Matthew on Mark 7:24-30 (ko)

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> 예수께서 거기서 일어나 두로와 시돈 지방으로 떠나가셨다. 한 집에 들어가셔서 아무도 알지 못하게 하려 하셨으나 숨길 수 없었다. 더러운 영이 들린 어린 딸을 둔 한 여자가 예수의 소문을 듣고 와서 그 발 앞에 엎드렸다. 그 여자는 그리스 사람으로 수로보니게 태생이었다. 그가 자기 딸에게서 귀신을 쫓아내 주시기를 간청하였다. 그러나 예수께서 그에게 말씀하셨다. "먼저 자녀들이 배불리 먹어야 한다. 자녀들의 빵을 가져다가 개들에게 던져 주는 것은 옳지 않다." 그러자 여자가 대답하였다. "주님, 그렇습니다. 그러나 상 아래 개들도 자녀들이 흘린 부스러기는 먹습니다." 예수께서 그에게 말씀하셨다. "이 말로 인하여 돌아가거라. 귀신이 네 딸에게서 나갔다." 그 여자가 집으로 돌아가 보니 아이가 침상에 누워 있고 귀신은 나가 있었다. (막 7:24-30)

**I. 그리스도께서 어떻게 낮추어 자신을 숨기셨는지 살펴보자.** 그분은 갈릴리에서 대단히 칭송받으셨다. 그래서 우리에게 본을 보이시려고, 선을 행할 기회를 피하지는 않으시면서도 대중의 갈채를 탐하지 않으신다는 것을 보여 주시려고, 거기서 일어나 두로와 시돈 지방으로 가셨다. 그곳에서 그분은 회당이나 사람들이 모이는 곳이 아니라 한 집에 들어가셔서 아무도 알지 못하게 하려 하셨다. 이는 그분에 대해 예언된 바와 같다. "그는 다투지도, 소리치지도 아니하고, 그의 목소리를 거리에서 들려주지 않을 것이다." 그분이 여기서도 전파하고 고치기를 원하지 않으신 것은 아니다. 하지만 사람들이 먼저 구해야 했다. 주목하라. 나타나야 할 때가 있는 것처럼 물러나야 할 때도 있다. 혹은 그분이 두로와 시돈 지방, 곧 이방인의 땅에 계셨기 때문에, 이스라엘 지파들에게 하셨던 것처럼 적극적으로 자신을 드러내지 않으려 하셨을 것이다. 그분은 이스라엘의 영광이 되실 분이었으니까.

**II. 그럼에도 불구하고 그분이 은혜롭게 자신을 드러내셨음을 보자.** 그분은 그 지방에 기적적인 치유의 풍성한 수확을 가져오시려 한 것이 아니었다. 그러나 여기 기록된 이 한 가지 기적을 위해 특별히 그곳에 오셨던 것처럼 보인다. 그분은 숨길 수 없으셨다. 등불을 되 아래 두어도 태양은 가릴 수 없듯이. 그리스도는 아무 데서도 오래 익명으로 계실 수 없으셨다. 그분이 바르게 기름 부음을 받으신 기쁨의 기름은, 손에 부은 최고의 향유처럼, 그 집을 향기로 가득 채웠다. 그분의 명성만 들었던 이들도 그분과 대화하면서 이내 "이분이 바로 예수이시다"라고 말하게 되었다.

이제 살펴보자.

**1. 어려운 처지에 있는 가련한 여인의 간청이다.** 그 여자는 이방 사람이었고, 그리스 사람이었으며, 이스라엘 공동체의 나그네였고, 언약의 약속에서 소외된 이방인이었다. 혈통상으로는 수로보니게 태생이었으며, 유대교로 개종한 사람이 전혀 아니었다. 그에게는 어린 딸이 있었는데 귀신이 들려 있었다. 어린 자녀들도 얼마나 다양하고 심각한 고통에 처할 수 있는지를 보라.

그의 간청은 두 가지 특징이 있었다.

(1) 매우 겸손하고 간절하며 집요하였다. 예수의 소문을 듣고 와서 그 발 앞에 엎드렸다. 주목하라. 그리스도에게서 자비를 얻으려는 자들은 그 발 앞에 엎드려야 한다. 자신을 그분께 맡기고, 그 앞에 낮추며, 그분의 다스림을 받아들여야 한다. 그분의 품에 자신을 던질 담대함과 확신이 없어도, 두려움에 떨면서도 그 발 앞에 엎드릴 수 있다. 그리스도는 결코 발 앞에 엎드리는 자를 외면하신 적이 없다.

