Matthew on Philippians 1:1-2 (ko)
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> 그리스도 예수의 종인 바울과 디모데는, 빌립보에 있는 그리스도 예수 안의 모든 성도와 감독들과 봉사자들에게 이 편지를 씁니다. 우리 아버지 하나님과 주 예수 그리스도께로부터 은혜와 평강이 여러분에게 있기를 바랍니다. (빌 1:1-2)
여기서 우리는 인사말과 축도를 살펴본다.
**첫째, 편지를 쓴 사람들이다 — 바울과 디모데.** 바울만이 하나님의 영감을 받았지만, 그는 디모데를 자신과 함께 동참시킨다. 이는 자신의 겸손을 표현하고 디모데에게 영예를 돌리기 위함이다. 나이가 많고 강하며 탁월한 사람들은 나이가 어리고 약하며 덜 알려진 사람들을 존중하고 그들의 명성을 세워 주어야 한다. 그들은 스스로를 "그리스도 예수의 종"이라 부른다. 이는 단순히 그의 제자라는 공통된 의미뿐 아니라, 사도와 전도자라는 직분, 곧 사역의 특별한 일을 가리킨다. 주목하라. 가장 위대한 사도와 가장 탁월한 사역자들의 최고 영예는 그리스도 예수의 종이 되는 것이다. 교회의 주인이 아니라 그리스도의 종이다.
**둘째, 이 편지를 받는 사람들이다.**
1. 빌립보에 있는 그리스도 안의 모든 성도에게. 사도는 사역자들보다 교회를 먼저 언급하는데, 이는 사역자들이 교회를 위해 있는 것이지 교회가 사역자들의 위엄과 지배와 부를 위해 있는 것이 아니기 때문이다. "우리가 여러분의 믿음을 지배하는 것이 아니라 여러분의 기쁨을 돕는 사람들입니다"(고후 1:24). 여기서 그리스도인들을 "성도"라고 부른다. 하나님을 위해 구별되었거나, 그의 성령으로 거룩하게 된 자들이다. 눈에 보이는 신앙 고백으로든 실제적인 거룩함으로든. 그리고 이 땅에서 진정한 성도가 아닌 자들은 결코 하늘에서 성도가 되지 못할 것이다. 이 편지는 모든 성도에게, 가장 초라하고 가장 가난하며 가장 적은 은사를 받은 자들까지, 모두에게 쓰인 것임을 주목하라. 그리스도는 차별을 두지 않으신다. 그 안에서 부자와 가난한 자가 만난다. 사역자들도 이러한 이유로 자신의 돌봄과 다정함에 차별을 두어서는 안 된다. "우리 주 예수 그리스도의 믿음을 편견 없이 가져야 한다"(약 2:1). 성도들은 그리스도 예수 안에서만 받아들여진다.
2. 교회 직분자들에게도 쓰여 있다 — 감독들과 봉사자들, 곧 가르치고 다스리는 직분을 맡은 감독들 또는 장로들, 그리고 가난한 자들을 돌보고 하나님의 집의 외적인 일들—장소, 비품, 사역자들의 지원, 가난한 자들을 위한 준비—을 돌본 봉사자들이다. 이것들이 당시 교회에서 알려진 모든 직분이었으며, 하나님께서 세우신 것들이었다. 사도는 한 그리스도인 교회에 편지를 보내면서 두 직분, 곧 감독들과 봉사자들만을 인정한다.
**셋째, 사도의 축도이다(빌 1:2).** "우리 아버지 하나님과 주 예수 그리스도께로부터 은혜와 평강이 여러분에게 있기를 바랍니다." 이것은 거의 단어 하나하나까지 모든 서신에서 동일하다. 이는 우리가 형식에 메여 있어서는 안 되지만, 특히 성경적이지 않은 형식에서는 더욱 그러하지만, 형식 자체를 회피해서는 안 된다는 것을 가르쳐 준다. 구하는 선은 영적인 선, 곧 은혜와 평강이다 — 하나님의 자유로운 호의와 선의, 그리고 그 모든 복되고 결실된 열매들이다. 그것도 우리 아버지 하나님과 주 예수 그리스도로부터, 서로 다른 방식으로 그 둘 모두에게서 온다. 주목하라. (1) 은혜 없이는 평강도 없다. 내적 평안은 하나님의 은총을 느끼는 데서 솟아난다. (2) 은혜와 평강은 오직 우리 아버지 하나님으로부터만 온다. 모든 좋은 것과 온전한 선물이 내려오는 빛들의 아버지(약 1:17). (3) 우리 주 예수 그리스도를 통하지 않고서는 아버지 하나님으로부터 은혜와 평강이 오지 않는다. 중보자이신 그리스도께서는 모든 영적 축복이 교회에 전달되는 통로이시며, 그 분배를 그의 모든 지체들에게 향하도록 하신다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-php-1-1-2(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반