Matthew on Matthew 6:25-34 (ko)

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> 그러므로 내가 너희에게 말한다. 너희 생명을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까, 또 너희 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 마라. 생명이 음식보다 더 중하지 않으냐? 몸이 옷보다 더 중하지 않으냐? 하늘의 새를 보아라. 씨를 뿌리지도 거두지도 않고 곳간에 모아들이지도 않지만, 하늘에 계신 너희 아버지께서 그것들을 먹이신다. 너희는 새보다 훨씬 더 귀하지 않으냐? 너희 가운데 누가 염려한다고 해서 자기 수명에 한순간이라도 더할 수 있겠느냐? 또 어찌하여 옷 때문에 염려하느냐? 들의 백합화가 어떻게 자라는지 생각해 보아라. 수고도 하지 않고 길쌈도 하지 않는다. 그러나 내가 너희에게 말한다. 솔로몬이 온갖 영광을 누렸을 때에도 이 꽃 하나만큼 차려입지 못하였다. 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님께서 이렇게 입히시거든, 하물며 너희야 더욱더 입히시지 않겠느냐? 믿음이 적은 사람들아. 그러므로 '무엇을 먹을까?' '무엇을 마실까?' '무엇을 입을까?' 하며 염려하지 마라. 이 모든 것은 이방 사람들이 구하는 것이다. 너희 하늘 아버지께서는 이 모든 것이 너희에게 필요한 줄을 이미 아신다. 너희는 먼저 하나님의 나라와 그분의 의를 구하여라. 그러면 이 모든 것을 너희에게 더하여 주실 것이다. 그러므로 내일 일을 염려하지 마라. 내일 일은 내일이 염려할 것이다. 그날의 괴로움은 그날로 족하다. (마 6:25-34)

삶의 것들에 대한 불안하고 산만하며 불신에서 나오는 염려—이것에 대해 우리 주 예수님은 이렇게 길고 진지하게 경고하신다. 이것이 보물과 마음이 땅에 있다는 나쁜 신호이기 때문이다.

**I. 금지 명령.** 염려하지 마라—이것이 우리의 법을 제정하시고 마음의 주권자이신 주 예수님의 명령이자 위로이시다. 생명을 위해 무엇을 먹을지, 몸을 위해 무엇을 입을지 염려하지 마라(마 6:25). "무엇을 먹을까?"라고 염려하지 마라(마 6:31). 내일 일을 염려하지 마라(마 6:34). 세 번 반복되는 이 경계는 헛된 반복이 아니다. 우리를 쉽게 얽어매는 죄인 만큼 더 강조가 필요하다. 이 경계는 우리에게 얼마나 귀하고 중요한 것인지를 보여 준다.

금지된 염려는 두 가지이다. 1. 괴롭히고 고민하게 하는 염려. 하나님 안에서의 기쁨을 방해하고, 그분에 대한 소망을 꺾고, 잠을 빼앗으며, 우리 자신과 친구들, 그리고 하나님이 주신 것들을 즐기지 못하게 한다. 2. 불신하는 염려. 하나님의 공급에 대한 약속을 믿지 않는 데서 나온다. 이것이 그 악이다.

현재 생계를 위해서는 합법적인 수단을 써야 한다. 그렇지 않으면 하나님을 시험하는 것이다. 직업에 충실하고, 지출을 수입에 맞게 조절하며, 매일 양식을 위해 기도해야 한다. 그러나 미래에 대해서는 하나님께 맡기고 염려하지 말아야 한다. 그것은 하나님을 의심하는 것처럼 보이기 때문이다.

**II. 금지를 강화하는 이유들.** 그리스도의 마음이 얼마나 이 일에 있는지를 보라. 가장 강력한 논거들로 받쳐진다.

**1. 생명이 음식보다 더 중하지 않느냐?** 그렇다. 생명을 주신 분이 생명 유지를 위한 것도 주시지 않겠는가? 생명은 하나님의 숨에서 왔지만 음식은 땅에서 나온 것이다. 하나님께서 생명을 주셨고 몸을 주셨다. 이것은 능력의 행위이며 은혜의 행위였다. 우리의 염려 없이 하신 일이다. 그러니 음식과 옷을 위해 과도하게 염려할 필요가 없다.

