Matthew on Proverbs 3:13-20 (ko)

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솔로몬은 앞서 우리에게 지혜를 부지런히 구하라고 간절히 권면했으며(잠 2:1 이하), 진실하고 일관된 탐구에서 반드시 성공할 것임을 확언했다. 그런데 문제는 지혜를 얻었을 때 무엇을 얻는가 하는 것이다. 유익에 대한 기대는 부지런함의 원천이자 자극이다. 그러므로 솔로몬은 지혜가 우리에게 얼마나 유익한지를 보여주며, "지혜를 얻은 자는 복이 있다"는 것을 의심할 수 없는 진리로 제시한다. 그 지혜는 하나님을 알고 사랑하는 것, 그분의 진리와 섭리와 율법의 모든 의도에 완전히 순응하는 것으로 이루어진 참된 지혜를 말한다.

**I. 지혜를 얻어 복을 받는 것이 무엇인지.** 1. 지혜를 얻어야 한다. 지혜를 찾고 자신의 것으로 삼는 자, 그 안에 거하며 소유하는 자가 복된 자다. 그는 명철을 이끌어 낸다(원어의 뜻). 즉 (1) 하나님께로부터 이끌어 낸다. 자신에게 없으므로, 아낌없이 주시는 모든 지혜의 원천이신 하나님께 기도라는 두레박으로 그것을 길어 낸다. (2) 수고로 얻는다 — 광산에서 광석을 캐내듯. 쉽게 나오지 않으면 더 힘을 들여 캐내야 한다. (3) 자라가는 것, 즉 지식 안에서 성장하며 다섯 달란트를 열로 늘리는 것을 말한다. (4) 선하게 사용하는 것, 즉 가진 것에서 새것과 옛것을 그릇에서 포도주를 따르듯 꺼내 다른 사람의 교훈을 위해 나누는 것이다. 이처럼 선한 목적으로 사용되는 것이야말로 잘 얻고 좋은 목적에 기여하는 것이다.

2. 그것으로 거래해야 한다. 지혜의 상품이라는 말이 나오는데, 이것은 (1) 상인이 주된 생각과 시간을 상품에 쏟듯, 지혜를 주업으로 삼아야 함을 뜻한다. (2) 상인이 무역에 전 자본을 투자하듯, 지혜를 위해 모든 것을 기꺼이 내놓아야 함을 뜻한다. 이것이 저 값진 진주인데, 발견하면 모든 것을 팔아 사야 한다(마 13:45-46). 진리를 사라(잠 23:23). 얼마나 주어야 하는지는 말하지 않는다. 놓치느니 어떤 값을 치르더라도 사야 하기 때문이다.

3. 좋은 거래 기회가 눈앞에 있을 때 손에 꽉 잡듯 잡아야 한다. 모든 힘을 다해 붙잡고 지혜를 키울 모든 기회를 잡아야 한다.

4. 지혜를 붙들어야 한다. 지혜를 잡는 것만으로는 충분하지 않다. 끝까지 그 손을 놓지 않겠다는 굳은 결심으로, 지혜의 길 안에 끝까지 인내하며 간직해야 한다.

**II. 지혜를 얻은 자의 행복이 무엇인지.** 1. 탁월한 행복이다 — 아무리 세상 재물이 많아도 그것 이상이다 (잠 3:14-15). 지혜, 즉 그리스도와 은혜와 영적 축복을 위해 거래하는 것은 은이나 금이나 홍보석을 위한 거래보다 더 확실하고 더 유익한 것이다. 사람이 이것들을 풍족히 가지고, 아니 세상에서 원하는 모든 것을 다 가진다 해도(과연 그런 사람이 있었는가?), (1) 그 모든 것으로도 하늘의 지혜를 살 수 없다. 금으로는 얻을 수 없다(욥 28:15). (2) 그 모든 것으로도 하늘의 지혜가 없음을 보상하거나 어리석음으로 잃어버린 영혼의 몸값을 치를 수 없다. (3) 그 모든 것으로도 참된 지혜를 가진 자만큼 행복하게 할 수 없다.

