Matthew on Mark 16:1-8 (ko)
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> 안식일이 지나자 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 살로메가 예수의 몸에 바르려고 향료를 샀습니다. 그 주간의 첫째 날 매우 이른 아침, 해가 돋을 무렵 그들은 무덤으로 갔습니다. 그들은 서로 "누가 우리를 위해 무덤 입구의 돌을 굴려 줄까?" 하고 말하고 있었습니다. 그 돌은 매우 컸기 때문입니다. 그런데 눈을 들어 보니 그 돌이 이미 굴려져 있었습니다. 무덤 안으로 들어가니 흰 옷을 입은 한 청년이 오른편에 앉아 있는 것을 보고 그들은 깜짝 놀랐습니다. 그가 그들에게 말했습니다. "놀라지 마십시오. 여러분은 십자가에 못 박히신 나사렛 사람 예수를 찾고 있습니다. 그분은 살아나셨습니다. 그분은 여기 계시지 않습니다. 보십시오, 그들이 그분을 모셨던 자리입니다. 이제 가서 그분의 제자들과 베드로에게 전하십시오. '그분이 여러분보다 먼저 갈릴리로 가십니다. 그분이 여러분에게 말씀하신 대로 거기서 그분을 뵙게 될 것입니다.'" 그들은 무덤에서 나와 도망쳤습니다. 떨림과 놀라움이 그들을 사로잡았기 때문입니다. 그들은 두려워서 아무에게도 아무 말도 하지 못했습니다. (막 16:1-8)
이 장의 첫 말씀이 알려 주듯이, 이 안식일이 지난 이후로 안식일 제도가 처음 세워진 이래 그와 같은 안식일은 없었다. 이 안식일 내내 우리 주 예수님은 무덤 속에 누워 계셨다. 그것은 주님에게는 안식의 안식일이었으나 조용한 안식일이었고, 제자들에게는 눈물과 두려움으로 보낸 슬픔의 안식일이었다. 성전의 안식일 예배가 그토록 하나님께 가증스러웠던 적이 그전에도 여러 번 있었지만, 지금처럼 심각한 적은 없었다. 지금 이 예배를 주관하는 대제사장들의 손에는 그리스도의 피가 가득 묻어 있었기 때문이다. 그러나 이 안식일도 끝났고, 이제 그 주의 첫째 날이 새 세계의 첫날이 되었다.
**I. 그리스도를 섬겼던 경건한 여인들의 애정 어린 방문이다.** 그들은 미신적인 방문이 아니라 경건한 방문을 했다. 동틀 무렵 아주 이른 시간에 길을 나섰다. 걸음이 멀었거나 어떤 방해가 있었는지, 무덤에 도착했을 때는 이미 해가 돋아 있었다. 그들은 향료도 사 왔는데(막 16:1), 죽은 몸에 눈물을 뿌리러 올 뿐 아니라—그것만으로도 슬픔이 새로워질 수밖에 없었을 텐데—향료로 몸에 기름을 바르러 왔다. 니고데모는 이미 몰약과 침향으로 이루어진 많은 양의 마른 향료를 가져왔다(요 19:39). 그러나 이 경건한 여인들은 그것으로 충분하다고 생각하지 않았다. 그들은 향료를 따로 사왔는데, 다른 종류의 향유였을 것이다. 주목하라. 다른 이들이 그리스도의 이름에 표한 경의가, 우리 자신이 경의를 표하는 것을 막아서는 안 된다.
**II. 돌을 굴리는 문제에 대한 그들의 걱정과, 그 걱정이 해소된 것이다(막 16:3-4).** 그들은 길을 오면서 서로 "누가 우리를 위해 무덤 입구의 돌을 굴려 줄까?" 하고 말했다. 돌이 매우 컸기 때문에, 그들의 힘을 합쳐도 움직일 수 없었다. 출발하기 전에 이것을 미리 생각했어야 했다. 그랬다면 분별력이 그들을 말렸을 것이고, 그 일을 할 수 있는 사람 없이는 가지 않았을 것이다. 그리고 그들이 알지 못하는 훨씬 더 큰 어려움이 있었으니, 무덤을 지키는 군병들이었다. 만약 군병들이 놀라 도망치기 전에 이 여인들이 왔더라면 그들이 도리어 겁에 질렸을 것이다. 그러나 그리스도를 향한 은혜로운 사랑이 그들을 무덤으로 이끌었고, 그 결과를 보라. 무덤에 도착할 무렵에는 그들이 알던 어려움도, 알지 못하던 어려움도 둘 다 사라지고 없었다. 그들은 돌이 이미 굴려져 있는 것을 보았다. 주목하라. 거룩한 열심으로 그리스도를 부지런히 찾는 자들은 길을 막는 어려움들이 기대 이상으로 사라지는 것을 경험하게 된다.
