Matthew on Matthew 5:33-37 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

> "또 옛 사람들에게 '거짓 맹세를 하지 말고, 네가 주께 맹세한 것을 지켜라' 하고 말한 것을 너희가 들었다. 그러나 나는 너희에게 말한다. 도무지 맹세하지 말아라. 하늘을 두고도 하지 말아라. 하늘은 하나님의 보좌이기 때문이다. 땅을 두고도 하지 말아라. 땅은 그분의 발판이기 때문이다. 예루살렘을 두고도 하지 말아라. 예루살렘은 위대한 왕의 도성이기 때문이다. 네 머리를 두고도 맹세하지 말아라. 너는 머리카락 하나도 희게 하거나 검게 할 수 없기 때문이다. 너희는 '예' 할 것은 '예' 하고, '아니오' 할 것은 '아니오' 하여라. 이보다 더한 것은 악한 자에게서 나는 것이다." (마 5:33-37)

여기에 세 번째 계명에 대한 해설이 있다. 하나님의 이름을 헛되이 취하는 자를 무죄로 하지 않으신다는 특별한 경고가 있는 계명이다.

### I. 모두가 동의하는 사항: 계명은 위증과 맹세 위반을 금한다 (마 5:33)

이것이 세 번째 계명의 참된 의도이다. "하나님의 이름을 헛되이 취하지 말라." 위증은 하나님에 대한 불경건과 사람에 대한 불의를 복잡하게 뒤섞는 죄로서, 자연의 빛에 의해서도 비난받는다.

### II. 추가 사항: 계명은 부주의하고 경솔한 모든 맹세도 금한다 (마 5:34)

"도무지 맹세하지 말아라." 이것은 모든 맹세가 죄스럽다고 말하는 것이 아니다. 올바르게 행해질 때, 맹세는 종교적 예배의 한 부분이며 하나님께 영광을 돌리는 것이다(신 6:13; 10:20; 사 45:23; 렘 4:2). 바울도 필요할 때 이러한 엄숙함으로 자신이 말하는 것을 확증했다(고후 1:23).

그리스도의 의도는 다음과 같다.

**1.** 적절히 요구받고 정의나 자선이나 국가에 대한 존중이 필요하게 만들 때 외에는 맹세하지 말아야 한다(히 6:16). 그것의 필요성은 보통 민사 행정관이 판단해야 한다.

**2.** 일상적인 대화에서 경솔하게 맹세하지 말아야 한다. 그것은 하늘의 영광스러운 위엄에 대한 조롱적인 호소이며, 거룩한 것들의 큰 모독이다.

**3.** 특히 이행해야 할 약속의 맹세를 피해야 한다. 그것은 많은 방식으로 깨질 수 있다.

**4.** 다른 피조물로 맹세하지 말아야 한다.** 하늘로 맹세하지 말라 — 그것은 하나님의 보좌이다. 땅으로 맹세하지 말라 — 그것은 그분의 발판이다. 예루살렘으로 맹세하지 말라 — 그것은 위대한 왕의 도성이다(시 48:2). 머리로 맹세하지 말라 — 너는 그것을 통제하지 못한다.

**5.** 우리의 모든 대화에서 "예, 예"와 "아니오, 아니오"로 만족해야 한다 (마 5:37). 어떤 것을 긍정할 때 단지 "예, 그렇다"고 말하라. 어떤 것을 부정할 때 "아니오"라고 말하라. 우리의 신실함이 알려져 있다면, 그것으로 충분히 신뢰를 얻을 것이다. 욕설이나 저주로 말을 뒷받침하는 것은 오히려 더 의심스럽게 만들 뿐이다.

이유가 주목할 만하다. "이보다 더한 것은 악한 자에게서 나는 것이다." 사탄에게로부터 나온다. 그것은 사람들 본성의 부패에서, 열정과 격렬함에서, 마음 안에서 다스리는 허영심에서, 신성한 것들에 대한 멸시에서 나온다. 또한 사람들 서로에 대한 불신에서 나온다 — 모든 사람이 거짓말쟁이이므로 사람들은 이러한 선언들이 없이는 믿어질 수 없다고 생각한다.

주목하라: 그리스도인들은 악 자체일 뿐 아니라 악에서 오는 것도 피해야 한다. 나쁜 원인으로부터 나오는 것은 나쁜 것으로 의심될 수 있다.

---

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-mat-5-33-37 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반