Matthew on Mark 9:14-29 (ko)

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> 예수께서 제자들에게 와 보시니, 큰 무리가 그들을 둘러싸고 있었고 율법학자들이 그들과 논쟁하고 있었다. 무리가 예수를 보자마자 모두 크게 놀라며 그분께 달려와 인사하였다. 예수께서 율법학자들에게 물으셨다. "너희가 그들에게 무엇을 묻고 있느냐?" 무리 가운데 한 사람이 대답하였다. "선생님, 말 못 하게 하는 영이 들린 제 아들을 선생님께 데려왔습니다. 그 영이 어디서든 그를 붙잡으면 그를 땅에 쓰러뜨립니다. 그러면 그는 입에 거품을 물고 이를 갈며 몸이 굳어집니다. 그래서 제가 선생님의 제자들에게 그것을 쫓아내 달라고 부탁하였으나 그들이 하지 못하였습니다." 예수께서 그에게 대답하셨다. "믿음 없는 세대여, 내가 언제까지 너희와 함께 있어야 하겠느냐? 내가 언제까지 너희를 참아야 하겠느냐? 그를 내게로 데려오너라." 그래서 그들이 그 아이를 예수께 데려왔다. 그 영이 예수를 보자 곧 아이를 경련하게 하니, 그가 땅에 쓰러져 뒹굴며 입에 거품을 물었다. 예수께서 그의 아버지에게 물으셨다. "이런 일이 그에게 일어난 지 얼마나 되었느냐?" 그가 말하였다. "어릴 때부터입니다. 그 영은 그를 죽이려고 자주 불 속과 물 속에 던졌습니다. 그러나 무엇이든 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기시고 도와주십시오." 예수께서 그에게 말씀하셨다. "할 수 있거든이라니. 믿는 자에게는 모든 것이 가능하다." 그러자 그 아이의 아버지가 곧 눈물을 흘리며 부르짖었다. "내가 믿습니다. 나의 믿음 없는 것을 도와주십시오!" 예수께서 무리가 함께 달려오는 것을 보시고 그 더러운 영을 꾸짖으며 말씀하셨다. "말 못 하고 듣지 못하게 하는 영아, 내가 너에게 명한다. 그에게서 나오고 다시는 그에게 들어가지 말라!" 그러자 그 영이 부르짖고 그를 심하게 경련하게 한 뒤 나왔다. 아이가 죽은 사람처럼 되었으므로 많은 사람이 "그가 죽었다"고 말하였다. 그러나 예수께서 그의 손을 잡아 일으키시니 그가 일어났다. 예수께서 집에 들어가셨을 때 제자들이 따로 그분께 물었다. "어찌하여 우리는 그것을 쫓아내지 못하였습니까?" 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "이런 종류는 기도와 금식이 아니고는 어떤 것으로도 나오게 할 수 없다." (막 9:14-29)

이 이야기는 마태복음 17:14 이하보다 더 자세하게 기록되어 있다.

**I. 제자들에게 돌아오신 그리스도와 그들이 처한 당혹감(막 9:14)**

그리스도께서는 영광의 옷을 벗으시고 자신의 가족을 돌보러 내려오셨다. 하늘 위의 그분의 영광은 지상 교회에 대한 관심을 잊게 하지 않으니, 그분은 낮은 마음으로 그들을 방문하신다(막 9:14). 그분이 오신 때는 아주 알맞은 때였으니, 제자들이 당황하여 난처한 처지에 있을 때였다. 율법학자들은 그분과 제자들 모두의 적으로, 그들에 대한 기회를 얻었다. 귀신 들린 아이가 그들에게 데려왔는데 그들이 귀신을 쫓아내지 못하자, 율법학자들은 그들을 비웃고 그들의 선생을 모욕하며 마치 자기들이 승리한 것처럼 떠들었다. 모세가 산에서 내려올 때 이스라엘 진영이 크게 어지러워져 있었던 것처럼, 그리스도와 모세는 없으면 곧 그 부재가 느껴진다. 백성들이 그분이 오시는 것을 보고 크게 놀란 것은 주목할 만하다. 아마도 그분의 얼굴에 비범한 무언가가 남아 있었을 것이다. 모세의 얼굴이 빛나 백성들이 가까이 오기를 두려워한 것처럼(출 34:30), 그리스도의 얼굴에도 지친 기색 대신 놀라운 생기와 광채가 넘쳤고, 이것이 사람들을 놀라게 했을 것이다.

