Matthew on Philemon 1:1-7 (ko)

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> 그리스도 예수의 갇힌 자 된 바울과 우리 형제 디모데는, 우리의 사랑하는 동역자 빌레몬과 사랑하는 압비아와 우리의 함께 싸우는 군사 아킵보와 그대의 집에 모이는 교회에게 편지합니다. 우리 아버지 하나님과 주 예수 그리스도께서 주시는 은혜와 평강이 여러분에게 있기를 바랍니다. 나는 기도할 때마다 그대를 언급하며 늘 나의 하나님께 감사합니다. 이는 주 예수를 향한, 그리고 모든 성도를 향한 그대의 사랑과 믿음에 대해 들었기 때문입니다. 그대의 믿음의 교제가, 우리 안에 있는 그리스도 예수께 속한 모든 선한 것을 깨달음으로 효력을 나타내기를 바랍니다. 형제여, 그대의 사랑으로 인해 우리는 큰 기쁨과 위로를 얻었으니, 그대를 통하여 성도들의 마음이 새 힘을 얻었기 때문입니다. (빌 1:1-7)

**I. 서두의 발신자와 수신자(빌 1:1-2)**

**1. 발신자:** 주된 발신자는 바울이다. 그는 자신을 "그리스도 예수의 갇힌 자"라고 부른다. 단순히 감옥에 있다는 것 자체는 위안도 영예도 아니다. 그러나 바울처럼 예수 그리스도에 대한 믿음과 복음 전파로 인해 갇혀 있다는 것은 참된 영광이다. 이런 사람의 간청은 그리스도의 신자이자 사역자에게 마땅히 진지하게 받아들여져야 한다. 특히 이 간청이 디모데—바울이 때로 "믿음 안에서 아들"이라 불렀고, 이제는 더 장성하여 "형제"라 칭하는 이—의 동참으로 더욱 힘을 얻는다면 더욱 그렇다. 이토록 귀한 두 청원자의 부탁을 어떻게 거절할 수 있겠는가? 바울은 한 가난한 개종자를 섬기는 일에 결코 소홀히 하지 않았으며, 가능한 모든 도움을 모았다.

**2. 수신자:** 주된 수신자는 오네시모의 주인인 빌레몬이다. 그는 가족의 가장으로서 받아들이거나 내쫓을 권한을 가진 자였다. 빌레몬은 선한 사람이었고, 아마도 사역자였기에 바울의 사랑하는 이였다. "우리의 사랑하는 동역자"라는 표현에 주목하라. 그리스도인으로서 일반적 부르심은 같은 믿음 안에 있는 이들을 하나로 묶는다. 그러나 복음 사역자로서 특별한 부르심까지 함께한다면 그 유대는 더욱 깊어진다. 가장 높은 직위에 있는 바울이 평범한 목사인 빌레몬을 "사랑하는 동역자"라 부르는 것은, 교회에서 높은 위치에 있는 자들이 같은 거룩한 부르심 안에서 동역하는 이들에게 겸손과 사랑으로 대해야 함을 보여 주는 모범이다.

빌레몬과 함께 압비아도 수신자로 언급된다. 아마도 그의 배우자일 것이다. 가정사에 관계가 있으므로 사도는 그녀에게도 편지를 쓴다. 그녀는 오네시모로 인해 피해를 입은 당사자로서, 화해와 용서를 구하는 서신에서 마땅히 언급되어야 할 인물이었다. 아킵보는 골로새 교회의 사역자이자 빌레몬의 벗으로, 빌레몬이 의논할 만한 사람이다. 바울은 그에게도 서신 수신자로 이름을 올림으로써 용서와 화해라는 선한 일이 이루어지도록 그가 힘을 보탤 수 있도록 했다.

마지막으로 "그대의 집에 모이는 교회"도 수신자다. 빌레몬의 온 가정은 마치 교회와 같이 하나님께 예배드리는 공동체였다. 주목하라. (1) 경건하고 질서 있는 가정에도 한두 명의 불경건하고 악한 자가 있을 수 있다. 오네시모의 경우가 그랬으며, 그의 나쁜 행실은 떠나기 전까지 감추어져 있었다. 마음은 오직 하나님만 아시며, 드러난 행동이 있기 전에는 알 수 없다. (2) 오네시모라는 한 악한 종이 있었다고 해서 빌레몬의 집이 교회라 불리지 못할 이유는 없었다. 가족은 종교의 모판이 되어야 한다. 즉 하나님께 기도하고, 말씀을 읽고, 안식일을 지키며, 구성원들이 하나님과 그분 앞에서의 의무를 아는 사회여야 한다. (3) 바울이 이처럼 폭넓게 수신자를 적은 것은 모두가 오네시모를 기꺼이 받아들이고 그에게 다정하게 대해 주기를 바랐기 때문이다.