**III. 천사가 그들에게 주 예수께서 죽은 자들 가운데서 살아나셨다고 확인해 준다.**
1. 그들이 무덤 안으로 들어가 보니—적어도 안쪽 어귀까지는—예수님의 시신이 전날 밤에 두었던 자리에 없었다. 죽음으로 우리 빚을 갚겠다고 약속하신 그분이 부활을 통해 영수증을 받아 내셨으니, 이는 그의 속죄가 모든 의도한 목적을 위해 받아들여졌고, 그가 하나님의 아들임을 논박할 수 없는 증거로 확정되었다는 공정하고 합법적인 면죄부였다.
2. 그들은 무덤 오른편에 청년 하나가 앉아 있는 것을 보았다. 천사가 청년의 모습으로 나타난 것이다. 천사들은 처음 창조될 때부터 늙지 않고 항상 아름다움과 힘의 완전한 상태를 유지하기 때문이다. 영광받은 성도들도 그때에는 천사들처럼 그럴 것이다. 이 천사는 그들이 무덤에 들어갈 때 오른편에 앉아 있었으며, 발 아래까지 내려오는 긴 흰옷을 입고 있었다. 그것은 대인들이 입는 옷이었다. 이 광경은 그들을 격려해야 마땅했지만, 그들은 두려워했다. 주목하라. 우리에게 위로가 되어야 할 것들이 우리 자신의 오해와 착각으로 인해 오히려 두려움이 되는 경우가 많다.
3. 천사는 그들의 두려움을 잠재우며, 여기서는 두려워할 것이 아니라 도리어 기뻐할 이유가 충분하다고 말한다(막 16:6). "놀라지 마십시오." 주목하라. 천사들이 죄인들의 회심을 기뻐하듯, 죄인들의 위로도 기뻐한다. "놀라지 마십시오." 그 이유는 이렇다. (1) "여러분은 예수 그리스도를 진심으로 사랑하는 자들입니다. 그러므로 당황할 것이 아니라 위로를 받아야 합니다. 여러분은 십자가에 못 박히신 나사렛 사람 예수를 찾고 있습니다." 주목하라. 믿는 영혼이 그리스도를 찾는 마음에는 그리스도를 십자가에 못 박히신 분으로 바라보는 특별한 시선이 있다(고전 2:2). 그분이 땅에서 들려 오르신 것이 모든 사람을 그분께로 이끈다. 그리스도의 십자가는 이방 사람들이 찾아오는 깃발이다. 천사는 예수를 "십자가에 못 박히셨던 분"이라고 말한다. "그 십자가형의 슬픈 정황에 너무 사로잡혀, 부활이라는 기쁜 소식을 믿기 어려워하지 마십시오. 그분은 연약함 가운데 십자가에 달리셨으나, 능력 안에서 살아나실 수 없는 것이 아닙니다. 그러므로 그분을 찾는 여러분은 두려워하지 마십시오." 그분은 십자가에 달리셨으나 이제는 영광받으셨다. 그리고 그분은 자신의 영광에 들어가신 이후에도 당신의 고난 위에 결코 덮개를 씌우지 않으셨다. 부활을 선포하는 천사가 "십자가에 못 박히신 예수"라고 부르고, 주님 자신도 "내가 살아 있는 자라 내가 전에 죽었노라"고 하시며(계 1:18), 하늘의 찬양 가운데서도 죽임을 당하셨던 어린 양으로 나타나신다(계 5:6). (2) "그분은 살아나셨습니다. 그분은 여기 계시지 않습니다." 죽은 것이 아니라 다시 살아나셨다. "지금 당장 그분을 보여 드릴 수는 없지만, 이후에 보게 될 것이며, 여기서 그들이 그분을 모셨던 자리를 볼 수 있습니다."
4. 천사는 그들에게 이 사실을 제자들에게 빨리 알리라고 명한다. 이렇게 그들은 사도들의 사도들이 되었고, 이것은 그들이 십자가에서, 무덤까지, 무덤 앞에서 그분을 섬긴 사랑과 신실함에 대한 보답이었다. 먼저 온 자들이 먼저 섬김을 받은 것이다. 다른 제자들은 감히 무덤 근처에 오지도 못했고, 그를 찾아보려 하지도 않았다. 밤에 몰래 와서 시신을 훔쳐 갈 위험이 없었음을 알 수 있다. 왔다가 돌을 굴려 줄 수도 없는 몇 명의 여인들뿐이었으니.
