하기 위험한 자의 성품(12-15절).**

게으른 자가 정죄받아야 한다면, 아무것도 하지 않는 사람보다 악을 저지르고 온갖 악을 꾸미는 자는 더욱 그러하다. 여기서 말하는 것은 '불량한 사람', 히브리어로 '벨리알의 사람'이다. 이 말이 성경에서 자주 쓰이므로, 여기서 그 설명을 주는 것이 좋겠다.

벨리알의 사람이 어떻게 묘사되는가를 보라. 그는 악한 사람으로, 특히 혀로 악을 일삼는 자다. 구부러진 입으로 자신의 계획을 이루고 일을 꾸민다(12절). 거짓과 패역함, 하나님과 사람에 대한 노골적인 반항으로 모든 것을 말하고 행한다. 그는 (1) 매우 교묘하게 계략을 가지고 행한다. 그는 뱀의 간계를 가지고 눈짓, 발 신호, 손가락질로 자신의 계획을 수행한다(13절). 그의 악의를 공공연히 드러낼 수 없을 때도(혹자는 이렇게 해석한다), 혹은 더 정확히는, 그가 악을 행하는 도구로 사용하는 주변 사람들이 그의 눈짓, 발 구름, 손가락의 아주 작은 움직임의 나쁜 의미를 안다. 그는 악행을 명령하면서도 그렇게 한 것처럼 보이지 않으려 한다. 그는 자신의 하는 바를 숨길 방법이 있어 의심받지 않는다. 그는 비밀스럽고 조심스러운 사람이며, 아무것이든 자신이 시키는 것을 할 사람만 비밀에 참여시킨다. 그는 교묘하여 자신만의 언어가 있으며, 정직한 사람은 그 언어를 알지 못하고 알고 싶지도 않다. (2) 매우 악의 있게, 나쁜 의도로 행한다. 그의 마음에는 야망이나 탐욕보다는 패역함과 악의와 못된 심성이 있다. 그는 자신을 부요하게 하거나 높이려는 것보다 주변 사람들에게 해를 끼치려는 데 더 목적이 있다. 순전한 악의로 항상 악을 꾸미는, 참으로 벨리알의 사람이요 마귀의 사람이다. 교묘함뿐만 아니라 악의에서도 마귀를 닮았다.

그의 운명은 어떠한가(15절)? 그의 재앙이 오고 그가 멸망할 것이다. 악을 꾸민 자는 악에 빠질 것이다. 그의 멸망은 (1) 경고 없이 올 것이다. 갑자기 올 것이다. 갑자기 망하리라. 그가 사람들을 함정에 빠뜨리기 위해 쓴 온갖 간악한 술수에 대한 벌이다. (2) 구제 없이 올 것이다. 그는 회복 불가능하게 망하리라. 모든 사람의 기분을 상하게 했으니 무슨 도움을 기대할 수 있겠는가? "그가 자기 최후에 이르되 아무도 돕지 않을 것이다"(다니엘서 11:45).

**둘째, 하나님께서 특별히 가증하게 여기시는 것들의 목록(16-19절).**

이 모든 것은 일반적으로 앞 절에서 묘사한 벨리알의 사람들에게서 발견된다. 마지막 것(일곱 번째)이 특별히 의도된 것으로 보이니, 여섯 가지를 말하고 나서 일곱 번째가 있다고 하는 것은 그것을 강조하기 위해서다. 형제 사이에 다툼을 일으키는 것이 벨리알의 사람의 특징으로 이미 묘사되었다.

