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Matthew on Mark 14:12-31 (ko)

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> 무교절 첫날, 곧 유월절 양을 잡는 날에 제자들이 예수께 물었습니다. "유월절 음식을 잡수실 수 있도록 어디로 가서 준비하기를 바라십니까?" 예수께서 제자 둘을 보내며 말씀하셨습니다. "성안으로 들어가거라. 그러면 물 항아리를 메고 가는 사람을 만날 것이다. 그를 따라가서, 그가 들어가는 집의 주인에게 이렇게 말하여라. '선생님께서 내가 제자들과 함께 유월절 음식을 먹을 객실이 어디 있느냐고 물으십니까?' 그러면 그 사람이 자리를 갖춰 준비된 큰 다락방을 너희에게 보여 줄 것이다. 거기서 우리를 위해 준비하여라." 제자들이 나가 성안으로 들어가니 예수께서 말씀하신 그대로였습니다. 그래서 그들은 유월절 음식을 준비했습니다. 저녁이 되자 예수께서 열두 제자와 함께 오셨습니다. 그들이 식탁에 앉아 먹고 있을 때 예수께서 말씀하셨습니다. "내가 진실로 너희에게 말한다. 너희 가운데 한 사람, 곧 나와 함께 먹고 있는 자가 나를 넘겨줄 것이다." 제자들은 근심하며 한 사람씩 "설마 저는 아니지요?" 하고 묻기 시작했습니다. 또 다른 사람도 "설마 저는 아니지요?" 하고 물었습니다. 예수께서 그들에게 대답하셨습니다. "열둘 가운데 하나, 곧 나와 함께 그릇에 손을 넣는 자다. 인자는 자기에 관하여 기록된 대로 가지만, 인자를 넘겨주는 그 사람에게는 화가 있다! 그 사람은 차라리 태어나지 않았더라면 좋았을 것이다." 그들이 먹고 있을 때 예수께서 빵을 들어 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 말씀하셨습니다. "받아서 먹어라. 이것은 내 몸이다." 또 잔을 들어 감사 기도를 드리신 후 그들에게 주시니 모두 그 잔을 마셨습니다. 예수께서 그들에게 말씀하셨습니다. "이것은 많은 사람을 위하여 흘리는 나의 피, 곧 새 언약의 피다. 내가 진실로 너희에게 말한다. 내가 하나님 나라에서 새것으로 마실 그날까지 다시는 포도나무 열매로 만든 것을 마시지 않을 것이다." 그들은 찬송을 부른 뒤에 올리브 산으로 나갔습니다. 예수께서 그들에게 말씀하셨습니다. "오늘 밤 너희가 모두 나 때문에 걸려 넘어질 것이다. 기록되기를 '내가 목자를 칠 것이니 양들이 흩어지리라'고 하였다. 그러나 내가 살아난 뒤에 너희보다 먼저 갈릴리로 갈 것이다." 그러나 베드로가 예수께 말했습니다. "모두가 걸려 넘어질지라도 저는 그러지 않겠습니다." 예수께서 그에게 말씀하셨습니다. "내가 진실로 너에게 말한다. 오늘 바로 이 밤, 닭이 두 번 울기 전에 네가 나를 세 번 모른다고 할 것이다." 그러나 베드로는 더욱 힘주어 말했습니다. "제가 주와 함께 죽는 한이 있어도 결코 주를 모른다고 하지 않겠습니다." 다른 제자들도 모두 같은 말을 했습니다. (막 14:12-31)

이 본문에서 다음 네 가지를 살펴본다.

**I. 예수께서 제자들과 유월절을 함께 잡수신 일이다.** 다가오는 고난을 충분히 내다보시면서도 이 거룩한 절기를 기쁘게 지키셨다. 주목하라. 어떤 환난의 예감도 우리가 거룩한 예배의 기회를 갖는 데 방해가 되어서는 안 된다.

