Matthew on Nehemiah 13:10-14 (ko)

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**폐해들의 시정**

"나는 또 레위 사람들의 받을 몫을 주지 아니하였으므로 그 직무를 행하는 레위 사람들과 노래하는 자들이 각각 자기 밭으로 도망하였음을 알고 내가 모든 민장을 꾸짖어 이르기를 하나님의 전이 어찌하여 버린 바 되었느냐 하고 곧 레위 사람들을 불러 모아 다시 그 직무를 행하게 하매 이에 온 유다가 곡식과 새 포도주와 기름의 십일조를 가져다가 창고에 들이므로 내가 셀레먀 제사장과 사사 사독과 레위 사람 브다야를 창고지기로 삼고 맛다냐의 손자 삭굴의 아들 하난을 버금으로 삼았으니 이는 그들이 신실한 자로 인정받음이라 그들의 직무는 형제들에게 분배하는 것이었느니라 내 하나님이여 이 일로 말미암아 나를 기억하옵소서 나의 하나님의 전과 그 직무를 위하여 내가 행한 선한 일을 도말하지 마옵소서."

여기에는 느헤미야가 시정한 또 다른 폐해가 기록된다.

**I. 레위 사람들이 억울하게 대우받았다.** 이것이 폐해였으니, 그들의 받을 몫이 주어지지 않았다(느헤미야 13:10). 아마 도비야가 창고 방들을 점거하였을 때 창고의 물품들도 빼앗아 엘리아십의 묵인 아래 자신의 용도로 전용하였을 것이다. 이 불평은 백성에게서 거두어들이지 않았다는 것이 아니라, 레위 사람들에게 주어지지 않았다는 것이다. 레위 사람들은 너무 수줍어하여 그것을 요청하지 못하였다. 레위 사람들과 노래하는 자들이 각각 자기 밭으로 도망하였다. 이것은 그들의 급여가 보류된 이유이거나(레위 사람들이 비거주자가 되어 성전에서 직무를 행해야 할 때 시골 농장에 있었으므로, 백성이 그들에게 생계를 제공할 마음이 없었다—만약 사역자들이 마땅히 받아야 할 격려를 받지 못한다면 자신들의 일을 소홀히 함으로써 멸시를 자초하였는지 돌아보아야 한다), 아니면 느헤미야가 그들의 몫이 거부되었다는 것을 곧 알아챈 이유이다. "노래하는 자들이 어디 있는가"(느헤미야가 말하였다). "왜 하나님을 찬양하는 직무에 따라 시무하지 않는가?" "사실, 그들은 각각 시골 처소로 가서 땅을 경작함으로써 자신들과 가족의 생계를 유지하러 갔습니다. 그 직무로는 생계를 꾸릴 수 없기 때문입니다." 부끄러운 급여는 부끄러운 사역을 만든다. 일꾼들이 방치되면 일도 방치된다. 얼마 전에 노래하는 자들을 위한 봉급 지급이 훌륭한 방법으로 정비되었는데(느헤미야 12:47), 관리하지 않으면 얼마나 빨리 무너지는지!

**II. 느헤미야는 잘못을 통치자들에게 돌렸다.** 통치자들은 레위 사람들이 직무에 충실하게 하고 마땅한 격려를 받도록 돌보았어야 했다. 이것은 그리스도인 위정자들에게 요구되는 바이니, 곧 그들이 권한을 사용하여 사역자들이 직무를 다하게 하고 백성이 자기 의무를 다하게 하는 것이다. 느헤미야는 통치자들부터 시작하여 "하나님의 전이 어찌하여 버린 바 되었느냐"(느헤미야 13:11)고 책임을 물었다. 백성이 레위 사람들을 버린 것은 명시적으로 금지된 일이었고(신명기 12:19; 14:27), 그로 인해 레위 사람들은 하나님의 전에서의 직무를 저버리게 되었다. 종교와 그 섬김을 저버린 사역자와 백성, 그리고 그것을 막기 위해 할 수 있는 일을 하지 않는 위정자들은 모두 많은 것을 답해야 할 것이다.