하나님은 죄를 미워하신다. 모든 죄를 미워하신다. 하나님은 결코 죄와 화해하실 수 없다. 죄 이외에는 아무것도 미워하지 않으신다. 그러나 특별히 미워하시는 죄들이 있다. 여기 열거된 것들은 모두 이웃에게 해를 끼치는 것들이다. 하나님이 인류에 대해 선의를 가지고 계심의 증거는, 인간 삶과 사회의 안락함을 해치는 죄들을 특별히 하나님이 노하게 보신다는 것이다. 그러므로 벨리알의 사람들은 그들의 멸망이 갑작스럽고 구제 없이 올 것을 예상해야 한다. 그들의 행위가 여호와께서 미워하시고 혐오하시는 것이기 때문이다(16절). 하나님께서 미워하시는 것들을 우리는 다른 사람에게서 미워하는 데 공이 없다. 우리 자신 안에서 미워해야 한다.

1. **교만** — 자신을 높이고 다른 사람들을 경멸하는 것, 곧 교만한 눈. 하나님께서 미워하시는 일곱 가지 중 첫 번째가 교만이다. 많은 죄의 뿌리이기 때문이다. 하나님은 마음 속 교만을 보시고 거기서 미워하신다. 그러나 교만이 지나쳐 사람의 얼굴 모양이 자신을 지나치게 높이고 모든 주변 사람들을 무시한다는 것을 증언할 때, 이것은 특히 하나님께 가증하다. 그때 교만은 자기 자신을 자랑하며 부끄러움을 두려워하지 않는다.

2. **거짓과 속임수** — 거짓 혀. 교만한 눈 다음으로 거짓 혀만큼 하나님께 가증한 것이 없다. 진리보다 더 신성한 것은 없고, 서로 말하는 것보다 더 필요한 것이 없다. 하나님과 모든 선한 사람들은 거짓말하는 것을 미워하고 혐오한다.

3. **잔인함과 피에 굶주림** — 마귀는 처음부터 거짓말쟁이요 살인자였다(요한복음 8:44). 그러므로 거짓 혀와 마찬가지로 무죄한 피를 흘리는 손도 하나님께 가증하다. 그것들이 마귀의 형상을 담아 그를 섬기기 때문이다.

4. **죄를 꾸미는 교묘함** — 악한 계획을 꾸미는 마음, 악을 행하는 지혜, 탐욕스럽거나 시기하거나 복수심 있는 계획을 가장 효과적으로 수행하기 위해 사탄의 깊은 것들을 아는 마음. 죄에 교묘함과 계획이 많을수록 하나님께 더 가증하다.

5. **죄를 추구하는 열심과 부지런함** — 빨리 악으로 달려가는 발. 마치 시간을 잃거나 탐하는 일에서 지체하는 것을 견디지 못하는 것처럼. 죄인들이 그들의 죄악된 추구에 보이는 정책과 경각심, 열정과 부지런함은 선을 행하는 데 그처럼 어설프고 냉랭한 우리를 부끄럽게 해야 한다.

6. **위증** — 이것은 악한 계획이 꾸밀 수 있는 가장 큰 해악 중 하나로, 그에 대한 방어가 가장 없다. 재판에서 증인으로서 호소가 이루어지는 하나님께 이보다 더 큰 모욕을 줄 수 없고, 이 세상에서 이웃의 모든 이익이 노출되는 것과 같은 이보다 더 큰 이웃에 대한 해악도 없다. 하나님께서 미워하시는 일곱 가지가 있으니 거짓말에는 그 중 두 가지가 포함된다. 하나님은 거짓을 미워하시고, 두 배로 미워하신다.

7. **관계와 이웃 사이에서 악을 일으키는 것** — 가능한 모든 사악한 수단을 동원하여 서로 간의 애정을 소외시킬 뿐만 아니라 서로 간의 격정을 자극하는 것. 사랑과 평화의 하나님은 형제 사이에 다툼을 일으키는 자를 미워하신다. 하나님은 화합을 기뻐하시기 때문이다. 험담과 비방으로, 악의적인 이야기를 옮기며, 모든 말과 행동을 과장하고, 시기와 악한 의심을 심어 분쟁의 불을 지피는 자들은 자신을 위해 같은 성질의 불을 준비하고 있을 뿐이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-pro-6-12-19 (Matthew Henry, PD)
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