Matthew on Proverbs 3:27-35 (ko)

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참된 지혜는 하나님을 향한 경건뿐 아니라 사람을 향한 의무, 즉 정직의 합당한 이행으로도 이루어진다. 그러므로 여기서 우리는 이웃에 관한 지혜의 여러 탁월한 교훈을 받는다.

**I. 우리는 모든 이에게 의로운 것과 자비로운 것 모두를 빠짐없이 돌려주어야 하며, 지체하지 말아야 한다 (잠 3:27-28).** "마땅히 받을 자에게 선을 베풀기를 거절하지 말라 — 그들을 사랑하지 않아서나, 돈을 너무 사랑해서 — 네 손에 힘이 있을 때." 거절한다는 것은 도움이 요청되고 기대되는데 손을 거두고 긍휼의 마음이 닫혀 있다는 것이다. 남이 선을 베푸는 것을 막지도 말고, 스스로 그것을 꺼리지도 말아야 한다. "네게 있다면, 오늘 할 수 있다면, 이웃에게 '가라, 나중에 와라, 다음에 주겠다'고 말하지 말라. 내일까지 살지, 내일도 네게 그것이 있을지 확신할 수 없다. 좋은 일에 돈 쓰는 것을 이처럼 꺼리지 말라. 이웃을 고통과 불안 속에 두는 것을 즐기지 말라." 이것은 우리에게 다음을 요구한다. 1. 정당한 빚을 사기, 음모, 지체 없이 갚을 것. 2. 일한 자에게 삯을 줄 것. 3. 가족과 의존하는 자들을 부양할 것. 4. 교회와 국가, 위정자와 목사에게 합당한 것을 줄 것. 5. 우정과 인도주의의 모든 행동에 준비되어 있고 이웃에 친절할 것. 6. 가난하고 궁핍한 자들에게 자선을 베풀 것. 다른 사람들이 생필품이 없고 우리에게 공급할 능력이 있다면, 그것을 그들에게 마땅한 것으로 여겨 거절하지 말아야 한다.

**II. 아무에게도 해나 상처를 끼치려 계획해서는 안 된다 (잠 3:29).** "네 이웃을 해하려 꾀하지 말라. 드러나지 않게 그의 몸이나 재산이나 명예를 해칠 방법을 꾸미지 말라. 더구나 그가 네 옆에서 안심하고 살며 아무 자극도 주지 않아 아무 의심도 품지 않고 방심하고 있다면 더욱." 이웃이 우리를 잘 생각하는 그 기회를 이용하여 속이고 해를 끼치는 것은 더없이 비열하고 배은망덕한 짓이다.

**III. 다투기를 좋아하고 소송을 즐겨서는 안 된다 (잠 3:30).** "이유 없이 사람과 다투지 말라. 권리도 없는 것을 위해 싸우지 말라. 어쩌면 실수였을 것을 도발로 여기지 말라. 실제로 해가 없거나, 따질 가치도 없거나, 친절한 방법으로 해결할 수 있는 경우에 이웃을 불필요한 고소와 소송으로 괴롭히지 말라." 법정은 최후의 수단이어야 한다. 모든 사람과 화평하게 살기 위해 힘쓰는 것이 우리의 의무일 뿐 아니라 이익이기도 하다.

**IV. 악인의 번영을 시기해서는 안 된다 (잠 3:31).** 이 경고는 시편 37:1, 7-9에서 그토록 강조된 것과 같다. "포악한 자를 시기하지 말라. 비록 부하고 크고 편안하게 살며 주변 모든 이들을 두려움으로 만들더라도, 그를 행복한 자로 여기거나 그의 처지를 부러워하지 말라. 그의 어떤 방식도 선택하지 말라. 그가 하는 대로 해서 그가 가진 모든 것을 얻을 수 있다 해도 그것을 흉내 내려 생각하지 말라."

이제 솔로몬은 잠 3:32-35에서 죄인들과 성도들의 처지를 비교한다 — 그 아버지 다윗이 시편 37:22에서 한 것처럼. 사람들은 세상의 장부가 아니라 하나님 앞에 서는 방식대로, 그리고 하나님께서 그들을 판단하시는 대로 판단해야 한다.