(2) 매우 구체적이었다. 그는 원하는 것을 직접 말하였다. 그리스도는 가난한 간구자들에게 이처럼 자유롭게 말할 수 있도록 허락하셨다. 그는 자기 딸에게서 귀신을 쫓아내 주시기를 간청하였다(막 7:26). 주목하라. 자녀를 위해 그리스도께 구할 수 있는 가장 큰 복은, 그분이 사탄의 권세, 곧 죄의 권세를 그들의 영혼 안에서 깨뜨려 주시는 것이다. 특히 그분이 부정한 영을 쫓아내 주셔서, 그들이 성령의 전이 되어 성령께서 그 안에 거하시게 해 달라는 것이다.

**2. 이 간청에 대해 그리스도께서 주신 거절이다(막 7:27).** "먼저 자녀들이 배불리 먹어야 한다." 기적들을 특별히 받을 자격이 있는 하나님의 선택된 백성인 유대인들에게 먼저 베풀고, 하나님의 가족에 속하지 않고 하나님에 대한 지식과 그분 안에서의 관심에서 멀리 있으며 마치 개들처럼 비천하고 불경하여 그들에게 날카로운 이들에게는 던져 주지 않겠다는 것이었다. 주목하라. 그리스도는 가련한 간구자들의 믿음이 강하다는 것을 아실 때, 그 믿음을 시험하시고 한계까지 끌어올리기를 기뻐하신다. 그러나 "먼저 자녀들이 배불리 먹어야 한다"는 말씀은 이방 사람들을 위한 자비가 멀지 않음을 내포한다. 유대인들은 이미 그리스도의 복음에 배부른 것처럼 굴었고, 어떤 이들은 그분에게 자기 고장에서 떠나 달라고까지 하였다. 자녀들이 음식을 가지고 놀기 시작하고, 그 남은 것, 그들이 싫증 낸 것이 이방 사람들에게는 잔치가 될 것이었다. 사도들도 이 원칙을 따랐다. 먼저 자녀들을 배부르게 하고, 유대인들에게 먼저 제시하라. 그들의 배부른 영혼이 이 꿀을 역겨워한다면, 보라, 우리가 이방 사람들에게로 향할 것이다!

**3. 이 불리한 말씀에 대해 그 여인이 어떻게 반전을 이루었는지, 그리고 그 말씀을 오히려 자신에게 유리하게 활용하는 방법이다(막 7:28).** 그는 이렇게 말하였다. "주님, 그렇습니다. 자녀들의 빵을 개들에게 던지면 안 된다는 것은 맞습니다. 그러나 개들도 상 아래에 자리를 허락받아 항상 준비하고 있으며, 자녀들이 흘린 부스러기를 받아먹습니다. 저는 한 덩어리를 구하는 것도, 한 조각을 구하는 것도 아닙니다. 부스러기 하나만 주십시오. 그것만은 거절하지 말아 주십시오." 이것은 그 자비를 얕잡아 보거나 가볍게 여기는 말이 아니라, 유대인들이 잔치를 벌이고 있는 기적적인 치유의 풍성함에 비하면 자신이 구하는 단 하나의 치유가 부스러기에 불과하다는 것을 높이는 말이었다. 이방 사람들은 유대인들처럼 무리 지어 오는 것이 아니라 혼자 온다. 예수께서 최근에 단번에 오천 명을 먹이신 것을 그는 들었을 것이다. 그때 남은 조각들을 거두고도 개들에게 돌아갈 부스러기가 있었을 것이라는 생각을 했을지도 모른다.

**4. 그리스도께서 그 요청을 허락하심이다.** 이토록 겸손하고 이토록 간절한 여인인가? 그렇다면 "이 말로 인하여 가거라, 너는 원하던 것을 얻었다. 귀신이 네 딸에게서 나갔다"(막 7:29). 이것은 포기하지 않고 기도하며 결국 응답받게 된다는 것을 격려해 준다. 끝에 올 환상은 말하고 거짓말하지 않을 것이다. 그리스도의 말씀이 그것을 효과적으로 이루셨다. 다른 경우에 "이루어지라"고 하신 것처럼. 그 여자는 그리스도의 말씀을 믿고 딸이 나았다는 것을 확신하며 집으로 돌아갔고, 실제로 그러함을 발견하였다(막 7:30). 귀신이 나갔다. 주목하라. 그리스도는 먼 거리에서도 사탄을 이기실 수 있다. 귀신 들린 자들이 그분을 보았을 때만이 아니라(막 3:11), 보지 못했을 때도 그분의 권능에 굴복하였다. 주님의 영은 묶이거나 제한되지 않으신다. 그 여자는 딸이 흥분하거나 몸부림치지 않고 침상에 조용히 누워 쉬고 있는 것을 발견하였다. 딸은 어머니가 자신이 말끔히 나았다는 기쁜 소식을 가지고 돌아오기를 기다리며 쉬고 있었던 것이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-mrk-7-24-30 (Matthew Henry, PD)
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