Matthew on Obadiah 1:17-21 (ko)

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> 그러나 시온 산에는 피한 자들이 있을 것이며, 그곳은 거룩할 것이다. 야곱의 집은 그들의 소유를 되찾아 차지할 것이다. 야곱의 집은 불이 되고, 요셉의 집은 불꽃이 되며, 에서의 집은 지푸라기가 될 것이다. 그들이 에서의 집 가운데서 타올라 그들을 삼키리니, 에서의 집에는 살아남는 자가 하나도 없을 것이다. 참으로 여호와께서 말씀하셨다. 남방 사람들은 에서의 산을 차지하고, 평지 사람들은 블레셋을 차지할 것이다. 그들이 에브라임의 들과 사마리아의 들을 차지하며, 베냐민은 길르앗을 차지할 것이다. 이스라엘 자손의 이 군대 가운데 사로잡혀 가나안 사람들 가운데 있던 자들은 사르밧까지 차지하고, 스바랏에 있는 예루살렘의 포로들은 네겝의 성읍들을 차지할 것이다. 구원자들이 시온 산에 올라가 에서의 산을 심판할 것이며, 나라가 여호와의 것이 될 것이다. (옵 1:17-21)

교회의 원수들이 완전히 파멸할 것이라는 위협이 선포된 뒤에—이것은 그리스도께서 이 세상에 한 번 오셨고 다시 오실 그 큰 심판의 날에 완전히 성취될 것이다—이제 교회의 구원에 대한 귀한 약속들이 이어진다. 이것으로 이 예언은 끝나며, 요엘서와 아모스서도 같은 방식으로 끝난다. 이 약속들은 에돔의 포로 생활에서의 유대인들의 귀환을 통해 부분적으로 성취되었을지라도—마치 그것이 영원한 것인 양 에돔이 그들의 포로 생활을 비웃었지만—그 충분한 성취는 의심할 여지 없이 예수 그리스도께서 이루신 큰 구원 안에 있다. 모든 선지자들이 이것을 증거했다.

**I. 시온 산에 구원이 있을 것이라는 약속이다.** 그 거룩한 산에서 하나님께서 자신의 기름 부음 받은 왕을 세우신다(시 2:6). "시온 산에 피한 자들이 있을 것이다"(옵 1:17). 거기에 피하는 자들이 있을 것이다. 거룩한 산에서 이스라엘의 남은 자들이 구원받을 것이다(옵 1:16). 그리스도께서 말씀하셨다. "구원은 유대인에게서 난다"(요 4:22). 하나님께서 유대인들을 위해 베푸신 구원은 그리스도를 통한 우리의 구속의 예표였다. 그러나 시온 산은 복음 교회이며, 거기서 신약의 율법이 나온다(사 2:3). 거기서 구원이 선포되고 기도된다. 복음 교회에 구원받을 자들이 더해진다. 믿음과 소망으로 이 시온 산에 나아오는 자들을 위해 진노와 저주로부터, 죄와 사망과 지옥으로부터 구원이 이루어질 것이다. 멀리 떨어진 채 남아 있는 자들은 멸망하도록 버려질 것이다.

**II. 구원이 있는 곳에 거룩함이 있을 것이다.** "거룩함이 있을 것이다." 이 구원을 위해 시온의 자녀들을 준비시키고 자격을 갖추게 할 거룩함이 있을 것이다. 하나님께서 영광을 작정하신 곳에는 은혜도 주신다. 세상적 구원도 참으로 자비로운 것은 거룩함이 함께할 때이다. 우리가 거룩하게 될 때, 그것들은 우리에게 거룩하게 된다. 거룩함 자체가 큰 구원이며, 우리가 기대하는 영원한 구원의 보증이다. 거기, 시온 산에 복음 교회에 거룩함이 있을 것이다. 그것이 하나님의 집에 영원히 어울리는 것이며, 복음과 그 은혜의 큰 목적은 거룩함을 심고 자라게 하는 것이기 때문이다. 거기에 성령, 거룩한 규례, 거룩한 예수, 그리고 거룩하신 하나님께서 기뻐하시며 거하실 거룩한 영혼들의 선택된 남은 자들이 있을 것이다. 주목하라. 거룩함이 있는 곳에 구원이 있을 것이다.