**II. 사도의 인사(빌 1:3)**

"은혜와 평강이 여러분에게 있기를 바랍니다." 이것은 모든 서신에서 보여 주는 사도의 표식이다. 그는 금도, 은도, 어떤 세상 재물도 먼저 바라지 않고 하나님 안에서의 은혜와 평강을 구한다. 그 자신은 이것을 줄 수 없지만, 주실 수 있는 분께 대신 기도한다. 은혜는 하나님의 자유로운 호의와 선하심이며, 모든 복의 근원이다. 평강은 그 은혜의 열매이자 결과로서 모든 선을 포함한다. 성부, 성자, 성령의 이름으로 드리는 이 인사에 주목하라. 모든 복은 삼위일체 하나님께로부터 온다. 우리에게 영적 복이 먼저이고 가장 중요한 것이다. 하나님의 은혜와 그분과의 평화는 그 자체로 가장 바랄 만한 선이요, 다른 모든 것의 원인이며, 모든 자비를 달콤하게 하고 세상 것이 없어도 행복하게 할 수 있는 것이다.

**III. 빌레몬을 위한 감사와 기도(빌 1:4-7)**

바울은 빌레몬 안에 있는 선함을 듣고 하나님께 감사하며 기도한다.

**1. 감사의 대상:** "나는 기도할 때마다 그대를 언급하며 늘 나의 하나님께 감사합니다(빌 1:4)." 주목하라. (1) 모든 사람 안에 있는 선의 저자는 하나님이시다. "나의 열매는 내게서 난 것이라"(호 14:8). 따라서 모든 찬양은 그분께 드려야 한다. (2) 선한 사람들은 하나님을 자신의 하나님으로 여기며 그분께 찬양과 기도를 드린다. (3) 우리의 기도와 찬양은 자신을 위한 것만이 아니라 다른 사람들을 위한 것이기도 해야 한다. 바울은 사적인 감사와 기도에서 자주 친구들을 특별히 기억했다.

**2. 감사의 내용:**

• [1] 빌레몬이 주 예수를 향해 가진 **사랑**에 감사한다. 그리스도는 하나님으로서, 또 우리를 사랑하사 자신을 내어 주신 우리의 주님으로서 지극히 사랑받아야 마땅하다.
• [2] 그리스도를 향한 **믿음**에도 감사한다. 이것은 구원하는 은혜이며 그리스도인의 생명의 원리이자 모든 선한 일의 근거이다. 바울은 로마인들에 대해 "여러분의 믿음이 온 세상에 전파됨으로 말미암아 감사한다"고 썼다(롬 1:8).
• [3] 모든 성도를 향한 **사랑**에도 감사한다. 이 두 가지—그리스도를 향한 믿음과 성도를 향한 사랑—는 함께 가야 한다. 낳으신 분을 사랑하는 자는 그분께서 낳으신 자들도 사랑한다.

**3. 기도의 내용(빌 1:6):** 빌레몬의 믿음의 교제가 효력을 나타내어, 그가 행하는 선이 더욱 드러나고 다른 이들이 이를 본받아 하늘에 계신 아버지께 영광을 돌리도록 기도한다.

**4. 감사와 기도의 이유(빌 1:7):** "형제여, 그대의 사랑으로 인해 우리는 큰 기쁨과 위로를 얻었으니, 그대를 통하여 성도들의 마음이 새 힘을 얻었기 때문입니다." 빌레몬이 행한 선과 지금도 행하고 있는 선은 바울과 다른 이들에게 기쁨과 위로의 풍성한 이유가 된다. "이 봉사는 성도들의 부족함을 채울 뿐만 아니라, 많은 이들의 하나님께 감사하는 기도로 인해 더욱 넘친다"(고후 9:12).

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-phm-1-1-7 (Matthew Henry, PD)
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