Matthew on Nehemiah 5:1-5 (ko)

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**가난한 자들의 호소**

> 1 그때 백성과 그 아내들이 동족 유다 사람들을 크게 원망하며 부르짖었습니다. 2 어떤 사람들은 이렇게 말했습니다. "우리는 아들딸들이 많은데, 살기 위해 먹을 것을 가져와야 합니다." 3 또 어떤 사람들은 이렇게 말했습니다. "가뭄 때문에 먹을 것을 사기 위해 밭과 포도원과 집을 저당 잡혔습니다." 4 또 어떤 사람들은 이렇게 말했습니다. "우리는 왕에게 바칠 세금 때문에 밭과 포도원을 담보로 돈을 빌렸습니다. 5 우리의 살은 우리 형제들의 살과 같고, 우리 자녀들은 그들의 자녀들과 같은데, 우리는 아들딸을 종으로 팔아야 합니다. 우리 딸들 중 일부는 이미 종으로 팔렸습니다. 다른 사람들이 우리의 밭과 포도원을 차지하고 있어 우리에게는 그들을 되찾을 능력이 없습니다."

솔로몬이 주목했던 억압받는 자들의 눈물이 여기에 나타나 있다(전도서 4:1). 우리는 이 눈물이 느헤미야 앞에 쏟아지는 광경을 바라보자. 그는 총독으로서 가난하고 궁핍한 자들을 구하고 악한 착취자들의 손에서 그들을 건져내야 할 직무를 지고 있었다(시편 82:4). 혹독한 시대와 냉혹한 마음이 가난한 자들을 비참하게 만들었다.

**I. 그들이 살던 시대는 고달팠다.** 양식이 부족했으니(느헤미야 5:3), 이는 아마도 비가 내리지 않은 탓이었을 것이다. 하나님께서는 그들이 하나님의 성전을 등한히 한 것을 이것으로 징계하셨으며(학개 1:9-11), 그들이 교회에 마땅히 드려야 할 헌물을 내지 않은 것을 벌하셨다(말라기 3:9-10). 이처럼 어리석고 죄 많은 사람들은 스스로 하나님의 심판을 자초하면서도 그 심판을 원망하고 탓한다. 시장 물가가 높고 식량이 귀하고 값비쌀 때, 가난한 자들은 그 영향을 제일 먼저 받고 가장 심하게 시달린다. 양식이 풍성한 복을 주신 하나님을 찬양할 것이며, 배부름의 죄악에서는 하나님께서 우리를 건져주시기를 구할 것이다(에스겔 16:49). 이 부족함을 더욱 힘겹게 만든 것은 아들딸이 많다는 사실이었다(느헤미야 5:2). 가장 어려운 가정이 가장 식구가 많았다. 입은 많은데 먹을 것이 없었다. 재산은 있으나 자녀가 없는 사람들이 있는가 하면, 자녀는 있으나 물려줄 재산이 없는 사람들도 있다. 둘 다 있는 사람은 감사할 이유가 있으며, 둘 다 없는 사람은 그만큼 더 쉽게 만족할 수 있다. 대가족을 두면서도 재산이 적은 자들은 하나님의 섭리와 약속을 믿는 믿음으로 살아가는 법을 배워야 한다. 이것이 전부가 아니었다. 양식이 비쌌을 뿐 아니라 세금도 무거웠으니, 왕에게 바칠 조공이 있었다(느헤미야 5:4). 이는 그들의 포로 생활이 아직 남아 있음을 보여주는 표시였다. 아마 인두세였을 것이고, 아들딸이 많을수록 세금도 더 올라갔을 것이다. 부양해야 할 사람이 많을수록 내야 할 세금도 많았으니 참으로 고달픈 처지였다. 이제 그들은 양식을 사고 세금을 낼 돈이 없어 빌려야 했다. 바벨론에서 돌아올 때 가난하게 돌아왔고, 집을 짓느라 큰 비용을 써서 아직 힘을 회복하지 못한 터에 이 새 짐들까지 얹혔다. 간신히 정직하게 살아가면서 때로 가족에게 마땅한 것도 부족한 가난한 가장들의 어려움은, 부유함이나 권세로 그들을 도울 수 있는 위치에 있는 자들의 따뜻한 배려를 받아 마땅하다.