**III. 그는 지체 없이 흩어진 레위 사람들을 다시 직무에 세웠다.** 즉 각자의 자리에(그 말의 뜻이 그러하다) 세웠다(느헤미야 13:11). 밭에 있는 레위 사람(세속에 있는 사역자)은 제자리를 벗어난 것이다. 하나님의 전이 그의 자리이며 거기서 발견되어야 한다. 부르심을 받으면 현재보다 훨씬 잘할 수 있는 부주의한 사람들이 많다. 아킵보에게 말하라, 네 직무를 조심하라.

**IV. 그는 백성이 십일조를 드리도록 독려하였다(느헤미야 13:12).** 그의 열심이 그들의 열심을 자극하였다. 레위 사람들이 직무에 있는 것을 보자 백성은 차마 더 이상 그들의 급여를 보류할 수 없어 정직하고 기꺼이 드렸다. 교회 일이 더 잘 이루어질수록 교회 헌금도 더 잘 드려진다.

**V. 그는 레위 사람들의 급여를 공정하고 신속히 지급하도록 준비하였다.** 이를 감독할 위원들이 임명되었는데(느헤미야 13:13), 그들은 이미 신실한 자로 인정받은 이들이었다. 즉 이전에 맡겨진 다른 임무에서 자신을 증명하여 좋은 지위를 얻게 된 자들이다(디모데전서 3:13). 사람을 먼저 시험하고 그 다음에 신임하라. 적은 것으로 시험하고 더 많은 것을 신임하라. 그들의 직무는 때에 맞게 적절한 비율로 형제들에게 분배하는 것이었다.

**VI. 그가 섬긴 사람들에게서 보상(그들이 감사라도 표하였는지 의문이다)을 받지 못하고, 하나님을 자신에게 갚아 주실 분으로 바라보았다(느헤미야 13:14).** "내 하나님이여 이 일로 말미암아 나를 기억하옵소서." 느헤미야는 경건한 탄식이 잦은 사람이었다. 모든 경우마다 그는 하나님을 우러러보고 자신과 자신의 일을 그분께 맡겼다. 1. 그는 하나님의 전과 그 직무들을 위해 행한 일을 위안과 큰 만족으로 되돌아본다. 자신의 나라에서 종교를 살리고 지탱하며 잘못된 것을 개혁하는 데 어떤 방식으로든 도구가 되었다고 생각하면 기뻤다. 하나님의 사역자들에게 친절을 베푸는 것은 그들의 마음속에 되돌아오니, 잘한 것만이 아니라 많은 사람을 위해, 영혼을 위해 선을 행하였다는 은밀한 기쁨으로 돌아온다. 2. 그는 그것에 대한 상급을 하나님께서 생각해 주시도록 맡긴다. 자랑하거나 행한 것을 자랑하는 것이 아니며, 더더욱 그것을 자신의 의로 의지하거나 하나님을 자신의 채무자로 만들었다고 생각하는 것이 아니라, 행한 일의 성실함과 정직한 의도에 관하여 하나님께 겸손히 호소하고, 하나님이 그의 수고와 사랑의 일을 잊지 않으실 것이라는 믿음의 기대를 가지고 한 것이다(히브리서 6:10). 그의 요청이 얼마나 겸손한지 주목하라. "나를 기억하옵소서"—나에게 상을 주옵소서가 아니라. "나의 선한 일을 도말하지 마옵소서"—그것을 공표하옵소서가 아니라. 그러나 그는 보상을 받았고 그의 선한 일은 기록되었으니, 하나님은 우리가 구할 수 있는 것보다 더 많이 행하신다. 주목할 것은, 하나님의 전과 그 직무들을 위해, 종교의 지지와 장려를 위해 행한 일은 선한 일이라는 점이다. 거기에는 의와 경건이 함께 있으며, 하나님은 반드시 그것을 기억하시고 도말하지 않으실 것이다. 그 일은 결코 상을 잃지 않을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-neh-13-10-14 (Matthew Henry, PD)
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