Matthew on Matthew 20:29-34 (ko)

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> 그들이 여리고에서 나갈 때에 큰 무리가 예수를 따랐다. 보라, 두 맹인이 길가에 앉아 있다가 예수께서 지나가신다는 말을 듣고 "주님, 다윗의 자손이여, 우리를 불쌍히 여겨 주십시오!" 하고 외쳤다. 무리가 그들을 꾸짖으며 조용히 하라고 하였으나, 그들은 더욱 크게 "주님, 다윗의 자손이여, 우리를 불쌍히 여겨 주십시오!" 하고 외쳤다. 예수께서 걸음을 멈추고 그들을 불러 "내가 너희에게 무엇을 해 주기를 원하느냐?" 하고 물으셨다. 그들이 "주님, 우리의 눈을 뜨게 해 주십시오" 하고 대답하였다. 예수께서 불쌍히 여기시어 그들의 눈을 만지시니, 곧 그들의 눈이 보게 되었고, 그들이 예수를 따랐다. (마 20:29-34)

여기에 두 불쌍한 맹인 거지의 치유 이야기가 있다.

### I. 그들의 청원 (마 20:29-31)

**상황.** 그리스도와 제자들이 여리고를 떠나실 때였다. 저주 아래 재건된 그 도시를 그리스도는 이 복으로 떠나셨다. 큰 무리가 그분을 따랐다. 그 무리 중에는 떡을 위해 따르는 이들, 사랑으로 따르는 이들, 호기심으로 따르는 이들, 그분의 일시적인 통치를 기대하는 이들이 있었다. 그러나 가르침을 받으려는 진실한 바람을 가진 이들은 소수였다. 그럼에도 그 소수를 위해 그분은 큰 무리 앞에서 기적으로 자신의 교훈을 확인하셨다. 두 맹인이 함께 청원하였다. 공동 기도는 그리스도를 기쁘시게 한다(마 18:19). 같은 고난으로 고통받는 동료들은 같은 간구로 함께 기도하는 것이 좋다. 그들은 빈 거지로 길가에 앉아 있었다. 그리스도를 찾는 이들은 그분의 행하심이 있는 곳에 자리를 잡아야 한다. 그들은 눈이 멀었지만 귀는 멀지 않았다. 예수께서 지나가신다는 말을 듣고 바로 외쳤다. 주목하라. 지금 있는 기회를 최대한 활용하는 것이 좋다. 이 맹인들은 그렇게 했다. 그리스도가 여리고에 다시 오신다는 기록은 없으니, 지금이 은혜의 때이다.

**청원 자체.** "주님, 다윗의 자손이여, 우리를 불쌍히 여겨 주십시오"(마 20:31). 몸의 눈이 어두웠어도 마음의 눈은 진리와 의무와 유익에 대해 밝혀져 있었다.

1. **기도의 간절함.** 그들은 간절하게 외쳤다. 필요가 있는 사람은 당연히 간절하다. 차가운 바람은 거절을 구할 뿐이다. 기도에서 이기려는 이들은 힘을 다해 하나님을 붙들어야 한다(사 64:7 참조). 그들이 저지당하자 더욱 크게 외쳤다. 간절함의 흐름은 막히면 더 높이 솟는다. 하나님과 씨름하는 이 기도의 방식이 우리를 은혜를 받기에 더 적합하게 만든다. 더 많이 구할수록 더 귀하게 여기고 더 감사히 받는다.

2. **기도의 겸손.** "우리를 불쌍히 여겨 주십시오." 받을 은혜를 구체적으로 지정하거나 공로를 내세우지 않고, 오직 중보자의 자비에 자신을 맡기고 기쁘신 방식으로 베풀어 달라는 것이다. "오직 불쌍히 여겨 주십시오." 그들이 가난했어도 은과 금을 구하지 않고 자비를, 자비만을 구했다. 은혜의 보좌에 나아갈 때 우리 마음이 구해야 하는 것이 바로 이것이다(히 4:16; 시 130:7).

3. **기도의 믿음.** 그들이 그리스도에게 붙인 호칭이 간구의 근거였다. "주님, 다윗의 자손이여." 예수 그리스도가 주님이심을 고백함으로써(고전 12:3), 그들에게 구원을 명하실 권위가 있음을 근거로 삼았다. "다윗의 자손"이라 부름으로써 메시아로 인정하고, 가난한 자와 궁핍한 자를 돌보리라 예언된 그분의 선하심을 근거로 삼았다(시 72:12-13). 기도에서 메시아의 은혜와 영광을 바라보는 것은 매우 유익하다.

4. **기도의 인내.** 무리가 그들을 꾸짖으며 조용히 하라고 했다. 아마도 처음에는 그리스도 자신도 돌아보지 않으시는 것 같았다. 기도로 그리스도를 따르다 보면 안에서도 밖에서도 장애와 낙담을 만날 것이다. 이러한 책망은, 믿음과 간절함과 인내와 끈기가 시험받도록 허용된 것이다. 그리스도를 따르는 진지하고 진실한 구하는 이들은 흔히 그분을 형식적이고 위선적으로 따르는 이들에게 가장 심한 책망을 받는다. 그러나 그들은 물러서지 않았다. 이런 자비를 추구할 때 예의를 차릴 여유가 없었다. 더욱 크게 외쳤다. 주목하라. 사람들은 언제나 기도해야 하며 실망하지 말아야 한다(눅 18:1). 결단을 가지고 끈기 있게 기도해야 한다.

