Matthew on Nehemiah 13:1-9 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

**백성의 의무 이행**

"그 날에 그들이 모세의 책을 읽어 백성에게 들리더니 그 책에 기록하기를 암몬 사람과 모압 사람은 영원히 하나님의 총회에 들어오지 못하리라 하였으므로 이는 그들이 양식과 물로 이스라엘 자손을 영접하지 아니하고 도리어 발람에게 뇌물을 주어 저주하게 하려 하였음이라 그러나 우리 하나님이 그 저주를 돌이켜 복이 되게 하셨느니라 이에 백성이 이 율법을 듣고 곧 섞인 무리를 이스라엘 중에서 분리하니라 이전에 우리 하나님 전 골방을 맡은 제사장 엘리아십이 도비야와 연락이 있어 도비야를 위하여 한 큰 방을 준비하였으니 그 방은 원래 소제물과 유향과 그릇과 또 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들에게 십일조로 주는 곡식과 새 포도주와 기름과 제사장들에게 드리는 거제물을 두는 곳이었느니라 그 모든 일이 행하여질 때에 나는 예루살렘에 있지 아니하였느니라 바벨론 왕 아닥사스다 삼십이 년에 내가 왕에게 나아갔다가 며칠 후에 왕에게 청하여 예루살렘에 이르러서 엘리아십이 하나님의 전 뜰 안에서 도비야를 위하여 방을 준비한 악한 일을 알고 내가 심히 근심하여 도비야의 세간을 그 방 밖으로 내어던지고 명령하여 그 방들을 정결하게 하고 하나님의 전 기구와 소제물과 유향을 다시 그리로 들여놓았느니라."

이스라엘이 구별된 백성으로 자신들을 지키고 이방 민족과 섞이지 않으며 그들이 자기들 가운데 귀화하는 것을 허용하지 않는 것은 이스라엘의 영예이자 그 거룩함을 보존하는 가장 중요한 방법이었다. 여기에는 세 가지 사항이 기록된다.

**I. 이에 관한 율법 낭독.** 그 날 율법을 백성에게 낭독하였는데(느헤미야 13:1), 이는 성벽 봉헌식 날인 것으로 보인다. 그들은 기도와 찬양에 말씀 낭독을 더하였다. 암몬 사람과 모압 사람은 귀화를 허락받지 못하며 이스라엘 중에 정착하거나 그들과 연합할 수 없다는 율법을 발견하였다(느헤미야 13:1). 제시된 이유는 그들이 하나님의 이스라엘 백성에게 무례하고 적대적으로 대하였기 때문이다(느헤미야 13:2). 공통된 예의도 보이지 않고 오히려 그들의 멸망을 도모하였으니, 이스라엘이 그들에게 아무 해도 끼치지 않았을 뿐 아니라 오히려 그렇게 하지 말도록 명령받았음에도 불구하고 그러하였다. 이 율법은 이 이유와 함께 신명기 23:3-5에 기록되어 있다.

**II. 백성이 이 율법에 즉시 순종함.** 느헤미야 13:3을 보라. 하나님 말씀을 공적으로 낭독하는 것이 얼마나 유익한지를 보여 준다. 말씀이 마땅히 들릴 때, 그것은 죄와 의무, 선과 악을 드러내고 우리가 어디서 잘못하였는지를 보여 준다. 그 드러남이 유익이 되는 것은, 그로 인해 우리가 스스로를 중독시켰던 모든 악에서 분리하게 될 때이다. 그들은 혼합된 무리를 이스라엘 중에서 분리하였으니, 이 혼합된 무리는 오래전부터 그들에게 올무가 되어 왔다. 민수기 11:4에서 혼합된 무리가 탐욕을 품었다. 이 외래인들을 그들은 찬탈자요 위험한 자들로 여겨 쫓아냈다.

**III. 도비야의 특별한 경우.** 도비야는 암몬 사람이었으므로 역사가는 율법(느헤미야 13:1)과 그 이유(느헤미야 13:2)를 언급할 때 그를 염두에 두었을 것이다. 그는 조상들과 같은 적대감을 이스라엘에 품고 있었으니, 느헤미야를 향한 분노(느헤미야 2:10)와 그의 사역을 방해한 것에서 암몬 사람의 기질이 드러난다(느헤미야 4:7-8).

주목할 것은 다음과 같다.

