Matthew on Proverbs 30:1-6 (ko)

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**[본문]** 야게의 아들 아굴의 말씀, 곧 예언이라. 그가 이디엘 곧 이디엘과 우칼에게 말하노라. 나는 다른 어떤 사람보다 어리석고 사람의 총명이 내게 없도다. 나는 지혜를 배우지 못하였고 거룩하신 분에 대한 지식도 없노라. 하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인가? 바람을 손으로 모은 자가 누구인가? 물을 옷에 싼 자가 누구인가? 땅의 모든 끝을 세운 자가 누구인가? 그 이름이 무엇인지, 그 아들의 이름이 무엇인지 네가 알면 말하라. 하나님의 말씀은 다 순수하며 그분은 자기에게 피하는 모든 자의 방패이시니라. 너는 그분의 말씀에 더하지 말라. 그분이 너를 꾸짖으시고 너는 거짓말하는 자로 발견될까 두려움이니라.

어떤 학자들은 '아굴'을 이 저자의 이름이 아니라 그의 성격을 나타내는 말로 본다. '아굴'은 수집가, 즉 자신이 직접 짓기보다 다른 사람들의 지혜로운 말들을 모은 사람을 뜻하기 때문이다. 그래서 그가 3절에서 "나는 지혜를 배우지 못하였다"고 한 것은 그가 서기관 또는 필사자로서 다른 지혜롭고 학식 있는 사람들의 것을 옮겨 적었기 때문이라고 이해하기도 한다.

그러나 우리는 이것이 그의 이름이라고 보는 것이 더 합당하다고 여긴다. 이디엘과 우칼은 다음 두 가지 중 하나로 이해된다. 첫째, 그의 제자들의 이름, 즉 그에게 가르침을 받거나 그에게 물어 보았던 이들의 이름일 수 있다. 그들은 아굴이 구술하는 것을 받아 적었을 것이다. 둘째, 이디엘은 '하나님이 나와 함께 계신다'는 뜻으로 이해될 수 있는데, 이는 '임마누엘', 즉 '하나님이 우리와 함께 계신다'는 의미의 개인적 적용이다. 우칼은 '전능자'를 뜻하니, 우리를 위해 도움이 놓인 그 전능하신 분을 가리킨다. 그러므로 많은 훌륭한 주석가들은 이것을 메시아에 대한 것으로 이해하는데, 모든 예언이 그분을 증거하므로 이것도 그러하다. 이사야 7장 14절에 나오는 '임마누엘'과 연결되는 것이다.

이 예언자가 여기서 목표하는 것은 세 가지이다.

**I. 자신을 낮추기 위함이다.** 신앙 고백을 하기에 앞서 그는 자신의 어리석음과 이성의 연약함과 부족함을 고백한다. 이것이 믿음으로 인도되고 다스려져야 할 필요성을 보여 준다. 구주에 대해 말하기에 앞서 그는 자신이 구주를 필요로 하는 존재임을, 그분 없이는 아무것도 아닌 존재임을 선언한다. 예수 그리스도 안으로 들어가기 전에 우리는 먼저 자기 자신 밖으로 나와야 한다.

1. 그는 자신에게 의가 없음을 말하고, 심히 어리석게 행했음을 고백한다. 자신을 돌아볼 때 그는 인정한다. "참으로 나는 다른 어떤 사람보다 더 어리석다. 모든 사람이 어리석어졌으니(렘 10:14), 그러나 자기 마음을 아는 자는 다른 어떤 사람에 대해 아는 것보다 자기 자신에 대해 더 많은 악을 알기에 이렇게 외친다. '참으로 나는 어떤 사람보다 더 어리석을 것이다. 나만큼 부패하고 거짓된 마음을 가진 사람은 없을 것이다. 나는 아담의 총명을 갖지 못한 사람처럼, 처음 창조 때의 지식과 의로움에서 비참하게 타락한 사람처럼 행동해 왔다.'" 다른 사람들이 아굴을 많은 이들 중 가장 현명한 사람으로 여겨 그를 찾아왔을 때, 그는 자신이 모든 이보다 더 어리석음을 인정했다. 다른 이들이 우리를 어떻게 평가하든 간에, 우리는 스스로에 대해 낮은 생각을 갖는 것이 마땅하다.

2. 그는 진리와 지혜의 길에서 자신을 인도할 계시가 자신에게 없음을 말한다. 그는 인정한다(3절). "나는 내 힘으로 지혜를 배우지 못했고, 그 깊은 곳을 내 능력으로는 헤아릴 수 없다. 나는 천사들의 지식도, 순결했던 처음 상태의 우리 첫 조상들의 지식도, 하나님의 거룩한 것들에 대한 지식도 알지 못한다." 하나님이 기뻐하심으로 그것들을 알게 해 주시는 것보다 더 깊이 통찰하거나 판단할 수 없다. 육에 속한 사람, 자연적인 능력은 하나님의 영에 속한 것들을 지각하지 못할 뿐 아니라 받아들이지도 못한다.

**II. 예수 그리스도와 그 안에 계신 아버지를 높이기 위함이다(4절).** "하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인가?" 어떤 이들은 이것을 하나님과 그분의 비길 데 없고 측량할 수 없는 역사에 대한 것으로 이해한다. 그분은 온 인류에게 하늘을 올라가 그 위에 있는 궤도를 살펴보고 내려와 그것을 설명해 달라는 도전을 내신다. "누가 바람을 손에 쥐고 다스렸으며, 물결을 포대기로 묶었으며, 땅의 끝을 세웠는가? 그 사람의 이름이 무엇인지, 혹 그가 죽었다면 그에게 이 큰 비밀을 물려준 자의 이름이 무엇인지 말하라."