1. 예수께서는 다른 유대인들과 같은 시간에 유월절을 지키셨다(막 14:12). 무교절 첫날, 곧 유월절 양을 잡는 날이었다.

2. 그분은 제자들이 어디서 유월절을 준비해야 할지를 이미 아시고 지시하셨다. 이것은 나귀를 예비하신 것처럼, 멀리 있는 일과 우연해 보이는 일에 대한 그분의 무오한 지식을 드러낸다(막 11:6). "성 안으로 들어가라. 그러면 물 항아리를 메고 가는 사람을 만날 것이다." 그분은 아무 친구의 집도, 이전에 자주 가시던 집도 지정하지 않으셨다. 아마도 잘 알려지지 않은 곳으로 가셔서 제자들과 방해 없이 시간을 갖고자 하셨을 것이다. 어쩌면 유다에게는 미리 알리지 않으려고 신호를 쓰셔서, 그가 장소에 도착해서야 알게 하신 것일 수도 있다. 순수한 물처럼 씻겨진 마음에 그분께서 거하시고자 하심을 나타내신 것이기도 하다.

3. 그분은 제자들 중 열두 명과 함께 거기에 오셨다(막 14:17). 그 안에는 유다도 있었다. 그가 없었다면 의심받았을 것이다. 외식하는 자들은 자기 의심받을 일을 피하려고 특별한 절기에 억지로 참석한다. 예수께서는 그의 악함이 드러나기 전에 그를 만찬에서 배제하지 않으셨다. 그리하여 그분은 교회 지도자들이 사람의 마음 속을 볼 수 없으므로, 겉으로 드러나는 고백에 만족하여 그분의 식탁에 받아들이도록 방향을 잡으셨다.

**II. 만찬을 드시면서 예수께서 제자들과 나누신 대화이다.** 그들은 출애굽의 구원을 감사하며 평소처럼 즐거운 시간을 보내고 있었을 것이다. 그때 예수께서 기쁨에 두려움을 섞는 말씀을 하셨다.

1. 그들은 스승과 함께하는 교제를 기뻐하고 있었다. 그러나 예수께서는 이제 곧 그분을 잃게 될 것이라 하셨다. "인자는 자기에 관하여 기록된 대로 간다"(막 14:21). 이것은 하나님의 영원한 뜻에 기록되었고, 구약성경의 예언에도 기록되었다. 그 어느 하나도 땅에 떨어지지 않는다.

2. 그들은 서로의 교제를 기뻐하고 있었다. 그러나 예수께서는 이 기쁨에 찬물을 끼얹으셨다. "너희 가운데 한 사람, 곧 나와 함께 먹고 있는 자가 나를 넘겨줄 것이다"(막 14:18). 그리스도께서는 이 말씀으로 유다의 양심을 일깨워, 아직 늦지 않았으니 회개하고 돌아서게 하고자 하셨다. 그러나 이 경고에 가장 해당하는 자가 가장 무감각하였다. 나머지는 다 마음이 동하였다.

(1) 그들은 근심하기 시작하였다. 과거의 죄를 기억하는 것, 또는 다시 그런 죄를 지을까 두려워하는 것은 영적 만찬의 기쁨을 쓰게 하는 쓴 나물이 된다.

(2) 그들은 각자 자신을 의심하기 시작하였다. "설마 저는 아니지요?" 이것은 서로에 대한 사랑의 태도이다. 사랑의 법은 가장 좋은 것을 소망한다(고전 13:5-7). 우리는 우리 자신에 대해 형제들보다 더 많은 악을 알고 또 의심해야 마땅하다. 또한 그들은 그리스도의 말씀을 신뢰하였다. 자기 마음보다 그분의 말씀을 더 믿었다. "제가 아닌 게 확실합니다"라고 하지 않고 "설마 저는 아니지요?"라고 물었다.