**II. 그들이 상대하는 자들은 냉혹했다.** 돈이 있어야 했고, 빌릴 수밖에 없었다. 그런데 돈을 빌려주는 자들은 그들의 궁핍함을 이용해 아주 가혹하게 굴며 그들을 먹잇감으로 삼았다.

1. 그들은 월 1퍼센트, 즉 연 12퍼센트의 이자를 요구했다(느헤미야 5:11). 사람들이 큰 자금을 빌려 장사나 토지 매입에 쓴다면, 빌려준 사람이 그 이익을 나누는 것은 이치에 맞는다. 또는 방탕함에 쓰기 위해 빌린다면 그 낭비에 대한 이자를 내는 것도 당연하다. 그러나 가난한 자가 가족을 먹여 살리기 위해 빌린다면, 우리가 도울 능력이 있다면 마땅히 필요한 만큼 자유롭게 빌려주거나, 갚을 가망이 없다면 기꺼이 나누어주어야 한다.

2. 그들은 빌린 돈의 담보로 토지와 집을 저당 잡았을 뿐 아니라(느헤미야 5:3), 그 수확물까지 이자로 가져갔다(느헤미야 5:5, 11). 이로써 그들은 점점 모든 것을 손에 넣게 될 형편이었다.

3. 그들은 자녀들을 종으로 데려가 마음대로 팔거나 노예로 부렸다(느헤미야 5:5). 이것을 그들은 가장 가슴 아픈 일로 하소연했다. 그들은 이를 더욱 강조하며 말했다. "우리 자녀들은 그들의 자녀들과 같습니다. 같은 인간의 본성으로 그 존엄과 자유를 누릴 자격이 있을 뿐 아니라(말라기 2:10; 욥기 31:15), 같은 거룩한 민족이요 자유인으로 태어난 이스라엘 사람이며 동일한 특권을 가진 자들입니다. 우리 몸에도 그들의 몸과 마찬가지로 할례 언약의 거룩한 표가 새겨져 있습니다. 그런데 우리 상속자들이 그들의 종이 되어야 하고, 우리에게는 그들을 되살 능력이 없습니다." 그들은 이것을 느헤미야에게 겸손히 진정했다. 그가 도와줄 수 있는 큰 인물이기 때문만이 아니라, 도와줄 마음을 가진 선한 사람이기 때문이었다. 억울하게 상처받은 가난한 자들이 도움을 구하러 달려가야 할 곳이 어디겠는가? 이 땅의 방패들, 곧 왕의 자비로운 마음과 그 대리자들이 있는 법정, 그 자비에 호소하는 것 외에 어디가 있겠는가?

마지막으로 우리는 느헤미야가 이 고소를 듣고 진실 여부를 조사하는 동안(가난한 자들의 부르짖음이 항상 정당한 것은 아니므로), 우리 자신은 잠시 멈추어 바라보아야 한다. (1) 억압받는 자들에 대한 은혜로운 긍휼로, 이 세상에서 많은 사람이 신음하며 겪는 고난을 안타깝게 여기며, 그들의 처지를 우리의 처지로 삼아 기도와 도움으로 짐진 자들과 함께 짐을 지는 마음으로 바라보아야 한다. (2) 착취하는 자들에 대한 은혜로운 분노와 그들의 교만과 잔인함에 대한 혐오로 바라보아야 한다. 자기 발아래 있는 자들의 눈물과 피를 마시는 자들을 분노로 바라보아야 한다. 자비를 베풀지 않는 자는 자비 없는 심판을 받을 것이다. 이 착취하는 유다 사람들의 죄가 더 무거운 것은, 그들 자신이 얼마 전까지 종살이하는 집에서 구원받은 자들이기 때문이다. 그러한 구원의 은혜가 그들로 하여금 무거운 짐을 풀어주도록 마땅히 의무를 지웠다(이사야 58:6).

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-neh-5-1-5 (Matthew Henry, PD)
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