2. 참된 행복이다 — 사람을 행복하게 한다고 여겨지는 모든 것을 포함하거나 그에 상응하기 때문이다 (잠 3:16-17). 지혜는 여기서 밝고 너그러운 여왕으로 표현되어, 충성스럽고 사랑스러운 신하들에게 선물을 건네며, 그 통치에 복종하는 모든 자에게 그것을 내민다. (1) 장수가 복인가? 그렇다, 가장 귀한 것이다. 삶은 모든 선을 포함하므로, 지혜는 그것을 오른손에 들고 내민다. 신앙은 생명을 연장하는 가장 좋은 방법으로 인도하고, 그에 대한 약속의 자격을 주며, 땅 위의 날이 이웃보다 많지 않더라도 더 나은 세상에서의 영원한 생명을 보장한다. (2) 부와 명예가 복인가? 그렇다. 지혜는 왼손으로 그것들을 내민다. 무한한 지혜가 선하다고 여기는 한도 안에서 세상의 부를 받을 것이다. 참된 부, 곧 하나님 앞에서 부유한 것은 보장된다. 신앙을 따라오는 영광과 비교할 수 있는 태생이나 지위의 영광은 없다. 신앙은 의인을 이웃보다 탁월하게 만들고, 하나님의 추천을 받으며, 모든 진지한 사람들의 존경을 받고, 다른 세상에서 지금 무명 속에 묻힌 자들을 태양처럼 빛나게 할 것이다. (3) 즐거움을 가장 많이 바라는가? 그렇다. 참된 경건이야말로 가장 큰 참된 즐거움을 담고 있다. 지혜의 길은 즐거운 길이다. 우리가 걷도록 인도받은 길은 풍성한 기쁨과 만족이 있는 길이다. 감각의 모든 향락과 오락은 은혜로운 영혼들이 하나님과의 교제 안에서, 그리고 선을 행하는 안에서 누리는 즐거움과 비교할 수 없다. 지혜의 모든 길은 화평하다 — 길의 끝에만 화평이 있는 것이 아니라 길 위에서도 화평이 있다. 어떤 길도 다른 길의 즐거움을 쓰게 하지 않으며, 모두 화평하다 — 안전하기도 하다.

3. 낙원의 행복이다 (잠 3:18). "지혜는 그를 붙잡는 자들에게 생명 나무가 된다." 참된 은혜는 영혼에게 생명 나무와 같다. 우리 첫 조상들이 선악과를 먹은 탓에 쫓겨난 그 나무처럼. 그것은 불멸의 씨앗이요, 영원한 생명으로 솟아나는 생수의 샘이다. 그것은 새 예루살렘의 보증이니, 그 중앙에 생명 나무가 있다(계 22:2; 2:7). 이 하늘의 지혜로 먹고 잔치를 베푸는 자들은 모든 치명적인 병에서 고침을 받을 뿐 아니라, 늙음과 죽음에 대한 해독제를 찾아 먹고 영원히 살 것이다.

4. 하나님 자신의 행복에 참여하는 것이다 — 지혜가 그분의 영원한 영광과 축복이기 때문이다 (잠 3:19-20). 이것은 우리로 하나님께서 주시는 지혜와 명철을 사랑하게 만들어야 한다. 여호와께서 지혜로 땅의 기초를 놓으셨으니, 그것은 흔들릴 수 없고 창조의 모든 목적을 완벽하게 이룬다. 명철로 하늘을 세우시고 그 모든 운행을 가장 좋은 방식으로 이끄셨다. 천체는 방대하나 결함이 없고, 무수하나 혼란이 없고, 운행이 빠르나 마모가 없다. 바다 깊음이 터지고 그곳에서 궁창 아래의 물이 오며, 구름이 이슬을 떨어뜨린다. 이 모두가 하나님의 지혜와 지식으로 이루어진 것이다. 그러므로 지혜를 얻는 자는 복이 있다. 그리스도는 만물이 창조되고 지금도 그로 말미암아 서 있는 그 지혜이시다. 그러므로 그분이 하나님께로부터 우리의 지혜가 된 자들은 복이 있다. 그분은 장수와 부와 명예에 대한 앞의 모든 약속을 이루기에 충분한 것을 가지고 계시기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-pro-3-13-20 (Matthew Henry, PD)
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