Matthew on Philippians 1:21-26 (ko)

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> 내게는 사는 것이 그리스도이며 죽는 것이 유익입니다. 그러나 내가 육신으로 계속 살게 된다면, 이것은 나의 수고에서 열매를 맺게 할 것입니다. 그러니 나는 무엇을 택해야 할지 알지 못합니다. 나는 이 둘 사이에 끼어 있습니다. 떠나서 그리스도와 함께 있고 싶은 마음이 있으니, 그것이 훨씬 더 좋습니다. 그러나 내가 육신에 머무는 것이 여러분을 위해서는 더 필요합니다. 나는 이것을 확신하기에, 내가 머무를 것이며, 여러분 모두와 함께 머물러 여러분의 믿음의 진보와 기쁨을 위해 있을 줄을 압니다. 그리하여 내가 다시 여러분에게 가서 함께 있음으로 인해, 여러분이 그리스도 예수 안에서 나로 말미암아 더욱 자랑하게 될 것입니다. (빌 1:21-26)

여기서 우리는 복된 바울의 삶과 죽음에 대한 이야기를 본다. 그의 삶은 그리스도였고, 그의 죽음은 유익이었다.

주목하라.

1. 모든 선한 그리스도인의 의심할 여지 없는 특징은 그에게 사는 것이 그리스도라는 것이다. 그리스도의 영광이 우리 삶의 목적이어야 하고, 그리스도의 은혜가 우리 삶의 원리이어야 하며, 그리스도의 말씀이 그 규범이어야 한다. 그리스도인의 삶은 그리스도에게서 나와 그를 향한다. 그는 원리요 규범이요 목적이시다.

2. 사는 것이 그리스도인 모든 자들에게 죽는 것은 유익이 될 것이다. 큰 유익이요, 현재의 유익이요, 영원한 유익이다. 죽음은 육신적이고 세속적인 사람에게는 큰 손실이다. 그는 자신의 모든 위로와 모든 소망을 잃기 때문이다. 그러나 선한 그리스도인에게 그것은 유익이다. 그것이 그의 모든 연약함과 비참함의 끝이며, 그의 위로의 완성과 소망의 성취이기 때문이다. 그것은 그를 삶의 모든 악에서 건져 내고, 최고선의 소유로 인도한다.

이제 그가 삶을 싫어하거나 죽음을 조급하게 기다릴 것이라고 생각할 수 있다.

아니라고 그는 말한다.

**첫째, 그의 경향은 죽음을 향했다.** 믿음과 하나님의 은혜의 능력을 보라. 그것은 죽음과 화해하게 하며, 우리를 기꺼이 죽게 할 수 있다. 우리는 본성적으로 죽음에 대한 혐오감이 있지만, 그는 그것을 향한 경향이 있었다(빌 1:23). "떠나서 그리스도와 함께 있고 싶은 마음이 있으니." 주목하라.

(1) 그리스도와 함께 있는 것이 선한 사람에게 떠남을 바람직하게 만드는 것이다. 단순히 죽는 것, 몸을 벗는 것이 그 자체로 바람직한 것이 아니다. 그러나 그것이 필연적으로 다른 무언가와 연결될 때, 그것은 그 이유로 진정 바람직한 것이 될 수 있다.

(2) 영혼이 떠나자마자 즉시 그리스도와 함께 있게 된다. "오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라"(눅 23:43). 몸에서 떠나 주와 함께 있는 것(고후 5:8). 그 사이에 어떤 간격도 없이. "그것이 훨씬 더 좋습니다." 그리스도와 하늘의 가치를 아는 자들은 하늘이 이 세상보다 훨씬 더 낫다는 것을, 어떤 피조물과 함께 있는 것보다 그리스도와 함께 있는 것이 훨씬 더 낫다는 것을 기꺼이 인정할 것이다. 이 세상에서 우리는 죄와 유혹으로 둘러싸여 있고, 고난으로 태어나고 또다시 태어나지만, 그리스도와 함께 있게 된다면, 죄와 유혹에게, 슬픔과 죽음에게 영원히 작별을 고하는 것이다.

**둘째, 그의 판단은 오히려 교회를 위해 이 세상에 더 오래 사는 것이었다(빌 1:24).** "그러나 내가 육신에 머무는 것이 여러분을 위해서는 더 필요합니다." 교회에는 사역자들이 필요하다. 추수할 것은 많고 일꾼은 적을 때, 신실한 사역자들은 소중히 여겨져야 한다. 주목하라. 떠나고 싶은 이유가 가장 많은 자들도 하나님께서 그들에게 할 일이 있는 한, 기꺼이 세상에 머물러야 한다. 바울의 끼임은 이 세상에서의 삶과 하늘에서의 삶 사이가 아니었다. 이 둘 사이에는 비교가 없다. 그러나 그의 끼임은 이 세상에서 그리스도를 섬기는 것과 다른 세상에서 그를 즐거워하는 것 사이였다. 그리고 그리스도의 관심과 그의 교회를 발전시키기 위해 여기에 머물기를, 반대와 어려움이 있는 이곳에서 잠시 자신의 보상에 대한 만족을 스스로 거부하면서 머물기를 선택했다.

**이런 확신이 있기에 그는 말한다(빌 1:25-26).** "내가 머무를 것이며, 여러분 모두와 함께 머물러 여러분의 믿음의 진보와 기쁨을 위해 있을 줄을 압니다." 주목하라.

1. 바울이 하나님의 섭리가 자신에게 가장 좋은 방향으로 이루어질 것이라는 하나님의 섭리에 대한 얼마나 큰 확신을 가졌는지를 보라. "나는 머물 것입니다."

2. 교회를 위해 가장 좋은 것은 무엇이든, 우리는 하나님께서 그것을 이루실 것임을 확신할 수 있다. 만약 우리가 그리스도의 몸을 세우는 데 무엇이 필요한지 안다면, 하나님께서 무엇을 하실지를 확실히 알 수 있다.

3. 사역자들이 무엇을 위해 계속 남아 있는지를 주목하라. "우리의 믿음의 진보와 기쁨을 위해서." 거룩함과 위로에서의 더 나아감을 위해서.

4. 믿음과 기쁨을 증진시키는 것은 우리가 하늘로 가는 길에서 매우 크게 나아가는 것이다. 믿음이 클수록 기쁨도 크고, 믿음과 기쁨이 클수록 우리의 그리스도인으로서의 여정에서 더 나아간다.

5. 죄인들의 확신과 회심뿐만 아니라 성도들의 덕을 세우고 그들의 영적 성취에서 더 나아가도록 하기 위해서도 정착된 사역이 필요하다.

"그리하여 내가 다시 여러분에게 가서 함께 있음으로 인해, 여러분이 그리스도 예수 안에서 나로 말미암아 더욱 자랑하게 될 것입니다"(빌 1:26). 그들은 그를 보고 그의 더 나아간 수고를 누릴 소망으로 기뻐했다. 주목하라.

1. 사역자들이 교회와 함께 계속하는 것은 교회의 이익을 바라는 모든 자들의 기쁨이 되어야 한다.

2. 우리의 모든 기쁨은 그리스도 안에서 끝나야 한다. 선한 사역자들 안에서의 우리의 기쁨은 그들로 말미암은 그리스도 예수 안에서의 기쁨이어야 한다. 왜냐하면 그들은 신랑의 친구들이며, 그의 이름으로, 그를 위해 받아들여져야 하기 때문이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-php-1-21-26 (Matthew Henry, PD)
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