Matthew on Numbers 14:1-4 (ko)

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**이스라엘 백성의 원망**

이스라엘 백성이 악한 정탐꾼들의 불공정한 보고로 인해 일으킨 소란이 여기 나타난다. 열두 정탐꾼은 가나안 땅을 조사하러 파견된 자들로, 공개 보고 전에 이미 서로 의논을 나누었을 것이다. 갈렙과 여호수아는 나머지를 설득하려 최선을 다했을 것이며, 갈렙이 대표로 말할 수만 있었더라면 모든 것이 잘 되었을 것이다. 그러나 악한 정탐꾼들은 순전히 모세와 아론을 대적하려는 의도로 이 반란을 일으킨 것으로 보인다.

이 단락에서 주목할 점은 다음과 같다.

**I. 백성이 스스로 분노에 사로잡힌 모습.** 그들은 목소리를 높여 울었다(민 14:1). 정탐꾼의 보고를 하나님의 말씀보다 믿고, 자신들의 처지가 절망적이라고 생각하며 감정에 고삐를 늦추어, 그날 밤 앉아서 울었다. 불신앙은 그 자체가 징벌이다. 하나님을 신뢰하지 않는 자들은 끝없는 근심 속에 산다.

**II. 지도자들에게 달려든 모습.** 그들은 모세와 아론을 원망하였으니, 이는 곧 여호와를 욕되게 한 것이다(민 14:2-3). 불만은 장로들의 무리에서 시작하여(민 14:1) 온 진영으로 삽시간에 번졌다. 이 가운데 두 가지 죄악이 드러난다.

1. 이유 없이 과거를 그리워함. 그들은 이집트에서 죽었더라면, 또는 이 광야에서 죽었더라면 하고 바랐다. 억제되지 않은 감정의 극단적인 광기가 드러나니, 이들은 본성이 가장 소중하게 여기는 생명마저 아낌없이 버리려 한다. 이집트에서 나온 이후 그토록 많은 은혜와 놀라운 일들로 가득한 세월을 보내고서도, 마치 그 모든 것이 살 가치가 없었던 것처럼, 이집트에서 죽었으면 하고 바랐다. 어떤 이들은 이를 "오, 우리가 죽었으면!"이라는 탄식으로 읽기도 한다. 이들은 죽음을 두려워하면서 죽기를 바라며, 가련한 나병 환자들이 "설령 죽더라도 죽을 뿐"(왕하 7:4)이라며 적진으로 들어갔던 현실 감각조차 없었다.

2. 근거 없는 절망으로 미래를 바라봄. 나아가면 반드시 칼에 쓰러질 것이라 단정하고(민 14:3), 처자식에 대한 깊은 염려를 핑계로 댔다. 이것은 사랑 그 자체이신 하나님께 가장 나쁜 악의를 돌리고, 영원한 진리이신 분께 가장 비열한 위선을 씌우는 것이다. 마귀는 하나님에 대한 악한 생각을 심음으로써 사람들의 마음속에서 자신의 권세를 유지한다. 마치 하나님이 죄인들의 죽음을 원하시고, 자기 종들의 고통을 즐기시는 양 속인다. 그러나 하나님의 생각은 우리에게 선이요 재앙이 아님을(렘 29:11) 하나님은 아신다.

**III. 이집트로 돌아가자는 절망적인 결의.** 처음에는 "이집트로 돌아가는 것이 낫지 않겠느냐?"(민 14:3)는 질문으로 시작하더니, 뜨거워진 분위기 속에 금세 "한 지도자를 세우고 이집트로 돌아가자"(민 14:4)는 결의로 굳어졌다. 느헤미야는 오래 후에도 이것을 탄식했다(느 9:17). 이에 대해 두 가지를 생각할 수 있다.

1. 이집트로 돌아가기를 바라는 것은 세상에서 가장 어리석은 일이었다. 그들에게 부족한 것이 있었는가? 풍요와 평화와 안식이 있었고, 선한 통치와 좋은 동반자가 있었으며, 하나님의 임재의 표가 그들과 함께 있었다. 그러나 그들이 가려는 곳은 이집트였다. 그 고된 노예 생활을 벌써 잊었단 말인가? 십사 개월도 채 되지 않아 그들은 속박의 탄식도, 구원의 노래도 잊어버린 것이다(시 106:7). 하나님이 이집트로 돌아가는 것을 가장 혹독한 심판으로 위협하셨는데도(신 28:68), 그들은 바로 그것을 원하고 있었다.

2. 광야를 지나 이집트로 돌아간다는 발상은 더없이 무모하고 터무니없는 것이었다. 하나님의 구름이 그들을 인도하고 만나가 그들과 함께하리라고 기대할 수 있겠는가? 그러지 않는다면 이스라엘 수천 명은 광야에서 반드시 죽고 말 것이었다. 이에서 우리는 두 가지 교훈을 얻는다. (1) 현재의 처지에 대한 불만과 조급함의 어리석음. 우리가 처한 것에 불만을 품고 자리를 옮기려 해도, 이 세상 어느 처지나 장소에 우리가 불만스럽게 마음먹으면 괴로운 요소가 없는 곳이 있겠는가? 처지를 개선하는 길은 심령을 더 나은 상태로 만드는 것이다. (2) 하나님의 길에서 떠나는 어리석음. 천국이 우리 앞에 놓인 가나안이요, 젖과 꿀이 흐르는 땅이다. 경건하고 진지한 삶이 비현실적인 것처럼 보이기에 많은 이들이 잘 시작하고서도 중도에 포기한다. 상상 속의 고난을 피하려다 죄의 길의 확실한 비참한 결과로 스스로를 내몰며, 이스라엘이 가나안 한 걸음 앞에서 지도자를 세워 이집트로 돌아가려 한 그 어리석음을 그대로 되풀이하는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-num-14-1-4 (Matthew Henry, PD)
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