다른 이들은 이것을 그리스도, 즉 이디엘과 우칼에 대한 것으로 이해한다. 이는 아들의 이름이 여기서 물어지기 때문이다. 우리는 이제 계시된 분으로서 그리스도를 높여야 하고, 그들은 은밀히 숨겨진 분으로 그분을 높였다.

우리는 그분에 대해 들어 왔지만 그분을 온전히 묘사할 수 없다(욥 28:22). 분명히 바람을 손으로 모으시고 물을 옷으로 두르신 분은 하나님이시다. 그러나 그 이름이 무엇인가? 그것은 '나는 스스로 있는 자이다(I AM THAT I AM)'이니(출 3:14), 이해받는 것이 아니라 경배받아야 할 이름이다. 그 아들의 이름은 무엇인가, 그분을 통해 이 모든 것을 행하시는 분? 구약의 성도들은 메시아가 복되신 분의 아들이 되실 것을 기대했다.

(1) 그분의 은혜 왕국의 영광은 측량할 수 없고 비교할 수 없다. 그 밖에 누가 하늘에 올라가셨다가 내려오셨는가? 그 밖에 누가 두 세계를 완전히 알고 두 세계와 자유로이 교통하며, 따라서 중보자로서 그 사이에 교통을 이루기에 합당한가? 야곱의 사다리처럼. 그분은 아버지의 품에 계셔서 하늘에 계셨고(요 1:1, 18), 거기서 내려오사 우리의 본성을 취하셨다. 그처럼 낮아지심은 일찍이 없었다. 그 본성 안에서 그분은 다시 올라가사(엡 4:9) 높아지신 상태의 약속된 영광을 받으셨다.

(2) 그분의 섭리 왕국의 영광 역시 측량할 수 없고 비교할 수 없다. 하늘과 땅을 화목하게 하신 분은 또한 그 창조주이시며 모든 것을 다스리고 처리하신다. 공기, 물, 땅이라는 세 가지 낮은 원소들에 대한 그분의 통치가 여기 특기된다. 바람의 움직임은 그분이 지시하신다. 물의 경계는 그분이 정하신다(욥 38:9-11). 땅의 기초는 그분이 세우신다. 그리스도가 개입하지 않으셨다면 땅의 기초는 사람의 죄로 인한 땅의 저주 아래 무너졌을 것이다.

**III. 하나님의 말씀의 진리를 확증하고 그것을 우리에게 권하기 위함이다(5-6절).** 아굴의 제자들은 그가 하나님에 관한 것들을 가르쳐 주기를 기대한다. "아, 나는 감히 그 일을 맡을 수 없습니다. 하나님의 말씀으로 가십시오. 그분이 자신과 그분의 마음과 뜻에 대해 거기 계시하신 것을 보십시오. 그것이 가르치는 것 이상을 알 필요가 없고, 그것이 확실하고 충분하니 의지할 수 있습니다. 하나님의 모든 말씀은 순수합니다. 거짓과 부패의 혼합이 조금도 없습니다." 사람의 말은 의심과 여지를 두고 들어야 하지만, 하나님의 말씀에 어떤 결함이 있다고 의심할 근거는 조금도 없다. 그것은 일곱 번 단련된 은같이(시 12:6) 찌꺼기나 혼합물이 전혀 없다. "주의 말씀은 매우 순수합니다"(시 119:140).

1. 그것은 확실하므로 우리는 그것을 신뢰하고 그 위에 우리 영혼을 걸어야 한다. 자신의 말씀 안에 계신 하나님, 약속 안에 계신 하나님은 그분의 보호 아래 자신을 두고 그분을 신뢰하는 모든 이에게 방패가 되신다(시 46:1-2).

2. 그것은 충분하므로 우리는 거기에 더해서는 안 된다(6절). "너는 그분의 말씀에 더하지 말라, 왜냐하면 그것은 순수하고 완전하기 때문이다." 이는 하나님의 말씀과 모순될 뿐 아니라 경쟁 관계에 있는 어떤 것도 주장하는 것을 금한다. 비록 그것을 설명한다는 그럴듯한 명목 아래라도, 만약 그것이 하나님의 말씀과 동등한 권위를 가진 것으로 주장된다면, 그것은 그분의 말씀에 더하는 것이다. 이는 그 말씀이 불충분하다는 비방일 뿐 아니라 온갖 오류와 부패의 문을 여는 것이다.

(1) 하나님은 이것을 중대한 무례로 여기실 것이다. "그분이 너를 꾸짖으실 것이다. 그분의 왕권과 존엄에 대한 반역자로 여기시고 그분의 말씀에 더하거나 그것에서 빼는 자들에게 내리는 무거운 심판 아래 두실 것이다"(신 4:2; 12:32).

(2) 우리는 끝없는 실수에 빠지게 될 것이다. "너는 거짓말하는 자로 발견될 것이다. 진리의 말씀을 부패시키는 자, 이단을 조장하는 자, 최악의 위조를 행하는 자, 하늘의 인장을 흉내 내고 신적 사명과 영감이 있는 척하지만 그것이 모두 거짓인 자로 발견될 것이다."

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-pro-30-1-6 (Matthew Henry, PD)
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