Matthew on Matthew 4:23-25 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

> 예수께서 온 갈릴리를 두루 다니시며 회당에서 가르치시고, 하나님 나라의 복음을 전파하시며, 백성 가운데 모든 질병과 모든 약함을 고치셨습니다. 그분에 대한 소문이 온 시리아에 퍼졌습니다. 사람들이 온갖 질병과 고통으로 앓는 자들, 곧 귀신 들린 자들과 간질 환자들과 중풍 환자들을 그분께 데려왔고, 예수께서 그들을 고치셨습니다. 갈릴리와 데가볼리와 예루살렘과 유대와 요단 강 건너편에서 큰 무리가 그분을 따랐습니다. (마 4:23-25)

**I. 그리스도께서 얼마나 부지런한 전파자셨는지 보라.** 그분은 온 갈릴리를 두루 다니시며 회당에서 가르치시고 하나님 나라의 복음을 전파하셨다. 관찰하라.

1. 그리스도께서 전파하신 것—하나님 나라의 복음. 은혜와 영광의 나라인 하나님의 나라는 이제 올 왕국이었다. 그 나라는 땅의 모든 나라를 능가하고 살아남을 것이다. 복음은 그 왕국의 헌장으로, 왕이 그 백성을 용서하고 보호하며 구원하겠다고 은혜롭게 맹세하신 대관식 선서를 담고 있다. 또한 그들이 그분의 규례를 지키고 그분의 영예를 구하겠다고 헌신하는 충성 서약도 담고 있다. 이것이 하나님 나라의 복음이며, 그리스도 자신이 이것의 전파자가 되셨으니, 우리의 믿음이 굳건해지도록 하기 위함이다.

2. 어디서 전파하셨는지—회당에서. 거기서만이 아니라 거기서 주로, 그곳이 지혜가 목소리를 높이는 모임의 장소이기 때문이다(잠 1:21). 그것은 종교적 예배를 위한 집회 장소로, 백성의 마음이 복음을 받을 준비가 되어 있을 것이라는 기대를 가질 수 있었다. 또한 거기서 구약 성경이 읽혀지므로, 그 해설이 하나님 나라의 복음을 쉽게 소개할 수 있었다.

3. 전파하는 데 얼마나 수고하셨는지—온 갈릴리를 두루 다니시며 가르치셨다. 모든 이들을 자신에게 소환하는 선포를 내리실 수도 있었지만, 겸손함과 은혜의 낮아지심을 보이시려 그들에게 찾아가셨으니, 은혜를 베풀기 기다리시고 잃어버린 자를 찾으러 오신다. 요세푸스는 갈릴리에 200개 이상의 성읍과 마을이 있었다고 말한다. 그것들을 거의 다 방문하셨다. 이처럼 사역자들도 선을 행하는 데 스스로를 드리고, 때를 얻든지 못 얻든지 말씀을 전파해야 한다는 본보기를 세우셨다.

**II. 그리스도께서 얼마나 강한 의사셨는지 보라.** 그분은 가르치실 뿐 아니라 고치셨으니, 둘 다 그분의 말씀으로 하셨다. 주목하라.

1. 고치신 병들—예외 없이 모두. 모든 질병과 모든 약함을 고치셨다. 의사들에게 가장 불치의 병이라 불리는 것들도 이 의사에게는 오히려 영광이 되었으니, 그것들도 다 고치셨다. 세 가지 일반적인 단어들이 이것을 암시한다. 그분은 모든 병들, 눈멂·절름발이·열·수종과 같은 것들을 고치셨고, 모든 허약함—유출증이나 폐결핵 같은 것들—을 고치셨으며, 모든 고통들—통풍·결석·경련 등 고문 같은 질병들—을 고치셨다. 질병이 급성이든 만성이든, 쑤시는 것이든 소모성이든, 상관없었다. 세 가지 특정 병들이 특별히 언급된다. 가장 큰 몸의 약함인 중풍, 마음의 가장 큰 질병인 간질, 그리고 몸과 마음 모두의 가장 큰 비참함인 귀신 들림이다. 그러나 그리스도께서는 그 모두를 고치셨으니, 그분은 영혼과 몸 모두의 최고 의사이시며 모든 질병을 통솔하신다.