**2. 하늘의 새를 보라.** 하나님의 낮은 피조물들에 대한 공통된 섭리의 논거이다. 사람이 새들에게 배우기 위해 학교에 보내진다는 것이 인간이 처한 처지를 말해 준다(욥 12:7-8)!

(1) 새들에 대한 하나님의 섭리를 보라. 새들은 씨를 뿌리지도 거두지도 않고 곳간에 모아들이지도 않는다. 개미나 벌은 그렇게 하는데(잠 6:6 참조), 그것들은 우리에게 신중함과 근면의 예이다. 그러나 새들은 그렇게 하지 않는다. 미래를 위한 계획과 사전 준비 없이도 매일, 날이 오는 만큼 새로이 먹이가 공급된다. 그들의 눈은 하나님을 향해 기다린다(시 104:27). 가장 작은 참새도 땅에 내려앉아 곡식 한 알을 줍는 것이 하나님의 섭리 없이 이루어지지 않는다.

(2) 이를 우리의 격려로 삼으라. "너희는 새보다 훨씬 더 귀하지 않으냐?" 하늘의 상속자들은 하늘의 새들보다 훨씬 더 귀하다. 그들은 하나님의 피조물이지만, 하나님은 그들의 주인이고 주인이다. 그러나 하나님은 너희의 아버지이기도 하다. 그분이 새들을 먹이시니, 자녀들을 굶기시겠는가? 그들은 아버지의 섭리를 신뢰하고 내일을 염려하지 않는다. 그래서 그들은 모든 피조물 가운데 가장 즐겁게 산다. 나뭇가지에서 노래한다(시 104:12). 세상 염려가 우리의 기쁨을 망치고 소망을 꺾으며 찬양을 막는 것이 다른 어떤 것 못지 않다. 믿음으로 그들처럼 내일 일을 맡긴다면 우리도 그처럼 즐겁게 노래할 것이다.

(3) 들의 백합화를 보라. 옷에 대한 염려를 내려놓게 하기 위해. 백합화가 어떻게 자라는지 생각해 보라. 단지 보는 것이 아니라 생각해야 한다(잠 6:6; 24:32). [1] 백합화는 연약하다. 들의 풀이다. 아무리 아름다운 백합화도 여전히 풀이다. 그것은 오늘 있고 내일 아궁이에 던져진다. 곧 우리가 알았던 자리가 우리를 더 이상 알지 못할 것이다(시 103:16). [2] 백합화는 염려하지 않는다. 수고도 하지 않고 길쌈도 하지 않는다. 따라서 우리가 뭔가를 게을리해야 한다는 뜻이 아니다. 덕스러운 여인은 손을 물레에 댄다(잠 31:19). 게으름은 하나님을 시험하는 것이다. 그러나 낮은 피조물들을 수고 없이 먹이시는 하나님이, 수고를 통해 우리를 더욱 공급하실 것이다. [3] 백합화는 아름답다. 솔로몬이 온갖 영광을 누렸지만 이 꽃 하나만큼도 아름답지 못하다. 그러니 솔로몬의 지혜를 추구하자. 그것에서는 아무도 그를 능가하지 못한다. 그러나 솔로몬의 영광은 추구하지 말자. 그것에서는 꽃들에게 뒤진다.

**3. 염려한다고 수명에 한순간도 더할 수 없다.** (1) 우리는 지금의 키에 이른 것이 우리 자신의 염려와 계획으로 이루어진 것이 아니다. 하나님의 섭리로 이루어진 것이다. 그러니 몸을 만드신 분이 몸에 필요한 것을 공급하시지 않겠는가? (2) 우리는 원한다고 키를 바꿀 수 없다. 키 작은 사람이 더 크기를 걱정하며 잠 못 자고 애쓰는 것이 얼마나 어리석은가. 아무리 노력해도 못 한다. 그러니 스스로 어찌할 수 없는 것을 걱정하며 고민하지 말아야 한다. 이것을 몸에 적용하듯 세상 처지에 적용해야 한다.

