Matthew on Proverbs 4:14-19 (ko)

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**나쁜 동행에 대한 경고**

14 악한 자의 길에 들어가지 말며 악인들의 길로 다니지 말지어다. 15 그 길을 피하고 지나가지 말며 돌이키고 지나가라. 16 그들은 악을 행하지 못하면 자지 못하며 남을 넘어뜨리지 못하면 잠이 오지 아니하며 17 불의의 떡을 먹으며 강포의 술을 마심이니라. 18 의인의 길은 돋는 햇살 같아서 크게 빛나 한낮의 광명에 이르거니와 19 악인의 길은 어둠 같아서 그들은 걸려 넘어져도 그것이 무엇인지 깨닫지 못하느니라.

일부 학자들은 4절에서 시작된 다윗의 교훈이 이 장 끝까지, 심지어 9장 끝까지 이어진다고 보기도 한다. 그러나 솔로몬이 여기서 혹은 그보다 조금 앞에서 다시 시작한다고 보는 것이 더 자연스럽다. 이 구절들에서 솔로몬은 지혜의 길을 걸으라고 권한 다음, 악인의 길을 경계한다.

1. 우리는 죄악의 길과 그것처럼 보이고 그리로 이끄는 모든 것을 조심하고 피해야 한다.

2. 이를 위해 죄인들의 길을 멀리하고, 그들과 아무 교제도 가지지 않아야 한다. 악한 행실에 빠지지 않으려면 악한 동행을 삼가야 한다.

**I. 경고 자체(14-15절)**

1. 죄와 죄인들과 어울리는 것을 조심해야 한다. "악인들의 길에 들어가지 말라." 우리의 선생이 신실한 인도자처럼 바른 길들을 보여 준 뒤(11절), 이제 우리가 잘못 이끌릴 위험이 있는 샛길들을 경고한다. 선한 교육을 받고 마땅히 가야 할 길로 훈련된 자들은 가지 말아야 할 길로 결코 벗어나지 말아야 한다. 시험 삼아 한 발짝도 들여놓지 말아야 한다. 그것은 위험한 시험이 될 수 있으며 안전하게 물러나기 어렵다. "전염병에 걸린 자들의 무리에는 해독제가 있다고 생각할지라도 들어가지 말라."

2. 만일 어느 때에 악한 길로 꾀임을 받아 들어갔다면, 서둘러 나와야 한다. "자신도 모르는 사이에 문이 넓다는 이유로 들어갔더라도, 악인들의 길로 계속 가지 말라. 실수를 깨닫는 즉시 곧바로 물러나라. 한 발짝도 더 나아가지 말고, 한 순간도 더 머물지 말라. 분명히 파멸로 이끄는 그 길에서."

3. 죄와 죄인들의 길을 두려워하고 혐오하며 상상할 수 있는 가장 세심한 주의로 그것들을 피해야 한다. "악인들의 길은 즐거운 길이요 사교적인 길로 보일 수 있고, 어떤 세속적 목적을 이루는 가장 빠른 길처럼 보일 수 있다. 그러나 그것은 악한 길이며 나쁘게 끝날 것이다. 그러므로 하나님과 네 영혼을 사랑한다면 그것을 피하라. 거기 들어가도록 유혹받지 않으려면 그 곁을 지나가지 말라. 그 근처에 있다면 돌이키고 그것을 지나가라. 그리고 가능한 한 멀리 떨어지라." 이 표현 방식은 우리가 처한 긴박한 위험, 이 경고가 얼마나 필요한지, 그리고 그것이 얼마나 중요한지를 나타낸다. 또한 우리 파수꾼들이 경고를 줄 때 얼마나 진지해야 하는지를 나타낸다. 우리가 죄와 죄인들로부터 얼마나 멀리 떨어져 있어야 하는지도 암시한다. 그가 "적당한 거리를"이라 하지 않고 먼 거리를 말한다. 아무리 멀어도 충분히 멀지 않다. "목숨을 걸고 도망가라. 뒤를 돌아보지 말라."

**II. 이 경고를 강화하는 이유들**

1. "네가 경계하도록 지시받은 그 사람들의 성품을 생각하라." 그들은 해를 끼치는 자들이다(16-17절). 그들은 자기 앞을 막는 자들에게 해를 끼치는 것을 개의치 않을 뿐 아니라, 해를 끼치는 것 자체를 위해 해를 끼치는 것이 그들의 사업이요 기쁨이다. 그들은 계속해서 어떤 이들을 넘어뜨리려 꾀한다. 악의와 악함이 그들의 본성이고, 폭력이 그들의 모든 행위에 있다. 그들은 최고 수준의 악의로 가득하다.

(1) 악 행하는 것이 그들의 안식과 잠이다. 탐욕스러운 자가 돈을 얻을 때, 야심 있는 자가 명예를 얻을 때, 선한 사람이 선을 행할 때 느끼는 것과 같은 만족을 그들은 해롭고 나쁜 것을 말하거나 행할 때 느낀다. 모르드개가 매달리지 않는 한 모든 것이 불쾌했던 하만처럼, 시기와 복수욕이 채워지지 않으면 극도로 불안해한다. 또한 그들이 해악을 끼치는 일에 얼마나 쉬지 않고 지치지 않는지를 나타낸다. 잠을 빼앗기더라도 괴롭히는 기쁨을 포기하지 않는다.