### II. 그리스도의 응답 (마 20:32-34)

무리는 그들을 책망하였지만 그리스도는 그들을 격려하셨다. 주인이 무리보다 친절하고 부드럽지 않다면 안타까운 일이겠지만, 그분은 사람들의 찌푸린 눈과 책망 아래 있는 겸손한 구하는 이들을 버려두지 않으신다.

1. **그분이 걸음을 멈추고 그들을 부르셨다(마 20:32).** 그분은 예루살렘으로 올라가는 길에 있었고 거기서 이루실 일들을 간절히 바라셨다. 그러나 이 맹인들을 고치기 위해 걸음을 멈추셨다. 주목하라. 아무리 바빠도 선을 행하기 위해 멈추는 것을 기꺼이 해야 한다. 그들을 부르신 것은 그분이 멀리서도 고칠 수 없으셔서가 아니라, 가장 감동적이고 교훈적인 방식으로 하시려는 것이었다.

2. **그들의 경우를 더 깊이 물으셨다(마 20:32 끝).** "내가 너희에게 무엇을 해 주기를 원하느냐?" 이것은 (1) 매우 공정한 제안을 내포한다. "여기 내가 있다. 원하는 것을 말하면 그것을 받게 될 것이다." 그분은 능력이 있으시고 기꺼이 행하신다. "구하라, 그러면 받을 것이다." (2) 또한 쉽고 합당한 조건이 붙어 있다. 원하는 것을 그분에게 말하는 것이다. 그들이 거지로 동냥을 구하는 것인지 메시아로서 고침을 구하는 것인지를 그분은 알고 싶어 하셨다. 주목하라. 우리가 기도와 간구로 모든 것을 하나님께 알려야 하는 것이 하나님의 뜻이다. 그분에게 정보를 드리거나 감동을 드리려는 것이 아니라 우리 자신을 은혜를 받기에 적합하게 하기 위해서이다. 배 위의 뱃사공이 갈고리로 강둑을 잡을 때, 강둑을 배 쪽으로 당기는 것이 아니라 배를 강둑 쪽으로 당긴다. 기도도 그러하다. 자비를 우리에게 끌어당기는 것이 아니라 우리를 자비 쪽으로 끌어당긴다. 그들은 그분께 청원을 드렸다. "주님, 우리의 눈을 뜨게 해 주십시오." 몸의 필요는 우리가 쉽게 느끼고 쉽게 말한다. 영적인 질병에 대해서도 그렇게 느낄 수 있다면 좋겠다. 많은 이가 영적으로 눈이 멀어 있으면서 잘 본다고 한다(요 9:41). 우리의 어두움을 깨닫는다면 눈 고치는 약(계 3:18)을 가지신 그분께 곧 달려가 이 청원을 드릴 것이다. "주님, 우리의 마음의 눈을 열어 주십시오."

3. **그분이 그들을 고치셨다.** 그분이 그들을 구하기로 격려하셨을 때, 헛수고가 되게 하지 않으셨다. 이것은 (1) 그분의 자비를 보여 준다. "불쌍히 여기셨다." 비참함이 자비의 대상이다. 가난하고 눈먼 이들은 불쌍하고 가련한 자들이다(계 3:17). 어둠 속에 앉은 이들에게 하나님의 신실한 자비로 빛과 시력이 오셨다(눅 1:78-79). 우리는 그리스도처럼 기적으로 고칠 수는 없지만, 그리스도처럼 그들을 불쌍히 여기고 우리의 영혼을 그들에게 쏟아야 한다. (2) 그분의 능력을 보여 준다. 눈을 지으신 분이 고칠 수도 없겠는가? 그렇다, 하실 수 있다. 그리고 하셨다. 쉽게 하셨다. 눈을 만지시니 즉시 눈이 보게 되었다. 이렇게 그분은 자신이 하나님이 보내신 분임을 증명하셨을 뿐 아니라, 어떤 사명으로 보내지셨는지를 보여 주셨다. 곧 영적으로 눈먼 이들에게 시력을 주고 어둠에서 빛으로 돌이키기 위해서였다.

**결론.** 눈을 뜬 이 맹인들은 예수를 따랐다. 주목하라. 아무도 눈을 감고 그리스도를 따르지 않는다. 그분은 먼저 은혜로 사람들의 눈을 열어 주시고, 그렇게 그들의 마음을 그분을 따르게 하신다. 그들은 그분의 제자들로서 그분을 따랐고, 그분의 능력과 선하심의 눈 뜬 증인들로서 그분을 따랐다. 영적 조명의 가장 좋은 증거는 예수 그리스도를 우리의 주님이요 인도자로 끊임없이 떠나지 않고 따르는 것이다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-mat-20-29-34 (Matthew Henry, PD)
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