**4. 이방 사람들이 이것을 구한다.** 세상 염려는 이방적인 죄이다. 더 나은 것을 모르기 때문에 세상에 열심인 것이다. 더 좋은 세상에 낯선 자들이기 때문에. 섭리를 모르기 때문에 스스로 염려가 가득하다. 그러나 더 고귀한 원칙 위에 서 있는 그리스도인들이, 섭리가 있을 뿐 아니라 현재 삶을 위한 약속도 있음을 가르치는 신앙을 가진 자들이, 이방 사람들처럼 행하는 것은 부끄러운 일이다.

**5. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 필요한 줄을 이미 아신다.** 그분은 가장 가난한 자의 사정도 아신다(계 2:9). 하늘에 계시지만 땅에 있는 자녀들을 알고 계신다. 그분은 아버지이시기에 사랑하고 불쌍히 여기신다. 하늘에 계신 아버지이시기에 공급할 능력이 있다. 그러니 하나님께 가서 아뢰어라. "제가 이러이러한 것이 필요합니다." 그분이 아신다 할지라도 그분이 우리에게서 직접 듣기를 원하신다.

**6. 너희는 먼저 하나님의 나라와 그분의 의를 구하여라.** 이것이 핵심이다. 두 가지 논거이다.

(1) 더 크고 더 좋은 것을 생각해야 한다. 더 긴박하게 구해야 할 것이 있다—영혼의 생명과 영원한 행복. 이것이 "한 가지 필요한 것"이다(눅 10:42). 세상 염려가 지배하는 마음에서 가장 소홀히 여겨지는 것이 바로 이것이다. 영혼에 대한 관심이 깊어질수록 세상에 대한 염려는 줄어든다.

(2) 이 삶의 필수품을 얻는 더 확실하고 더 쉬운 방법이 있다. 그것은 하나님의 나라를 먼저 구하는 것이다. "이것이 굶는 길이라고 말하지 말라. 이것이 오히려 잘 살 길이다." 구하라—소원하고 추구하며 목표로 삼아라. 진실하게 구하는 것은 하나님께 받아들여진다. 대상은 하나님의 나라와 그분의 의이다—하늘을 목적지로 삼고 거룩함을 길로 삼으라. 먼저—모든 것에 앞서, 일생의 처음부터, 매일 아침부터, 모든 일에서 가장 필요한 것을 먼저 하라. 그러면 이 모든 것이 더하여질 것이다. 솔로몬이 지혜를 구했고 그것과 다른 것들이 더해졌다(대하 1:11-12). 경건은 현재의 삶을 위한 약속도 있다(딤전 4:8). 오, 우리가 이 진리를 굳게 믿는다면 우리의 마음과 삶이 얼마나 바뀌겠는가!

**7. 내일 일을 염려하지 마라.** 미래 일을 불안하게 예상하지 말라. (1) 내일을 위한 염려는 불필요하다. 매일 괴로움이 오지만 매일 힘과 공급도 새로이 주어진다. 자비가 매일 아침 새롭다(애 3:22-23). 날마다 그분의 백성에게 매일의 공급을 주신다(사 33:2). (2) 내일을 위한 염려는 어리석고 해롭다. 이날 이미 충분한 괴로움이 있는데, 내일의 고통을 미리 당겨올 필요가 없다. 미래의 고통이 실제로 오지 않을 수도 있고, 오더라도 가볍게 견딜 수 있을 수도 있다. 섭리가 조각조각 나누어 주시도록 하신 것을 왜 한꺼번에 다 짊어지려 하는가.

결론은 이것이다. 주 예수님의 뜻과 명령은 제자들이 스스로를 괴롭히지 않는 것이다. 스스로 자기 여정을 하나님이 만드신 것보다 더 어둡고 불쾌하게 만들지 않는 것이다. 매일 기도함으로 매일의 고난을 견딜 힘을 얻고 그에 따른 시험에 무장될 수 있다면, 이 모든 것이 우리를 흔들지 못한다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-mat-6-25-34 (Matthew Henry, PD)
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