Matthew on Proverbs 23:1-3 (ko)
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1 네가 통치자와 함께 앉아 먹을 때에는 네 앞에 있는 것을 잘 살피고, 2 네가 식욕을 절제하지 못하는 사람이거든 네 목구멍에 칼을 대라. 3 그의 별미를 탐내지 마라. 그것은 속이는 음식이다.
여기서 우리가 경계해야 할 죄는 사치와 육체적 방종이며, 먹고 마시는 일에서 식욕을 탐닉하는 것이다. 이 죄는 우리를 가장 쉽게 넘어뜨린다.
첫째, 우리가 유혹에 처하는 상황, 곧 이 죄에 가장 빠지기 쉬운 때가 무엇인지 말해 준다. "네가 통치자와 함께 앉아 먹을 때에는, 풍성한 음식과 진미가 눈앞에 펼쳐지고, 평소에 보기 어려운 잔칫상이 차려진다. 하만이 자신에게 베풀어진 영예(에스더 5:12)만 생각했듯이, 입맛을 채울 기회만 생각하다가 거기에 올무가 놓여 있다는 사실을 잊어버리기 쉽다." 아마도 항상 좋은 음식을 먹어온 사람보다 그런 대접에 익숙지 않은 사람에게 유혹이 더 강렬하고 위험할 수 있다.
둘째, 그런 순간에 경계를 더 단단히 해야 함을 가르쳐 준다.
(1) 스스로 위험 가운데 있음을 인식해야 한다. "네 앞에 무엇이 놓여 있는지 잘 살피라. 무엇이 가장 안전하고, 지나치게 먹고 마실 가능성이 가장 적은지 살피라. 또한 네 앞에 있는 사람, 곧 통치자 자신을 보라. 그가 지혜롭고 선한 사람이라면, 손님들이 자기 식탁에서 흐트러진다면 모욕으로 여길 것이다." 통치자와 함께 앉아 먹을 때도 이렇게 살펴야 하거든, 하물며 주님의 식탁에서 만유의 통치자 앞에 앉을 때에는 더욱 잘 살펴야 한다. 어떤 면에서든 합당하지 않게 먹고 마시지 않도록, 그 식탁이 올무가 되지 않도록 해야 한다.
(2) 절제하도록 스스로를 경각시켜야 한다. "네 목구멍에 칼을 대라. 즉, 머리 위에 칼이 매달린 것처럼 모든 과도함을 억제하라. '언제든지 먹고 마심으로 마음이 둔해지지 않도록 조심하라'(눅 21:34), 혹은 '하나님께서 이 모든 것에 대해 심판하신다'(전 11:9), 혹은 '술 취하는 자들은 하나님 나라를 유업으로 받지 못한다'(고전 6:10)는 말씀이 목구멍에 댄 칼이 되어야 한다." 라틴어로 사치를 'gula'(목구멍)라고 부른다. "그 죄에 맞서 싸우라. 욕심을 채우다가 목이 잘릴 것 같다는 생각이 들 정도로 절제하는 편이 방종에 빠지는 것보다 낫다." 항상 두려움 없이 자신을 채우지 말아야 하지만(유다서 1:12), 특히 유혹이 눈앞에 있을 때는 더욱 경계해야 한다.
(3) 감각의 쾌락을 거룩하게 멸시하도록 이성으로 스스로를 설득해야 한다. "네가 식욕에 지배당하는 사람이라면, 즉각적인 결단과 주님의 두려움을 적용하여 자신을 억제해야 한다. 지나침에 빠질 위험이 있을 때는 목구멍에 칼을 대라. 이것이 그때그때의 처방은 될 수 있다. 그러나 그것으로는 충분하지 않다. 도끼를 뿌리에 놓아라. 그토록 강한 지배력을 지닌 그 식욕을 죽이라. 별미를 탐내지 마라." 우리는 자신의 독특한 죄가 무엇인지 살펴야 한다. 육체적 쾌락에 탐닉하는 자신을 발견한다면, 외부의 유혹에 경계를 세울 뿐 아니라 내면의 부패를 다스려야 한다. 자연적인 식욕은 음식을 원하며 우리는 그것을 위해 기도하도록 가르침을 받았지만, 별미를 원하는 것은 정욕이다. 그것을 위해 믿음으로 기도할 수 없으니, 종종 마음과 몸과 살림에 합당한 음식이 아니기 때문이다. 별미는 속이는 음식이다. 다윗도 그것을 위해 기도하는 대신 오히려 그것을 멀리해 달라고 기도했다(시편 141:4). 별미는 처음엔 입에 달지만 뱃속에서 쓴 것이 되어 올라와 사람을 탓하고 병들게 한다. 별미는 기대했던 만족을 주지 못한다. 식욕에 사로잡힌 사람은 매우 진귀한 것을 얻어도 기뻐하지 않는다. 곧 그것에 싫증 내고 더 진귀한 무언가를 찾는다. 사치스러운 식욕은 채워줄수록 더 까다롭고 성가시어지며, 달래기 더 어려워진다. 별미는 배부름을 주되 결코 만족을 주지 못한다. 무엇보다도 별미가 속이는 음식인 이유는, 몸을 기쁘게 하는 동안 영혼을 해치기 때문이다. 마음을 무겁게 짓눌러 하나님을 섬기기에 부적합하게 만들고, 마음을 빼앗아 신령한 즐거움으로부터 멀어지게 하며, 그 맛을 잃게 한다. 그렇다면 우리를 속일 것이 분명한 것을 왜 탐내는가?
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-pro-23-1-3(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반