Matthew on Numbers 15:1-21 (ko)

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여기에는 다음 두 가지 내용이 담겨 있다.

**I. 소제와 전제에 관한 상세한 지침** — 이것들은 모든 짐승 제사에 부수적으로 따르는 것들이다. 이 율법의 첫머리는 매우 격려적이다. "너희가 내가 너희에게 주는 거주할 땅에 들어가서"(민 15:2)라고 시작하는 것이다. 이는 하나님께서 그들에게 내리신 형벌에도 불구하고 그들과 화목하셨을 뿐 아니라, 그들이 반역하는 성향이 있을지라도 약속의 땅을 그들의 자손에게 반드시 주시겠다는 명확한 암시였다. 그들은 때로 하나님을 진노케 할 잘못을 저질러 앞 세대처럼 영원히 제외될까 두려워했을지 모른다. 그러나 이 말씀은 그들이 약속을 잃을 만큼 하나님을 진노케 하는 일은 없으리라는 보증이다. 왜냐하면 이 규례는 그들 중 일부가 때가 되어 가나안에 들어갈 것을 당연한 전제로 삼고 있기 때문이다.

소제는 두 종류가 있었다. 하나는 단독으로 드리는 것으로 레위기 2장에 규정이 있고, 다른 하나는 번제와 화목제에 덧붙여 항상 함께 드리는 것으로 이에 대한 지침이 여기에 주어진다. 하나님의 식탁에 올리는 제물들은 밥상을 위한 빵과 기름과 포도주가 갖추어져야 했다. 솔로몬 성전의 공급자들은 고운 밀가루를 비축했다(왕상 4:22). 하나님의 상이 풍성하게 차려지는 것은 마땅한 일이었다. "내 아버지 집에는 떡이 풍족합니다."

규례의 요점은 각 제사에 딸리는 소제와 전제의 분량을 정해 주는 것이다.

• 어린 양이나 염소 한 마리의 경우: 소제는 고운 밀가루 10분의 1에바(약 2.3리터)에 기름 4분의 1힌(약 1.1리터)을 섞고, 전제는 같은 분량의 포도주(민 15:3-5).
• 숫양 한 마리의 경우: 소제는 두 배로 늘어나 밀가루 10분의 2에바에 기름 3분의 1힌을 섞고, 전제도 같은 분량의 포도주(민 15:6-7).
• 수소 한 마리의 경우: 소제는 세 배로 늘어나 밀가루 10분의 3에바에 기름 2분의 1힌을 섞고, 전제도 같은 분량의 포도주(민 15:8-10).

개인이 드리든 공동 비용으로 드리든 각 제사마다 이와 같이 한다. 우리의 종교적 예배는 비례의 원칙에 따라 규율되어야 한다.

**II. 원주민과 이방 사람이 동등하게 취급됨** — 이 문제를 비롯한 여러 사항에서 그러하다(민 15:13-16). "유대 신앙으로 개종한 이방 사람에게도 너희와 같은 율법 하나를 적용한다." 이것의 의미는 다음과 같다.

1. 이방 사람들이 개종자가 되도록 초청하는 것이었다. 시민적인 일에서는 이방 사람과 본토 이스라엘 사람 사이에 차이가 있었지만, 하나님의 일에서는 그렇지 않았다. "너희가 여호와 앞에 있는 것과 같이 이방 사람도 그러하리라. 하나님께는 사람을 외모로 보지 않으심이라." 이사야 56:3을 보라.

2. 유대인들이 이방 사람들에게 친절을 베풀어야 할 의무가 생겼다. 하나님께서 그들을 인정하시는 것을 보았기 때문이다. 신앙의 공동체는 상호 우애에 대한 강한 동기이며, 모든 적대감을 없애 주어야 한다.

3. 이것은 유대인들의 교만을 꺾는 일이기도 했다. 하나님께서는 야곱의 아들들만큼이나 이방 사람의 아들들도 환영하신다는 것을 알게 하셨다. 어떤 사람의 출생이나 혈통도 하나님 앞에서 유리하거나 불리하게 작용하지 않는다.

4. 이것은 이방 사람들을 부르실 것과 교회에 받아들이실 것에 대한 행복한 예고였다. 율법이 유대인과 이방 사람 사이에 이렇게 작은 차이만을 두었다면, 복음은 훨씬 더 그러할 것이다. 복음은 막힌 담을 허물고 법의 예식들 없이 하나의 제물로 두 민족을 하나님과 화목하게 한다.

**III. 첫 반죽 덩이를 하나님께 드리는 율법** — 이것도 앞의 것과 마찬가지로 그들이 약속의 땅에 들어간다는 전제에서 시작한다(민 15:18). 만나를 먹을 때는 날마다 하나님의 공급하심에 의존한다는 사실이 저절로 드러났다. 그러나 가나안에서 자기 수고의 열매를 먹게 될 때에는, 하나님께서 그들의 지주이시고 크신 은인이심을 인정해야 했다. 밭의 곡물에 대한 첫 이삭과 십일조는 이미 구별해 두었지만, 그들의 집에 들어와 반죽 통에 담긴, 곧 상에 올려지기 직전의 것에서도 하나님께 추가로 경의를 드려야 했다. 반죽 덩이의 일부(유대인들은 전체의 적어도 40분의 1이라고 한다)를 하나님께 들어 올려 드려야 했고(민 15:20-21), 제사장은 그것을 자기 가족을 위해 받았다. 이로써 그들은 집에 양식이 있을 때도 날마다 빵을 위해 하나님을 의존한다는 것을 인정해야 했다.

하나님은 사르밧 과부에게 선지자가 나중에 말한 것과 같이 백성들에게 말씀하셨다(왕상 17:13). "다만 나를 위하여 먼저 작은 떡 한 개를 만들어 내게로 가져오라." 에스겔의 환상 성전의 율법에서도 이 헌물이 명시적으로 유지되었는데, 이는 가정의 복을 약속하는 계명이다(겔 44:30). "제사장에게 처음 익은 것 곧 각종 처음 익은 것과 모든 거제물을 줄지니, 그리하면 하나님의 복이 네 집에 내리리라." 하나님께서 우리 재산에서 당연히 받으셔야 할 것을 받으시면, 우리는 우리 몫으로 돌아오는 것의 위안을 기대할 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-num-15-1-21 (Matthew Henry, PD)
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