예수께서는 이에 대해 [1] 그들을 편안케 하시는 말씀을 하셨다. "너희들이 아니다. 나와 함께 그릇에 손을 넣는 악한 자 유다다." [2] 유다를 몹시 불안하게 했어야 마땅한 말씀을 하셨다. "인자를 넘겨주는 그 사람에게는 화가 있다! 그 사람은 차라리 태어나지 않았더라면 좋았을 것이다." 유다는 어쩌면 스스로 이렇게 위안했을 것이다. 인자가 팔려야 한다고 기록되었으니, 하나님께서 자신이 하는 일에 잘못을 찾지 않으시리라고. 그러나 예수께서는 이것이 핑계가 되지 않는다고 하셨다. 하나님의 작정이 사람의 죄를 필연으로 만들지도 않고, 핑계가 되지도 않는다.

**III. 주의 만찬의 제정이다.**

1. 유월절 만찬이 끝날 무렵에 제정되었다(막 14:22). 주의 만찬에는 육체적인 포식이 의도되지 않았음을 보여 주기 위해서였다. 영혼의 양식이며, 그래서 매우 조금만으로도 충분하다.

2. 그리스도 자신의 본보기로 제정되었다. 부활 후 세례처럼 선포되고 공식적인 법령으로 만들어지지 않고(마 28:19), 주님 자신의 실천으로 제정되었다. 그러나 법의 효력이 있으며, 그분의 재림 때까지 유효하도록 의도되었다.

3. 축복과 감사와 함께 제정되었다(막 14:22-23). 그분께서 다른 식사에서도 언제나 감사와 축복을 하신 것처럼(막 6:41; 8:7), 그래서 사람들이 그 행위로 그분을 알아볼 정도였다(눅 24:30-31).

4. 그분의 죽음을 기념하는 것으로 제정되었다. 그래서 빵을 떼셨는데, 이것은 주님께서 그분을 상하게 하심을 기뻐하셨음을 보여 준다(사 53:10). 또 잔을 새 언약의 피라 하셨다. 그리스도의 죽음은 피 흘리는 죽음이었으며, 그 피는 귀중한 피, 구원의 값으로 자주 언급된다. 피는 곧 생명이며 영혼을 위해 속죄하기 때문이다(레 17:11-14). 피를 쏟는 것은 영혼을 쏟는 가장 분명한 표시였다(사 53:12). 이 피는 새 언약의 피라 불리는데, 유언자의 죽음으로 언약이 유언이 되었기 때문이다(히 9:16). 많은 사람을 위해 흘렸다고 하였는데, 이것은 회개하는 죄인들에게 얼마나 큰 위로인가! 많은 사람을 위해서라면, 나를 위해서도 아니겠는가?

5. 우리와 맺은 언약의 확인으로, 그 죽음이 우리에게 가져다주는 유익을 전달하는 표로 제정되었다. 그래서 빵을 떼어 주시며 "받아서 먹어라"라고 하셨고, 잔을 주시며 마시게 하셨다(막 14:22-23). 십자가에 달리신 그리스도의 교훈을 자신에게 적용하라. 그분을 영혼의 음식과 음료로 삼으라.

6. 하늘 나라의 복을 바라보며 제정되었다(막 14:25). "내가 하나님 나라에서 새것으로 마실 그날까지 다시는 포도나무 열매로 만든 것을 마시지 않을 것이다." 신령한 기쁨을 맛본 자는 감각적인 것을 더 이상 원하지 않는다. 그러나 신령한 기쁨을 맛본 자는 영원한 기쁨을 열망한다. "그러므로 하나님 나라에서 새것으로 마실 그날이 속히 오소서."

7. 찬송으로 마무리되었다(막 14:26). 원수들 가운데 있었지만 예수께서는 이 달콤한 의무를 빠뜨리지 않으셨다. 바울과 실라도 감옥에서 찬송하였다. 이것은 복음적 노래였으며, 복음의 시대는 기쁨과 찬양의 시대로 자주 묘사된다. 아마도 통상적으로 부르는 시편 113-118편이었을 것이다.