(2) 악 행하는 것이 그들의 밥과 음료이다. 그것을 먹고 잔치를 벌인다. "그들은 불의의 떡을 먹는다(내 백성을 그들이 떡 먹듯 먹는다, 시편 14:4). 강포의 술을 마신다"(17절). 물 마시듯 죄악을 마신다(욥기 15:16). 그들이 먹고 마시는 것은 모두 강탈과 압제로 얻은 것이다. 악한 자들은 해를 끼치지 않는 시간을 낭비한 시간으로 여기는가? 선한 사람들도 선을 행하는 것을 그만큼 자신들의 사업과 기쁨으로 삼아야 한다.

악한 자들의 동행을 피해야 한다. [1] 그것은 매우 수치스러운 일이기 때문이다. 해를 끼치고 모든 사람을 괴롭히고 망하게 하는 것을 기쁨으로 삼는 것보다 인간의 본성에 더 큰 치욕이 되고, 인간 사회에 더 큰 원수가 되며, 하나님과 양심에 더 대담하게 반항하고, 마귀의 형상을 더 많이 지니며, 그의 유익을 위해 더 많이 봉사하는 마음의 성향은 없다. [2] 그것은 매우 위험하다. "네 안전을 소중히 여긴다면 해 끼치기를 기뻐하는 자들을 피하라. 그들이 아무리 우정을 가장할지라도 결국 너에게 해를 끼칠 것이다. 그들과 동조하면 네 스스로 망할 것이고(잠언 1:18), 동조하지 않으면 그들이 너를 망하게 하려 할 것이다."

2. "네가 경계하도록 지시받은 그 길 자체의 성품을, 네가 걷도록 초청받은 바른 길과 비교하여 생각하라."

(1) 의의 길은 빛이다(18절). "의인들의 길은 빛 같다. 빛이 그들의 길에 비치어"(욥기 22:28) 안전하고 기쁘게 만든다. 그리스도가 그들의 길이시며, 그분은 빛이시다. 그들은 하나님의 말씀으로 인도를 받으며, 그것이 그들의 발의 등불이다. 그들은 빛 안에 있고 빛 가운데 걷는다.

[1] 빛나는 빛이다. 그들의 길은 그 기쁨과 위로 안에서 자신들에게 빛나고, 그 광채와 영예 안에서 다른 이들에게 빛나며, 사람들 앞에 빛나 그들의 선행이 보인다(마태복음 5:16). 그들은 빛 가운데 걷는 자들이 그러하듯 거룩한 안심과 마음의 고요함으로 나아간다. 그것은 아침 빛과 같아서 어둠에서 나와(이사야 58:8, 10) 어둠의 일들을 끝낸다.

[2] 자라나는 빛이다. 더욱 빛나며, 이내 사라지는 유성의 빛이나 어둡게 타다 꺼지는 초의 빛 같지 않고, 솟아오르는 태양의 빛과 같아서 빛나며 앞으로 나아가고 빛나며 위로 오른다. 이 길의 인도자인 은혜가 자란다. "손이 깨끗한 자는 점점 강해지리라." 이 길의 기쁨이 되는 기쁨, 그 광채가 되는 영예, 그 빛이 되는 행복이 계속 더해질 것이다.

[3] 마침내 완전한 대낮에 이른다. 새벽빛은 결국 한낮의 빛이 되며, 이것이 밝아진 영혼이 향해 나아가는 것이다. 성도들은 하늘에 이르기까지 온전해지지 않겠으나, 거기서는 해가 강하게 나갈 때와 같이 빛날 것이다(마태복음 13:43). 은혜와 기쁨이 모두 완성될 것이다. 그러므로 의인들의 길을 가까이 붙들어 두는 것이 우리의 지혜이다.

(2) 죄악의 길은 어둠 같다(19절). 그가 교제하지 말라고 경고한 일들은 어둠의 일들이다. 해를 끼치는 것 외에 다른 기쁨과 만족을 모르는 자들에게 어떤 참된 기쁨과 만족이 있겠는가? 하나님의 말씀을 뒤로 제쳐 놓은 자들에게 어떤 확실한 인도자가 있겠는가? 악인의 길은 어두우므로 위험하다. 그들은 걸려 넘어지나 무엇에 넘어지는지 알지 못한다. 죄에 빠지나 어떤 유혹으로 무너졌는지 알지 못하여 다음에 어떻게 피할지도 알지 못한다. 환난에 빠지나 하나님이 왜 다투시는지 묻지 않는다. 그들이 악을 행한다는 것도, 그것이 어떻게 끝날지도 생각하지 않는다(시편 82:5; 욥기 18:5-6). 이것이 우리가 피하도록 지시받은 길이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-pro-4-14-19 (Matthew Henry, PD)
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