**1. 대제사장 엘리아십이 도비야를 성전 뜰 안에 세입자로 들인 것이 얼마나 비열한 일이었는가.** (1) 그는 도비야와 연락이 있었다(느헤미야 13:4). 처음에는 혼인으로, 그 다음에는 우정으로 맺어졌다. 그의 손자가 산발랏의 딸과 결혼하였고(느헤미야 13:28), 그의 집안 다른 이가 도비야와 혼인 관계를 맺었을 것이다. 그런데 대제사장은 이 연대가 집안의 영예라고 여기며 자랑스러워했으니, 실상 이것은 그의 가장 큰 치욕이었고 부끄러워해야 할 일이었다. 율법에 대제사장은 자기 백성 중에서 아내를 맞아야 한다고 명시적으로 규정되어 있으며(레위기 21:14-15), 엘리아십이 암몬 사람이자 종에 불과한 자(그렇게 불렸다)와 연대를 맺고 그것을 자랑으로 삼은 것은 그가 받은 거룩한 관유의 면류관을 멸시한 것으로, 가드에서 전하거나 아스글론 거리에서 공포하지 않기를 바라는 일이었다. (2) 그와 연대를 맺었으므로 그와 교제하게 되었다. 도비야는 사업이 많은 사람으로 예루살렘에 자주 왔는데, 아마 좋지 않은 목적으로 왔을 것이다. 엘리아십은 새 친척을 좋아하고 그의 교제를 즐기며 되도록 가까이 두고 싶어 하였다. 성전 뜰 안 자신의 방에는 도비야에게 충분히 훌륭한 공간이 없어, 창고로 쓰이던 여러 작은 방들의 칸막이를 허물어 도비야를 위한 큰 방 하나를 만들었다(느헤미야 13:5). 이는 실로 비참한 일이었으니, [1] 암몬 사람 도비야가 이스라엘에서 정중한 대접을 받고 화려한 영접을 받은 것, [2] 백성에게 율법을 가르치고 모범을 보여야 할 대제사장이 율법을 어기며 도비야를 받아들이고, 성전 방들의 감독자로서 가진 권한을 그 목적에 사용한 것, [3] 마치 하나님을 정면으로 대적하려는 듯 하나님의 전 뜰 안에 도비야를 들인 것—이는 이전에 악한 왕들이 우상을 세운 것과 다름없는 일이었다. 암몬 사람은 총회에 들어오지 못한다고 하였는데, 암몬 사람들 중 가장 나쁘고 천한 자가 성전 자체에 불려 들어와 그곳에서 환대받는단 말인가? [4] 도비야를 위해 자리를 만들려고 성전 창고를 비워 내어 그것들이 분실·낭비·횡령될 위험에 노출시켰으니, 그것들은 제사장들의 분깃이었음에도 단지 도비야의 비위를 맞추기 위한 것이었다. 이처럼 그는 레위의 언약을 더럽혔으니, 말라기가 당시 한탄하였다(느헤미야 2:8 참조). 느헤미야가 "그 모든 일이 행하여질 때에 나는 예루살렘에 있지 아니하였느니라"(느헤미야 13:6)고 덧붙인 것은 당연하다. 그가 그곳에 있었다면 대제사장은 감히 그런 일을 하지 못하였을 것이다. 하나님의 밭에 가라지를 뿌리는 시기하는 자는 종들이 자거나 자리를 비운 때를 어떻게 이용하는지 잘 안다(마태복음 13:25). 황금 송아지가 만들어진 것도 모세가 산에 있을 때였다.

**2. 수령 느헤미야가 도비야와 그의 모든 소유를 쫓아내고 방들을 원래 용도로 회복한 것이 얼마나 용감하였는가.** 그가 예루살렘에 와서 이를 괴롭게 여기는 선한 사람들로부터 대제사장과 가장 큰 원수 사이에 어떤 친밀한 관계가 생겼는지 듣게 되었을 때, 하나님의 전이 더럽혀지고, 원수가 환대받고 신임을 얻으며, 그 보호자요 옹호자가 되어야 할 자에게 하나님의 사업이 배신당하는 것이 그를 심히 근심하게 하였다(느헤미야 13:7-8). 선한 사람, 선한 위정자로 하여금 더 이상 마음을 아프게 하는 것은 없으니, 곧 하나님의 전 사역자들이 악한 일을 행하는 것을 보는 것이다. 느헤미야에게는 권한이 있었고 그는 그것을 하나님을 위해 사용하였다. (1) 도비야는 쫓겨났다. 그는 도비야를 불쾌하게 하거나 엘리아십의 반발을 두려워하지 않았고, 대제사장의 관할 안에 있는 일에 개입하는 것을 마다하지 않았다. 선한 일에 열심히 사로잡힌 자처럼, 도비야의 세간을 모두 내던짐으로써 침입자를 내쫓았다. 그것을 자기 유익을 위해 압수한 것이 아니라 밖으로 내던졌으니, 아마 그때 자리를 비운 도비야가 다시 왔을 때 그곳에서 편안히 머물 여건이 없도록 하기 위함이었다. 우리 구주께서도 이처럼 성전을 정결하게 하셨으니, 기도하는 집이 강도의 소굴이 되지 않도록 하셨다. 이처럼 마음에서, 곧 살아 있는 성전에서 죄를 몰아내려는 자는 죄를 위한 세간과 그것을 위한 모든 준비를 내던져야 한다. 죄를 박탈하고, 굶기며, 죄의 양식과 연료가 되는 모든 것을 빼앗아야 하니, 이것이 사실상 죄를 죽이는 것이다. (2) 성전 창고가 다시 들여오고 하나님의 전 기구들이 제자리에 놓였다. 그러나 방들은 먼저 정결예식의 물로 뿌려 깨끗하게 되어야 했으니, 모독을 받았기 때문이다. 이처럼 회개로 마음에서 죄가 내쫓겨질 때, 믿음으로 그리스도의 피를 적용하고, 그 다음 모든 선한 일을 위한 하나님의 성령의 은혜로 채우도록 하라.

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-neh-13-1-9 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반