**IV. 베다니로 돌아가는 길에 제자들과 나누신 대화이다.** 찬송을 부른 뒤에 그들은 나갔다. 이제 잠잘 시간이었지만, 주 예수께서는 고난에 마음이 쏠려 자기 집에 들어가거나 잠자리에 들지 않으셨다. 이스라엘 백성들은 유월절 밤에 집 밖으로 나가지 말도록 금지되었는데(출 12:22-23), 이것은 멸하는 천사의 칼을 피하기 위해서였다. 그러나 위대한 목자이신 그리스도께서는 칼에 맞으셔야 했으므로(슥 13:7), 그 칼에 스스로를 노출시키기 위해 나가셨다.

1. 예수께서는 고난 가운데 제자들이 모두 자신을 버릴 것이라 예언하셨다(막 14:27). "오늘 밤 너희가 모두 나 때문에 걸려 넘어질 것이다." 성경에 기록된 대로, "내가 목자를 칠 것이니 양들이 흩어지리라." 예수께서는 이것을 미리 아시면서도 만찬에서 그들을 환영하셨다. 그분은 제자들의 실패와 과오를 보시면서도 그들을 거부하지 않으셨다. 주의 만찬에 참여한 후 죄에 다시 빠질까 두려워 성찬을 멀리해서는 안 된다. 목자가 맞을 때 양 떼가 흩어지는 일이 자주 있다. 그러나 예수께서는 그들이 다시 모이리라는 약속으로 격려하셨다(막 14:28). "내가 살아난 뒤에 너희보다 먼저 갈릴리로 갈 것이다."

2. 예수께서는 베드로가 특별히 자신을 부인할 것이라 예언하셨다. 그들이 올리브 산으로 나갈 때, 유다가 그들 곁을 몰래 빠져나갔다. 나머지 제자들은 그에 비해 자신들이 낫다고 자만하기 시작하였다. 그러나 예수께서는 가장 나쁜 자와 같지 않은 것으로 자만할 필요가 없다고 하셨다. 주목하라. 하나님의 은혜로 우리가 최악보다 낫다 해도, 우리가 최선에 미치지 못함을 부끄러워해야 한다.

(1) 베드로는 다른 제자들보다 자신이 더 강하다고 자신하였다(막 14:29). "모두가 걸려 넘어질지라도 저는 그러지 않겠습니다." 우리 안에는 자신을 높이 생각하고 자기 마음을 신뢰하는 본성이 깊이 새겨져 있다.

(2) 예수께서는 그가 제자들 중 가장 못하게 행할 것이라 하셨다. 그들은 모두 그분을 버릴 것이지만, 베드로는 그분을 부인할 것이다. 한 번도 아니고 세 번, 그것도 즉시. "오늘 바로 이 밤, 닭이 두 번 울기 전에 네가 나를 세 번 모른다고 할 것이다."

(3) 베드로는 자신의 고백에 더욱 강하게 매달렸다. "제가 주와 함께 죽는 한이 있어도 결코 주를 모른다고 하지 않겠습니다." 의심할 여지 없이 그는 말한 대로 생각하였다. 유다는 예수께서 그가 배신할 것이라 하셨을 때 이런 말을 하지 않았다. 유다는 계획하여 죄를 지었고(미 2:1), 베드로는 불시에 죄를 지었다(갈 6:1). 베드로가 두려움과 떨림으로 "주여, 저를 지키소서. 이 시험에 들지 않게 하소서"라고 했다면 막을 수 있었을 것이다. 그러나 그는 스승과 자신의 말을 반박하였다. "설마 저는 아니겠지요?"라고 묻던 제자들이 이제 "그것은 절대 나에게 일어나지 않겠다"고 확신하게 되었다. 서 있다고 생각하는 자는 넘어지지 않도록 조심하라.

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원주석

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Matthew on Mark 14:12-31 translated_as

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