(1) 그들은 제자들에게 "그분이 살아나셨다"는 사실을 알려야 했다. 지금은 제자들에게 암흑의 시간이었다. 사랑하는 스승은 죽으셨고 모든 희망과 기쁨은 그분의 무덤에 묻혀 버렸다. 그들은 자신들의 대의가 끝났다고 여기며 적들의 손에 쉽게 희생될 것이라고 생각했다. 그들의 영이 완전히 무너져 있었다. "어서 빨리 그들에게 가십시오"라고 천사가 말한다. "스승이 살아나셨다고 전하십시오. 이 소식이 그들에게 생기와 기운을 불어넣어 절망으로 꺼지지 않게 할 것입니다." 주목하라. [1] 그리스도는 높아지신 지금도 자기 가난한 제자들을 부끄러워하지 않으신다. 그분의 지위가 높아졌다고 해서 그들을 모른 체하지 않으신다. 그분은 일찍이 이 일을 알리는 것을 중요하게 여기셨다. [2] 그리스도는 그와 함께 마음이 바른 자들의 잘못을 극단으로 따지지 않으신다. 제자들이 그분을 매우 불친절하게 버리고 도망쳤지만, 그분은 그들을 위한 마음을 품으셨다. [3] 주 예수님을 사모하며 슬퍼하는 자들에게는 때에 맞는 위로가 보내질 것이며, 그분은 그들에게 자신을 나타낼 때를 찾으신다.
(2) 그들은 특별히 베드로에게 알려야 했다. 이것은 이 복음서가 베드로의 지도 아래 기록된 것으로 여겨지기 때문에 특별히 이 복음서 기자가 언급한 것이다. 제자들에게 알린다면 베드로에게도 알려질 것이었다. 그는 스승을 부인한 것에 대한 회개의 증거로 여전히 제자들과 함께 지내고 있었기 때문이다. 그러나 그가 특별히 지명된 데는 이유가 있다. [1] 그에게는 어느 제자보다 반가운 소식이 될 것이다. 왜냐하면 그는 죄를 슬퍼하고 있었기 때문이다. 그리스도의 부활 소식은 진실한 회개자에게 이보다 더 반가운 소식이 없다. 그분은 그들의 칭의를 위해 살아나셨기 때문이다. [2] 그는 이 기쁜 소식이 자기에게 해당하지 않을까 봐 두려워할 것이다. 천사가 단지 "제자들에게 알리라"고만 했다면, 가련한 베드로는 한숨을 쉬며 "나는 더 이상 제자들 중 하나라고 할 수 없습니다. 나는 그분을 부인했고 그분이 나를 부인하실 자격이 있습니다"라고 말했을 것이다. 그런 생각을 막기 위해 "베드로에게 특별히 가서 알리라"고 한다. "그는 다른 누구 못지않게 갈릴리에서 그분을 만나는 것을 환영받을 것입니다." 주목하라. 그리스도의 모습을 보는 것은 진실한 회개자에게 무엇보다 반가운 일이며, 진실한 회개자는 그리스도의 모습을 보는 것을 기꺼이 환영받을 것이다. 하늘에서도 그로 인한 기쁨이 있다.
(3) 그들은 모두에게, 그리고 베드로에게도, 그분이 먼저 갈릴리로 가신다는 약속의 장소를 알려야 했다(마 26:32). 갈릴리로 내려가는 여정에서 그들은 차분하게 자신을 돌이키며, 그분이 거기서 그들에게 자주 말씀하신 것들—고난을 받고 죽으시고 사흘째 날에 살아나실 것이라는 말씀—을 기억할 시간을 가질 것이다. 예루살렘에 있는 동안에는 낯선 자들과 원수들 사이에서 받은 두려움에서 벗어나 더 나은 소식을 합당하게 받아들일 수 있는 상태로 자신을 추스를 수가 없었다. 주목하라. [1] 그리스도와 그의 제자들 사이의 모든 만남은 그분이 직접 정하신다. [2] 그리스도는 자신의 약속을 결코 잊지 않으시며, 그분의 이름을 기억하는 모든 장소에서 약속된 복을 가지고 반드시 그 백성을 만나신다. [3] 그리스도와 제자들의 모든 만남에서 가장 앞서 나아가시는 분은 그분이시다. "그분이 여러분보다 먼저 가십니다."
**IV. 여인들이 제자들에게 전한 보고이다(막 16:8).** 그들은 빨리 나와서 무덤에서 도망쳤다. 제자들에게 최대한 빨리 달려가기 위해서였다. 떨림과 놀라움이 그들을 사로잡았다. 그리스도가 자신에게 하신 말씀에 마땅한 주의를 기울이고 그것을 믿음으로 받아들였다면, 그들은 사흘째 날에 무덤으로 와서 그분이 살아나셨을 것을 기대했을 것이다. 그리고 그 소식을 두려움과 놀라움이 아니라 기쁜 확신으로 받아들였을 것이다. 그러나 제자들에게 전하라는 명을 받았기에—그들이 이것을 온 세상에 알릴 사람들이므로—그들은 길에서 만나는 어떤 사람에게도 아무 말도 하지 않았다. 두려웠기 때문이다. 주목하라. 마음을 불안하게 하는 두려움은 우리가 믿음과 믿음의 기쁨이 강했다면 할 수 있었을, 그리스도와 사람들의 영혼에 대한 봉사를 방해하는 경우가 많다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-mrk-16-1-8(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반