2. 그분의 환자들. 한 번에 낫게 하시며, 고통스러운 긴 기다림도 고통스러운 치료도 없이, 대가 없이 치료하시는 이렇게 접근하기 쉬운 의사는 당연히 무한히 많은 환자를 가질 것이다. 갈릴리와 주변 지역만이 아니라 예루살렘과 유대에서도 큰 무리가 왔으니, 그 소문이 온 시리아에 퍼졌기 때문이다. 유대 사람들 중에서만이 아니라 이웃 나라들 중에서도, 이제 그분에 대해 널리 퍼진 소문이 나중에 그들에게 복음이 전해질 때 받을 준비를 갖추게 하였다. 이것이 이렇게 많은 이들이 그분께 온 이유이다. 주목하라. 다른 사람들에게서 그리스도에 대해 들은 것이 우리로 그분께 나아가게 해야 한다. 스바의 여왕은 솔로몬의 소문에 이끌려 방문하였다. 명성의 소리는 "와서 보라"이다. 그리스도께서는 가르치시기도 하고 고치시기도 하셨다. 치료를 받으러 온 자들은 교훈을 만났다.

이제 그리스도께서 행하신 치유들에 대해 한 번 그 기적과 자비와 신비를 살펴보자.

(1) 그것의 기적. 그것들은 그분의 사명에 대한 하나님의 인증인 신적이고 초자연적인 능력의 즉각적인 산물임을 명백하게 보여 주는 방식으로 행해졌다. 자연은 이런 것들을 할 수 없었다. 그것은 자연의 하나님이셨다. 치유들은 많았고, 의사들의 기술로는 불치인 병들이었으며, 낯선 사람들에게 행해졌고, 모든 연령과 조건을 막론하였다. 치유들은 많은 증인들 앞에서, 할 수만 있었다면 사실 자체를 부인했을 사람들이 섞인 군중들 앞에서 공개적으로 행해졌다. 어떤 치유도 나중에 의문시되지 않았다. 치유들은 순간적으로, 점진적이 아닌 말씀 한 마디로 행해졌다. 이 모든 것이 그분이 하나님으로부터 온 선생이심을 증명한다(요 3:2). 그분은 이것들을 자격 증명으로 제시하셨다(마 11:4-5; 요 5:36). 메시아께서 기적들을 행하실 것이 예상되었으며(요 7:31), 이런 종류의 기적들이 기대되었다(사 35:5-6).

(2) 그것의 자비. 모세가 자신의 사명을 증명하기 위해 행한 기적들은 대부분 재앙과 심판이었으니, 그 경륜의 두려움을 암시한다. 그러나 그리스도께서 행하신 기적들은 대부분 치유였고 모두가(무화과나무를 저주하신 것을 제외하면) 복과 호의였으니, 복음의 경륜은 사랑과 은혜와 온화함으로 세워지고 세워진다. 그리스도께서는 사람들을 얻고 자신과 그분의 교리를 그들의 마음에 심으려 하셨으니, 사랑의 띠로 그들을 이끄셨다(호 11:4). 기적들은 그분의 교리가 신실한 말이며 모든 사람들에게 받아들여질 만한 가치가 있음을 증명하여 사람들의 판단을 설득하였고, 기적들의 자비는 그들의 정서에 역사하여 그 효과를 냈다.

(3) 그것의 신비. 그리스도께서는 몸의 질병을 고치심으로써 자신의 세상에 오신 큰 사명—영적 질병들을 고치는 것—을 보이셨다. 그분은 이 치유의 날개 아래 솟아오르는 의의 해이시다. 죄는 영혼의 병이요 질병이요 고통이다. 그리스도께서는 죄를 제거하러 오셨고, 그럼으로써 이것들을 치유하셨다. 그리스도께서 행하신 치유들의 특정 이야기들은 비유와 예시로 영적으로 적용될 수 있을 뿐만 아니라, 나는 그것들이 매우 많은 부분에서 죄인들의 회심과 성화 안에서의 그리스도의 행하심의 방법과 방식을 우리에게 계시하려는 의도로 기록된 것이라고 믿는다. 그러므로 그것들은 그 영광스러운 구원자를 영예롭게 하고 찬양하는 방식으로 설명되고 적용되어야 한다. 그분은 우리의 모든 죄악을 사하시고 그리하여 우리의 모든 질병을 고치신다.

---

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-mat-4-23-25 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반