Matthew on Matthew 21:12-17 (ko)
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> 예수께서 하나님의 성전에 들어가셔서, 성전 안에서 사고팔던 모든 사람을 내쫓으시고, 환전상들의 상과 비둘기 파는 사람들의 자리를 둘러엎으셨다. 그리고 그들에게 말씀하셨다. "'내 집은 기도하는 집이라 불릴 것이다'라고 기록되어 있는데, 너희는 그곳을 강도의 소굴로 만들어 버렸구나!" 눈먼 사람들과 다리 저는 사람들이 성전에서 예수께 나아오니, 예수께서 그들을 고쳐 주셨다. 그러나 대제사장들과 율법학자들은 예수께서 행하신 놀라운 일들과 성전에서 "다윗의 자손께 호산나!" 하고 외치는 아이들을 보고 분개하여, 예수께 말하였다. "이 아이들이 하는 말이 들리느냐?" 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "그렇다. 너희가 '어린아이들과 젖먹이들의 입에서 찬송을 온전케 하셨다'는 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?" 그리고 예수께서 그들을 떠나 성 밖 베다니로 나가셔서 거기서 묵으셨다. (마 21:12-17)
그리스도께서 예루살렘에 들어오셨을 때 궁이나 왕궁으로 가지 않으셨다. 왕으로 오셨어도 그분의 나라는 이 세상의 것이 아니다. 그분은 성전으로 가셨다. 거기서 거룩한 일들을 다스리시는 분이시기 때문이다. 성전에서 그분이 하신 일은 무엇인가?
**I. 장사꾼들을 성전에서 내쫓으셨다.** 부패한 것은 먼저 제거되어야 바른 것이 세워질 수 있다. 위대한 구속주께서 위대한 개혁자로 나타나신 것이다(롬 11:26).
1. 하신 일(마 21:12): 그분은 사고파는 자들을 모두 내쫓으셨다. 이전에도 한 번 하신 일이다(요 2:14-15). 주목하라. 성전에서 쫓겨난 장사꾼들은 지속적인 감독이 없으면 다시 돌아와 자리를 잡는다. 그 타격이 반복되고 굳게 유지되지 않으면 다시 시작된다.
(1) 남용은 성전 안에서의 사고팔기와 환전이었다. 주목하라. 적절한 시간과 장소에서는 합법적인 것도, 잘못된 시간과 장소에서는 죄가 될 수 있다. 이 장사들은 제물 드리기 위해 짐승을 가져온 사람들의 편의를 위한 것이라고 명분을 내세울 수 있었고, 반 세겔의 인두세를 내는 이들을 위한 환전도 그러하였다. 그러나 그리스도께서는 이를 허락하지 않으셨다. 주목하라. 경건함을 통해 세속적 이익을 얻으려는 자들의 행태에서 큰 부패와 남용이 교회에 들어온다(딤전 6:5).
(2) 이 남용을 정화하심: 그리스도께서는 눈빛과 위엄 있는 한마디로 그들을 내쫓으셨다. 이것을 그분의 기적 중 하나로 보는 이들도 있다. 자신들의 생계가 걸린 자들이 지도자들의 지지까지 받으면서도 그분께 맞서지 못하였으니, 이것은 그분의 영이 사람들의 마음을 사로잡는 권능을 보여 준다.
2. 하신 말씀(마 21:13): "기록되어 있는 것처럼." 주목하라. 교회 개혁에서 시각은 성경에 두어야 하며, 성경을 규범으로 삼아야 한다.
(1) 성경 예언에서 성전이 무엇이 되어야 하는지를 보이셨다. "'내 집은 기도하는 집이라 불릴 것이다'"(사 56:7). 모든 예식 제도는 도덕적 의무를 섬기도록 의도되었다. 제사의 집은 기도의 집이 되어야 했으니, 기도가 모든 예배의 본질이고 영혼이기 때문이다. 지금의 의미에서는 어떤 집이나 장소도 기도의 집이 될 수 없다. 그리스도께서 우리의 성전이시기 때문이다. 그러나 어떤 의미에서 우리의 종교 모임 장소는 "기도가 드려지는 곳"(행 16:13)이라 할 수 있다.