**II. 예수 앞에 올려진 문제(막 9:17-18)**

그리스도께서 율법학자들에게 "무엇을 묻고 있느냐?"고 물으시자(막 9:16), 율법학자들은 그분 앞에서 말문이 막혔고, 제자들은 위로를 받아 모든 것을 그분께 맡겼다. 아이의 아버지가 사정을 설명하였다. 첫째, 그의 아이는 말 못 하게 하는 영에 사로잡혀 있었다. 간질 발작이 있고 발작 중에는 말도 하지 못하니, 그 상황은 매우 처참하다. 영이 그를 붙잡으면 쓰러뜨리고 심한 경련을 일으켜 거의 사지를 뜯어놓을 것 같으며, 입에 거품을 물고 이를 갈고, 발작이 지나고 나면 몸이 다 말라 비틀어진다. 이것이 자애로운 아버지에게는 끊임없는 고통이었다. 둘째, 제자들이 아무런 도움도 줄 수 없었다. "제가 제자들에게 귀신을 쫓아내 달라고 했지만 하지 못하였습니다. 그래서 선생님, 지금 이렇게 나왔으니 이보다 더 좋은 때가 없습니다."

**III. 그리스도께서 모든 이를 꾸짖으심(막 9:19)**

"믿음 없는 세대여, 내가 언제까지 너희와 함께 있어야 하겠느냐? 내가 언제까지 너희를 참아야 하겠느냐?" 이것은 주어진 권능을 행사하지 못하고 기도와 금식으로 나아가지 않은 제자들에 대한 책망으로 이해하는 견해도 있고, 이 실망스러운 결과를 기뻐하며 제자들을 무너뜨리려 한 율법학자들에 대한 책망으로 이해하는 견해도 있다. 이 믿음 없는 세대라 부르시며 그들과 함께 있는 것을 얼마나 오래 참아야 하느냐고 말씀하신 것은 인상적이다. 그분은 결코 "내가 이 낮은 처지에서 얼마나 오래 견뎌야 하겠느냐?"고 불평하지 않으셨다. 다만 "이 믿음 없는 백성들 사이에서 얼마나 오래 참아야 하겠느냐?"고 하셨다.

**IV. 아이가 예수께 데려와졌을 때의 참담한 상태(막 9:20)**

그 영이 예수를 보자 곧 아이를 경련하게 하여 땅에 쓰러져 뒹굴게 했다. 마치 귀신이 그리스도를 향해 도전하며 자기도 그분을 이길 수 있을 것 같이, 점령을 지키려 하는 것 같았다. 아이의 아버지가 이 일이 언제부터 시작되었느냐는 질문에 어릴 때부터라고 대답하였는데(막 9:21), 이것은 상황을 더욱 슬프게 하고 치유를 더욱 어렵게 만들었다. 우리는 모두 날 때부터 거역하는 자녀들이며, 악한 영이 우리 안에 역사하고 어릴 때부터 그렇게 해왔다. 마음에는 어리석음이 매여 있으니, 그리스도의 능력 있는 은혜 말고는 그것을 쫓아낼 것이 없다.

**V. 아이의 아버지가 치유를 간절히 구함(막 9:22)**

"무엇이든 하실 수 있거든 우리를 불쌍히 여기시고 도와주십시오." 나병 환자는 그리스도의 능력은 확신하면서 그분의 뜻에 대해서만 의문을 두었다(마 8:2). 그러나 이 불쌍한 사람은 선하신 뜻은 그분께 맡기면서 능력에 의문을 두었는데, 이는 제자들이 이런 경우에 속수무책이었기 때문이다. 이처럼 제자들의 어려움과 어리석음이 그리스도의 명예를 손상시킨다.

**VI. 그리스도의 대답(막 9:23)**

"할 수 있거든이라니. 믿는 자에게는 모든 것이 가능하다." 여기서 두 가지를 볼 수 있다.

첫째, 그분은 은근히 그의 믿음의 약함을 지적하신다. 그 아버지는 능력의 문제를 그리스도께 돌리며 "무엇이든 하실 수 있거든"이라고 했고 제자들의 능력 부족을 원망했지만, 그리스도께서는 그것을 그에게 돌려 "네가 믿을 수 있거든"으로 전환하신다.