1. 죄인은 하나님께 미움을 받지만, 성도는 사랑을 받는다 (잠 3:32). 패역한 죄인들, 그분에게서 계속 등을 돌리고 삶이 그분의 뜻에 반하는 자들은 여호와께 가증한 자들이다. 그분은 지으신 것을 미워하지 않으시지만, 이렇게 스스로를 망친 자들을 싫어하신다. 의인에게는 그분의 비밀이 함께한다. 그들은 그분의 총애를 받는 자들이다. 그분은 세상이 모르는 방식으로 그들과 교제하신다. 언약이 그들과 함께한다. 그들은 다른 어떤 이보다 그분의 마음을 알고 그분의 섭리의 뜻을 이해한다. "내가 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐?"

2. 죄인과 그 집은 하나님의 저주 아래 있고, 성도와 그 거처는 그분의 축복 아래 있다 (잠 3:33). 악인에게는 집이 있다. 강하고 화려한 집일 수도 있다. 그러나 여호와의 저주가 그 집에 있다. 가정의 일이 번성할 수 있지만, 바로 그 복이 저주다(말 2:2). 몸이 풍족해도 영혼이 파리할 수 있다(시 106:15). 저주는 조용히 천천히 역사할 수 있지만, 쏘는 나병처럼 결국 목재와 돌을 삼킬 것이다(슥 5:4; 합 2:11). 의인에게는 거처가 있다. 가난한 오두막(원어는 양의 우리에 쓰이는 말)일 수도 있다. 그러나 하나님께서 축복하신다. 연초부터 연말까지 끊임없이 축복하신다. 하나님의 저주나 축복은 거주자들이 악하냐 경건하냐에 따라 그 집 위에 임한다.

3. 하나님께서 죄인들을 경멸하시나, 성도들을 존중하신다 (잠 3:34). (1) 스스로를 높이는 자들은 반드시 낮아질 것이다. "진실로 그는 거만한 자들을 비웃으신다." 신앙의 훈련에 복종하기를 거만히 여기고, 하나님의 멍에를 메기를 거만히 여기고, 그분의 은혜에 의지하기를 거만히 여기고, 경건과 경건한 사람들을 비웃는 자들, 하나님께서 그들을 비웃으실 것이다. 그분은 하늘에서 웃으신다(시 2:4). 거만한 자를 대적하신다(시 18:26). (2) 스스로를 낮추는 자들은 높아질 것이다. 그분이 겸손한 자에게 은혜를 주시기 때문이다. 그들 안에서 역사하시어 그들에게 영예를 주시고 하나님과 사람들에게 인정받게 하신다. 거만한 자들에게 경멸을 받으면서도 참는 자들은 하나님과 모든 선한 사람들로부터 존경을 받을 것이다.

4. 죄인의 끝은 영원한 수치요, 성도의 끝은 영원한 영예다 (잠 3:35). (1) 성도들은 지혜로운 자들이다 — 자신을 위해 지혜롭게 행동하기 때문이다. 비록 신앙이 지금은 그들을 무명 속에 가두고 비난에 노출시키더라도, 그들은 반드시 영광을 기업으로 받을 것이다. 그들은 그것을 얻을 것이며, 가장 달콤하고 확실한 소유권인 기업으로 얻을 것이다. 하나님께서 그들에게 은혜를 주시고(잠 3:34), 그러므로 그들은 영광을 기업으로 받을 것이다. 은혜는 영광이기 때문이다(고후 3:18). 영광의 시작이요, 영광의 보증이다(시 84:11). (2) 죄인들은 어리석은 자들이다 — 스스로를 위해 불명예를 준비하면서도 동시에 영예를 바라보며 자신을 속인다. 그들의 끝이 그들의 어리석음을 드러낼 것이다. 수치가 그들의 영광이 될 것이다. 그것이 그들이 기대하는 모든 영전이다. 하나님께서 그들의 영원한 혼란 속에서 영광을 받으실 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-pro-3-27-35 (Matthew Henry, PD)
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