(2) 성경의 꾸짖음에서 그들이 성전을 어떻게 남용하였는지를 보이셨다. "너희는 그곳을 강도의 소굴로 만들어 버렸다"(렘 7:11). 거짓된 경건함이 불의를 가리는 망토와 덮개가 될 때, 기도의 집이 강도의 소굴이 된다고 말할 수 있다. 장터는 흔히 강도의 소굴이다. 그러나 성전 안의 장터는 분명히 그러하다. 하나님의 영예를 빼앗기 때문이니(말 3:8), 이보다 더한 도적질은 없다.
**II. 성전에서 눈먼 이들과 다리 저는 이들을 고쳐 주셨다(마 21:14).** 장사꾼들을 내쫓으신 후, 눈먼 이들과 다리 저는 이들을 성전으로 불러들이셨다. 배부른 자는 빈 손으로 내보내시고 주린 자를 좋은 것으로 채우시는 분이시다. 그리스도께서 성전에 계실 때, 그곳에서 선포되는 그분의 말씀과 드려지는 기도에 응하여, 영적으로 눈멀고 다리 저는 자들을 고쳐 주신다. 다윗의 궁에서는 눈먼 이와 다리 저는 이들이 들어오지 못하였지만(삼하 5:8), 하나님의 집에서는 받아들여진다. 성전이 장터가 되었을 때는 더럽혀졌으나, 병원이 되었을 때는 영광스럽게 되었다. 하나님의 집에서 선을 행하는 것이 장사를 하는 것보다 훨씬 더 명예롭고 어울리는 일이다. 그리스도의 치유는 "이분이 누구냐?"라는 물음에 대한 진정한 대답이었다. 그분의 행하심이 그분의 호산나보다 더 확실하게 증언하였다.
또한 그분은 대제사장들과 율법학자들이 받은 아이들의 환호를 구실로 삼아 트집을 잡으려는 것을 막으셨다(마 21:15-16).
1. 그들은 그리스도께서 행하신 놀라운 일들에 속으로 격분하였다. 그 기적들이 참된 것임을 부정할 수 없었기에, 그것들을 향한 분노는 더 극심하였다. 그리스도께서 가장 영광스러울 때, 그분의 원수들은 가장 분노한다.
2. 그들은 공개적으로 아이들의 호산나에 시비를 걸었다. 교만한 자들은 다른 이들이 칭찬받는 것을 견디지 못한다.
3. 그리스도께서는 아이들의 예배를 승인하시고 성경으로 그것을 정당화하셨다(마 21:16). "어린아이들과 젖먹이들의 입에서 찬송을 온전케 하셨다"(시 8:2). 주목하라. (1) 그리스도께서는 어린아이들의 예배를 부끄럽게 여기시기는커녕 특별히 주목하시고 매우 기뻐하신다. (2) 그러한 이들의 입에서 찬송이 온전케 된다. 어린아이들이 찬양에 참여한다면, 그 찬양은 완전하게 된다. 이것은 아이들이 일찍 경건해지도록 힘쓰는 것과 부모들이 그렇게 가르치는 것을 격려한다.
마지막으로 그리스도께서 그들을 떠나 베다니로 가셨다(마 21:17). 그들의 원망과 트집을 피하기 위한 지혜로운 행동이기도 하고, 그들의 완악함에 대한 공의로운 심판이기도 하다. 그분의 영광스러운 임재를 탐내지 않는 자들은 그것을 잃는다. 그분은 예루살렘에서 단 2마일 거리인 베다니로 가셨다. 거기서 기도를 방해받지 않고 드리기 위해서였다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-mat-21-12-17(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반