둘째, 그분은 그의 간절한 소원을 은혜롭게 격려하신다. "모든 것이 가능하다, 가능하게 보일 것이다. 하나님의 전능하신 능력을 믿는 자에게는, 모든 것이 그 능력 앞에 가능하다." 주목하라. 그리스도를 대하는 일에서 믿음이 결정적이며, 믿음에 많은 것이 달려 있고 믿음에 많은 것이 약속되어 있다. 믿을 수 있겠는가? 감히 믿겠는가? 모든 것을 그리스도의 손에 맡길 의사가 있는가? 모든 영적 문제를 그분께 맡기고 그분을 위해 모든 세상적 문제를 감수할 수 있겠는가? 그런 마음이 있다면, 큰 죄인이었더라도 화해받지 못할 이유가 없고, 하찮고 무가치한 존재라도 하늘에 이르지 못할 이유가 없다.

**VII. 아버지의 믿음 고백(막 9:24)**

"주님, 내가 믿습니다. 나의 믿음 없는 것을 도와주십시오!" 주목하라. 첫째, 은혜로 "주님, 내가 믿습니다"라고 말할 수 있는 사람도 자신의 불신앙에 대해 불평하는 이유가 있다. 믿음의 말씀을 자신과 자신의 처지에 마땅히 적용하지 못하거나 그 말씀에 기쁘게 의지하지 못하기 때문이다. 둘째, 불신앙을 불평하는 자들은 그것을 도와달라고 그리스도께 나아가야 한다. "나의 믿음 없음을 도와주십시오. 그것에 대한 용서를 도와주시고, 그것에 대항하는 능력을 도와주시며, 내 믿음에 부족한 것을 주의 은혜로 채워 주십시오."

**VIII. 아이의 치유와 귀신의 정복(막 9:25-27)**

그리스도께서 무리가 달려오는 것을 보시고 더러운 영을 꾸짖으셨다. 주목하라.

첫째, 그리스도께서 더러운 영에게 하신 명령이다. "말 못 하고 듣지 못하게 하는 영아, 내가 너에게 명한다. 그에게서 나오고 다시는 그에게 들어가지 말라!" 발작이 멈출 뿐 아니라 다시는 발작이 오지 않게 하겠다는 것이다. 주목하라. 그리스도께서 고치시는 것은 완전히 고치신다. 사탄이 스스로 나갈 수도 있지만 다시 점령을 회복할 수 있다. 그러나 그리스도께서 쫓아내시면 그분이 그를 내보내신 채로 두신다.

둘째, 더러운 영이 어떻게 반응했는가이다. 더욱 사납게 날뛰며 부르짖고 심하게 경련을 일으킨 뒤 나갔고, 아이는 죽은 것처럼 되었다. 마치 죽이고 가겠다는 듯, 점령을 놓치는 것에 격분하여 아이에게 잔인하게 마지막 타격을 가한 것이다. 영혼 안에서 사탄의 권세가 깨어질 때 나타나는 혼란이 아찔할 수도 있지만, 그것이 영원한 위로로 가는 문을 여는 것이다.

셋째, 아이가 완전히 회복된 것이다(막 9:27). 예수께서 그의 손을 잡아 강하게 일으키시니 그가 일어나 회복되어 모든 것이 잘 되었다.

**IX. 제자들에게 하신 이유 설명(막 9:28-29)**

제자들이 집에서 따로 물었다. "어찌하여 우리는 그것을 쫓아내지 못하였습니까?" 그분은 "이런 종류는 기도와 금식이 아니고는 어떤 것으로도 나오게 할 수 없다"고 하셨다. 이 귀신이 다른 귀신들과 다른 점은 어릴 때부터 그 불쌍한 환자를 사로잡아 점령이 오래되어 굳어졌다는 것이다. 오랜 습관으로 뿌리박힌 악한 습성들은 마치 만성적인 병처럼 치유가 어렵다. 에티오피아 사람이 자기 피부를 바꿀 수 있겠는가? 제자들은 자신의 일이 항상 같은 수월함으로 이루어질 것이라 생각해서는 안 된다. 어떤 사역은 더 특별한 수고를 요구하는데, 그리스도께서는 한 말씀으로 하실 수 있는 것을 그들은 기도와 금식으로 구해야 한다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-mrk-9-14-29 (Matthew Henry, PD)
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