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Matthew on Matthew 5:38-42 (ko)

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> "'눈은 눈으로, 이는 이로 갚으라' 하고 말한 것을 너희가 들었다. 그러나 나는 너희에게 말한다. 악한 사람에게 맞서지 말아라. 누구든지 네 오른뺨을 치거든, 다른 뺨도 돌려 대어라. 또 너를 고소하여 네 속옷을 가지려는 사람에게는 겉옷까지도 주어라. 누구든지 너에게 억지로 십 리를 가자고 하거든, 그와 함께 이십 리를 가 주어라. 너에게 구하는 사람에게 주고, 너에게 꾸려는 사람을 물리치지 말아라." (마 5:38-42)

### I. 구약의 허용 사항

"눈은 눈으로, 이는 이로." 이것은 출애굽기 21:24, 레위기 24:20, 신명기 19:21에서 발견된다. 이것은 공포를 위해 한편으로는 해를 끼치는 자들에게, 다른 한편으로는 피해를 입은 자들이 더 큰 처벌을 고집하지 않도록 재판관들에게 주어진 지침이었다. 그러나 일부 유대 교사들은 개인들도 이렇게 복수를 취해야 하며 완화의 여지가 없다고 주장했다.

### II. 신약의 교훈

그리스도의 교훈은 고소당한 자 자신에 관한 것으로, 그의 의무는 하나님 및 공공 선에 필요한 것 이상으로 처벌을 고집하지 않고, 그에게 행해진 개인적 상처를 용서하는 것이다.

**1. 복수하지 말아야 한다** (마 5:39). "악한 사람에게 맞서지 말아라."

그리스도인들은 소송을 좋아하지 않아야 한다. 우리의 재산, 명예, 안전에 대한 큰 위해가 아닌 작은 상처들은 참아야 한다. 우리는 악을 악으로 갚지 말고, 원한을 품지 말고, 스스로 복수하거나 그들과 동등하게 되려고 도모하지 말고, 용서함으로 그들을 능가해야 한다(잠 20:22; 24:29; 25:21-22; 롬 12:17).

그리스도께서는 세 가지를 지정하신다.

(1) **뺨을 맞는 것** — 내 몸에 대한 상처. "누구든지 네 오른뺨을 치거든 다른 뺨도 돌려 대어라." 즉 "그 상처를 복수하는 대신, 또 다른 상처를 준비하라." 이것은 우리 자신에게 행해진 개인적 상처를 용서하기 위한 것이다. 어떤 이들은 오른 볼을 때리는 것은 특히 큰 모욕이라고 주목한다. 그 상처를 고발장으로 제출하지 말고, 그에게 맞서 도전하지 말라.

(2) **속옷을 빼앗기는 것** — 내 재산에 대한 상처 (마 5:40). "너를 고소하여 네 속옷을 가지려는 사람에게는 겉옷까지도 주어라." 복수로 맞소송을 내기보다, 불론의 여지없는 권리인 것을 법으로 최후까지 지키기보다, 차라리 겉옷까지도 주라. 일이 작다면 평화를 위해 제출하는 것이 좋다.

(3) **억지로 끌려가는 것** — 내 자유에 대한 상처 (마 5:41). "누구든지 너에게 억지로 십 리를 가자고 하거든 그와 함께 이십 리를 가 주어라." 굳이 강요당했다고 하지 말고, "그런 이유로 내가 그것을 할 것이다"라고 하라. 그와 다투는 것보다 그를 섬기는 편이 낫다.

요약하자면: 그리스도인들은 소송을 좋아하지 않아야 한다. 작은 상처들은 참아야 하고, 배상이 필요한 상처들을 다루더라도 복수가 아닌 좋은 목적을 위해, 복수심 없이 해야 한다.

**2. 자선적이고 은혜로워야 한다** (마 5:42).

(1) **줄 준비가 되어 있어야 한다.** "너에게 구하는 사람에게 주어라." 능력이 있다면 가난한 자의 요청을 자선의 기회로 여겨라. 실제 자선의 대상이 나타나면, 첫 말에 주어야 한다. 우리의 자선의 일들은 재량으로 이끌어야 한다(시 112:5). 게으르고 가치 없는 자에게 줌으로써 간절히 필요하고 잘 받을 만한 자에게 주어야 할 것을 빼앗지 않도록.

(2) **빌려줄 준비가 되어 있어야 한다.** 이것은 때로 주는 것만큼 큰 자선이다. 현재의 어려움을 완화할 뿐 아니라 차용자가 근면하고 성실하도록 돕기 때문이다. "너에게 꾸려는 사람을 물리치지 말아라." 그를 알면서 그의 처지와 소망을 알고 있다면, 그 친절을 먼저 제안하라.

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원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Matthew on Matthew 5:38-42 translated_as

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