Matthew on Micah 3:8-12 (ko)
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> 그러나 나로 말하면, 나는 여호와의 영으로 능력과 공의와 힘이 충만하여, 야곱에게 그의 거역함을, 이스라엘에게 그의 죄를 선포하노라. 공의를 미워하고 모든 바른 것을 굽게 하는 야곱 집의 지도자들과 이스라엘 집의 통치자들아, 부디 이 말을 들으라. 그들은 피로 시온을 세우고 불의로 예루살렘을 쌓는구나. 그 지도자들은 뇌물을 받고 재판하며, 그 제사장들은 삯을 받고 가르치며, 그 선지자들은 돈을 위해 점을 치면서도, 여호와를 의지한다며 "여호와께서 우리 가운데 계시지 않느냐? 재앙이 우리에게 닥치지 않으리라" 말하는구나. 그러므로 너희 때문에 시온은 밭처럼 갈아엎어지고, 예루살렘은 폐허 더미가 되며, 성전이 있는 산은 숲의 산당처럼 되리라. (미 3:8-12)
**I. 선지자가 자신의 사역에서 하나님의 능력을 체험한다(미 3:8).** 그는 이것을 엄숙히 고백하는데, 이것이 그를 담대하게 지도자들과 맞서게 한다. 이것은 또한 거짓 선지자들과의 대조로 나온다—그들은 결국 드러날 때 수치를 당할 것이지만, 미가는 참으로 "나는 여호와의 영으로 충만하다"라고 말할 수 있다.
1. **그가 갖춘 자질.** 하나님과 사람들의 영혼에 대한 뜨거운 사랑, 그분의 영광과 그들의 구원에 대한 깊은 관심, 죄에 대한 불타는 열심. 또한 어려움이나 낙담에도 물러서지 않는 용기, 지혜와 분별력.
2. **이 자질들의 출처.** 그 자신에게서가 아니라 "여호와의 영"으로—사람이 어떤 때에 선을 위해 능력으로 충만하다면, 그것은 순전히 여호와의 영으로 말미암은 것이다.
3. **이 자질들을 어떻게 사용했는가.** 야곱의 거역함과 이스라엘의 죄를 선포하는 데 사용했다. 하나님의 백성에게서 죄가 발견되면 그들에게 알려 주어야 한다. 하나님의 말씀을 전하는 자들에게는 이 용기와 지혜의 영이 필요하다(사 58:1).
**II. 선지자가 이 능력을 방백들에 대한 심판에 사용한다.** 방백, 제사장, 선지자 모두 자기 직분의 사랑을 오직 돈에 대한 사랑으로 대체했다.
1. **그들의 큰 악(미 3:9-11).**
- 방백들은 공의를 미워하고 모든 바른 것을 굽힌다. 뇌물로 재판하고, 가장 불의한 소송도 뇌물이 있으면 이긴다.
- 제사장들은 삯을 받고 가르친다—자기들에게 이익이 되는 어떤 것이든 마치 하나님의 신탁처럼 가르친다.
- 선지자들은 돈을 위해 점을 친다—그들의 혀가 용병처럼 움직인다.
- 그들은 피로 시온을 세운다—착취와 압제의 수익으로 거룩한 성을 짓는다고 주장하지만, 그것이 하나님의 법을 어기는 수단으로 되어서는 안 된다(미 3:10).
2. **그들의 헛된 자신감과 육적 확신(미 3:11).** 그들은 "여호와께서 우리 가운데 계시지 않느냐?"라고 말하며 신앙고백을 내세운다. 믿음은 하나님을 영혼의 기초로 삼지만, 교만은 그분을 단지 버팀목으로 삼는다. 교회 특권들이 최악의 행위들을 완화해 주거나 심판으로부터 피신처가 되어 줄 것이라는 착각이다.
3. **그들의 죄에 대한 선고(미 3:12).** "그러므로 너희 때문에 시온은 밭처럼 갈아엎어지고"—이것은 예레미야가 담대한 말로 인용한 구절이다(렘 26:18). 히스기야와 그의 신하들은 이것을 잘 받아들여 회개하고 개혁했고, 그래서 그 시대에 그 위협의 집행이 막혔다. 거룩한 성읍들이 오염되면 황폐해지기를 기대해야 한다. 통치자들의 죄가 종종 나라와 교회의 파멸을 가져온다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-mic-3-8-12(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반