**III. 이 구원과 거룩함이 퍼지고, 세상 가운데서 세력을 키우고 자라날 것이다.** "야곱의 집, 곧 이 시온 산이 거기서 이루어진 구원과 거룩함으로 그들의 소유를 차지할 것이다." 즉 복음 교회가 이방인들 가운데 세워지고 땅을 가득 채울 것이다. 그리스도의 사도들이 복음을 전함으로써 사람들의 마음을 그분을 위해 차지할 것이며, 그들의 마음을 차지하면 그들의 소유도 차지하게 된다. 그 마음이 주님께 드려진 자들은 자신의 모든 것을 주님께 드리기 때문이다. 구원받은 나라들, 곧 훈련받고 주님의 빛 안에서 걷고 그들의 영광과 존귀를 새 예루살렘으로 가져오는 나라들이 될 때(계 21:24), 야곱의 집이 그들의 소유를 차지한 것이다. 이것은 세상에 기독교를 심음으로써 부분적으로 성취되었으며, 사탄의 보좌가 있는 곳에 그리스도의 왕좌를 세우고 마귀의 나라의 폐허 위에 그분의 승리의 전리품을 세움으로써 더욱더 성취될 것이다.

이제 구체적으로 살펴본다.

**1. 이 소유가 어떻게 얻어지고 그에 대한 저항이 어떻게 극복될 것인지이다(옵 1:18).** "야곱의 집은 불이 되고 요셉의 집은 불꽃이 될 것이다. 그들의 하나님은 타오르는 불이시기 때문이다. 그리고 에서의 집은 지푸라기가 되어, 이 불에 쉽게 삼켜지고 태워질 것이다." 이것은 다음과 같이 성취된다. (1) 그리스도의 은혜로 많은 사람들이 회심함으로써이다. 야곱과 요셉의 집, 즉 거기서 인정되고 고백된 복음이 불과 불꽃으로서 딱딱한 마음을 녹이고 부드럽게 하며, 죄와 부패의 찌꺼기를 태우고, 심판의 영과 소멸의 영으로 정제되고 정화될 것이다. 그리스도께서 오실 때 그분은 정련하는 자의 불 같을 것이다(말 3:1-2). (2) 복음 교회의 불굴의 원수들, 메시아의 나라가 세워지는 것을 반대하고 방해하려는 모든 자들을 혼란에 빠뜨림으로써이다. 복음의 날은 오븐처럼 타오르는 날이며, 거기서 교만하고 불의를 행하는 모든 자들이 지푸라기가 될 것이다(말 4:1). 야곱과 요셉은 불과 불꽃이 될 것이니, 그들을 건드려 해하려는 자들은 위험을 무릅쓰는 것임을 알게 될 것이다. 그들은 타오르는 횃불처럼 무더기 곡식 중에 있을 것이다(슥 12:6). 그분의 사역자들의 입에 있는 하나님의 말씀은 불 같고 백성은 그것에 삼키는 나무 같다고 했다(렘 5:14). 불법한 자는 그리스도의 입의 숨결로 소멸될 것이다(살후 2:8). 복음의 불에 의해 금처럼 정제되지 않는 자들은 찌꺼기처럼 태워질 것이다. 그것은 어떤 이들에게는 생명에 이르는 생명의 냄새가 되고 어떤 이들에게는 사망에 이르는 사망의 냄새가 될 것이기 때문이다. 우상과 우상 숭배가 폐지되고 나라들의 재물과 권세가 그리스도의 섬김으로 들어오고, 강한 자가 갖추고 있던 무기들이 더 강하신 분에 의해 나누어질 때, 야곱과 요셉의 집이 에서의 집을 삼켜 아무도 남지 않게 되었다. 주님께서 그분의 예언자들을 통해 이것을 말씀하셨고, 그분의 사도들을 통해 이것을 행하셨다.

