Matthew on Philippians 1:3-6 (ko)
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> 나는 여러분을 기억할 때마다 나의 하나님께 감사를 드립니다. 언제나 나의 모든 간구 가운데 여러분 모두를 위해 기쁨으로 간구합니다. 이는 여러분이 첫날부터 지금까지 복음을 전하는 일에 함께 동참해 왔기 때문입니다. 여러분 안에서 선한 일을 시작하신 분이 예수 그리스도의 날까지 그것을 완성하실 것을 나는 확신합니다. (빌 1:3-6)
사도는 인사와 축도 이후 빌립보 성도들에 대한 감사로 나아간다. 그가 그들로 인해 무엇을 하나님께 감사했는지를 이야기한다.
**첫째, 바울은 그들을 기억했다.** 그는 그들을 마음에 많이 품었다. 그들이 눈에 보이지 않고 멀리 있었지만, 그의 마음에서 사라지지 않았다. 아니면 "여러분을 언급할 때마다"로 읽을 수도 있다. 그가 자주 그들을 생각했듯이, 자주 그들에 대해 이야기했으며, 그들에 대한 이야기를 기쁘게 들었다. 그들에 대한 언급 자체가 그에게 감사한 일이었다. 멀리 있는 친구의 안녕 소식을 듣는 것은 기쁨이다.
**둘째, 그는 기쁨으로 그들을 기억했다.** 빌립보에서 그는 박해를 받았고, 채찍질당하고 차꼬에 채워졌으며, 당장은 자신의 수고의 열매를 거의 보지 못했다. 그런데도 그는 빌립보를 기쁨으로 기억한다. 그는 그리스도를 위한 자신의 고난을 자신의 영예, 위로, 면류관으로 보았으며, 고난당했던 장소에 대한 언급을 기쁘게 여겼다. 그는 그 고난이 부끄럽거나 그 고난의 현장에 대한 이야기를 듣기 싫어하지 않았고, 오히려 기쁨으로 기억했다.
**셋째, 그는 기도 중에 그들을 기억했다(빌 1:4).** 친구들을 가장 잘 기억하는 것은 은혜의 보좌 앞에서 그들을 기억하는 것이다. 바울은 자신의 친구들, 자신과 관계된 모든 이들, 특히 이들을 위해 많이 기도했다. 이 표현 방식으로 보건대, 그가 자신이 관심을 가지고 있는 각 교회들을 하나님의 보좌 앞에서 이름을 불러 구체적으로 언급했던 것 같다. 그는 빌립보 교회를 위한 정해진 기도 시간이 있었다. 하나님께서는 우리가 그들의 이름을 부르지 않을 때에도 우리가 누구를 가리키는지 아시지만, 하나님께서는 우리가 이처럼 그분께 자유롭게 나오는 것을 허락하신다.
**넷째, 그는 그들을 기쁘게 기억할 때마다 하나님께 감사했다.** 주목하라. 감사는 모든 기도에서 한 부분을 차지해야 한다. 그리고 우리가 기뻐하는 이유가 무엇이든 그것이 감사의 이유가 되어야 한다. 우리가 그 위안을 누리는 것은 하나님께서 그 영광을 받으셔야 할 것이다. 성스러운 기쁨이 감사 찬양의 마음과 영혼이듯, 감사 찬양은 성스러운 기쁨의 입술이요 언어이다.
**다섯째, 우리의 기도에서와 마찬가지로 감사에서도 하나님을 우리의 하나님으로 바라보아야 한다.** "나의 하나님께 감사를 드립니다." 이것은 기도에서 우리를 격려하고, 찬양에서 마음을 넓게 한다. 그런데 이 감사의 내용은 무엇인가?
1. 그는 그들 안에서 자신이 받은 위로에 대해 하나님께 감사했다. "여러분이 첫날부터 지금까지 복음을 전하는 일에 함께 동참해 왔기 때문입니다"(빌 1:5). 주목하라. 복음의 교제는 좋은 교제이다. 가장 초라한 그리스도인들도 가장 위대한 사도들과 함께 복음 안에서 교제하는데, 이는 복음의 구원이 공통된 구원이기 때문이다(유 1:3). 그리고 그들은 사도들과 같은 보배로운 믿음을 얻은 것이다(벧후 1:1). 복음을 진심으로 받아들이는 자들은 첫날부터 복음 안에서 교제한다. 또한 잘 시작하는 자들이 계속하고 인내하는 것은 사역자들에게 큰 위로가 된다.
2. 그는 그들에 대한 확신에 대해서도 감사했다(빌 1:6). "여러분 안에서 선한 일을 시작하신 분이 예수 그리스도의 날까지 그것을 완성하실 것을 나는 확신합니다." 주목하라. 그리스도인들의 확신은 그리스도인들의 큰 위로이다. 우리는 현재의 소유와 증거뿐 아니라 미래의 전망에서도 찬양의 재료를 찾을 수 있다. 바울은 자신이 그 결과에 대해 잘 소망하는 자선의 판단과, 그들이 진실하다면 행복할 것이라는 믿음의 판단으로 다른 사람들의 좋은 상태에 대해 큰 확신으로 이야기한다.
(1) 은혜의 역사는 선한 일이다. 복되고 복된 일이다. 이는 우리를 선하게 만들고, 우리에게 선의 보증이 된다.
(2) 이 선한 일이 시작되는 곳마다 그것은 하나님이 시작하신 것이다. "여러분 안에서 선한 일을 시작하신 분." 우리는 본성상 허물과 죄로 죽어 있어서 스스로 그것을 시작할 수 없다. 하나님께서 이처럼 죽은 자들을 살리신다(엡 2:1; 골 2:13).
(3) 은혜의 역사는 이 생에서 시작만 될 뿐, 여기서는 완성되지 않는다.
(4) 선한 일을 시작하신 바로 그 하나님께서 그것을 계속하여 완성하는 일을 맡지 않으신다면, 그것은 영원히 미완성으로 남을 것이다.
(5) 우리는 하나님께서 자신의 손으로 하신 일을 버리지 않으실 뿐 아니라 완성하고 면류관을 씌우실 것을 확신할 수 있다.
(6) 은혜의 역사는 예수 그리스도의 날까지 완성되지 않을 것이다. 그가 세상을 심판하러 오셔서 그의 중보를 마치실 때, 그때 이 역사는 완성될 것이다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-php-1-3-6(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반