**2. 이 소유가 어디까지 미칠 것인지이다(옵 1:19-20).** 이것은 바벨론 포로에서 귀환한 후 이스라엘 땅에 더해진 것을 말하는 유대적 언어로 묘사된다. 포로에서 돌아온 이스라엘의 군대, 즉 포로 생활에서 돌아와서도 여전히 포로의 자녀들로 불리는 이 이스라엘의 군대는 자신들의 땅을 회복할 뿐만 아니라 그 이웃에까지 세력을 뻗칠 것이다. 그들 중 일부는 개종하여 유대인들과 합류할 것이며, 그들을 거룩한 교제 안에 차지함으로써 그들의 땅도 차지하게 될 것이다. 우리는 이웃이 하나님을 두려워하는 믿음으로 개종하고 우리와 함께 하나님을 예배하는 데 합류하는 것을 우리의 토지 재산보다 더 큰 우리의 부와 힘으로 여겨야 한다. 혹은 포로 생활로 끌려가 돌아오지 않은 그 땅의 원주민들이 없어져 버린 자리에, 이스라엘 자손이 이웃한 땅을 차지하게 될 것이다. 그들의 수가 크게 불어나 자기 땅이 좁아지고 이웃의 빈 땅이 그들에게 넘어올 것이기 때문이다. 가나안 남쪽에 있던 에서의 나라는 가나안의 남쪽 사람들이 차지할 것이다. 서쪽 평지에 있던 자들은 그들의 이웃인 블레셋 땅을 차지할 것이다. 유다는 두 귀환 지파 중 주된 지파로서 에브라임과 사마리아의 들, 즉 열 지파에 속했던 땅을 차지할 것이다. 베냐민, 곧 다른 지파는 요단강 건너편에 있던 두 지파 반에 속했던 길르앗을 차지할 것이다. 이스라엘 왕국이 민사와 성무에서 유다 왕국과 합쳐지고, 친구요 형제로서 서로를 차지하고 누릴 것이다. 또 둘이 함께 사르밧에 속하는 시돈까지 가나안 사람들을 차지하고, 예루살렘은 스바랏까지 남쪽 성읍들을 차지할 것이다. 이렇게 유대인들이 사방으로 경계를 넓혔다. 현대 랍비들은 학생들에게 사르밧과 스바랏이 프랑스와 스페인을 가리킨다고 가르치는데, 이것을 근거로 언젠가는 유대인들이 그 나라들의 주인이 될 것이라는 어리석고 근거 없는 기대를 품고 있다. 그리고 그들은 기독교인들을 에돔 사람이라고 부르며 그들이 지배권을 가질 것이라고 생각한다. 그러나 여기서의 약속은 의심할 여지 없이 영적 의미가 있으며, 세상에 기독교 교회가 세워지는 것으로 성취되었고, 그 확장과 거기 더해지는 새로운 성도들을 통해 더욱 성취될 것이며, 신비로운 몸이 완성될 때까지 계속될 것이다. 사역자들과 그리스도인들이 이웃에게 그리스도께 나아오도록, 그분께 자신을 드리도록 설득할 때, 그들을 차지하는 것이다. 아브라함이 얻은 개종자들이 그가 얻은 영혼들로 불렸다(창 12:5). 이 소유는 폭력과 무력으로 얻는 것이 아니다. 우리의 싸우는 무기는 육신적인 것이 아니라 영적인 것이다. 복음 전파와 거기 따르는 하나님의 은혜의 능력으로 이 소유를 얻고 지킨다.

**IV. 구속주의 나라가 세워지고 유지되어, 그분의 충성스러운 백성에게는 위로가 되고 모든 원수에게는 공포와 수치가 될 것이다(옵 1:21).** "나라가 여호와의 것이 될 것이다." 곧 주 그리스도의 것이 될 것이다. 하나님께서 모든 것을 그분의 손에 맡기심으로 나라를 그분께 주실 것이다. 하늘과 땅의 모든 권세가. 사람들도 그분의 기꺼운 백성이 되어 그분께 자신을 바치고 그분을 자신들의 머리로 세움으로써 그분께 나라를 드릴 것이다.

이제 왕들의 일은 백성을 보호하고 원수를 제압하는 것이다. 그리스도께서 그렇게 하실 것이다. 그분은 보상도 하시고 심판도 하실 것이다.

**1. 시온 산이 구원받을 것이다.** 거기에 구원자들이 올 것이다. 복음 전도자들로서, 그들의 일은 자신들과 자신들의 말을 듣는 자들을 구원하는 것이다. 이들은 그리스도와 함께 일하는 자들이지만, 그분의 은혜가 그들과 함께 일하지 않는다면 소용이 없다.

**2. 에서의 산이 심판받을 것이다.** 그리고 시온 산에서 구원자로 오는 자들이 에서의 산을 심판할 것이다. 복음의 말씀, 그들의 입에서 나와 믿는 자들을 구원하는 복음이 믿지 않는 자들을 심판하고, 그들을 설득하고 정죄할 것이기 때문이다. 그리스도의 사역자들은 그들이 믿으면 구원받는다고 전파할 때 시온 산에서 구원자가 되고, 믿지 않으면 정죄를 받는다고 전파할 때 에서의 산을 심판한다(막 16:16). 그들은 이것을 행할 명령을 받았을 뿐만 아니라 행하도록 촉구받는다. 하나님의 섭리의 과정에서 그분의 성경이 성취된다. 하나님께서 교회가 고난받을 때 교회의 친구들을 일으키셔서(예전에 옛날 이스라엘을 구원하도록 사사들을 일으키신 것처럼, 삿 2:16), 그때에 시온 산에 구원자들이 오는 것이며, 교회의 원수들이 낮아지고 그 권세가 꺾일 때 에서의 산이 심판받는 것이다. 이 일이 모든 시대에 하나님께서 최선이라고 여기시는 방법으로 행해질 것이다. 지옥의 문들이 교회를 이기지 못할 것이며, 교회가 그것들을 이길 것이라고 우리는 확신할 수 있다. 나라가 여호와의 것이 될 것이기 때문이다. 세상 나라들이 그분의 것이 될 것이다. 그분은 이미 그분의 크신 능력을 취하셨고 또 앞으로도 취하셔서 다스리실 것이다.

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원주석

번역원본 commentary-section/mhm-oba-1-17-21 (Matthew Henry, PD)
CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반

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