Matthew on Matthew 19:1-2 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

> 예수께서 이 말씀을 마치시고 갈릴리를 떠나 요단강 건너편 유대 지방으로 가셨다. 많은 무리가 그분을 따라왔고, 그분은 거기서 그들을 고쳐 주셨다. (마 19:1-2)

여기서는 그리스도의 이동에 관한 기록을 살펴본다.

**첫째, 그분은 갈릴리를 떠나셨다.** 그분은 갈릴리에서 자라나셨고, 생애의 가장 많은 시간을 그 외지고 무시받는 땅에서 보내셨다. 그분이 예루살렘에 오신 것은 절기 때뿐이었는데, 그때도 일정한 거처가 없었기에 그분의 설교와 기적은 더욱 눈에 띄고 환영을 받았다. 그분이 갈릴리아 사람, 곧 북쪽 지방 출신이라는 낙인을 감내하신 것은 낮아지심의 한 모습이었다. 그리스도의 설교 대부분은 갈릴리에서 이루어졌고, 기적도 대부분 그곳에서 행하셨다. 그러나 이제 이 말씀들을 마치신 뒤, 갈릴리를 떠나셨으니, 이것이 마지막 이별이었다. 부활 이후를 제외하면 그분은 다시 갈릴리에 오지 않으셨으며, 이로 인해 이 이동은 매우 의미심장하다. 주목하라. 그리스도의 신실한 일꾼들도 세상 밖으로 데려가지 않으시지만, 어느 곳에서 해야 할 증언을 마치기 전에는 그곳에서 옮기시지 않는다(계 11:7). 이것은 자신의 뜻이 아니라 하나님의 섭리를 따라 이동하는 이들에게 큰 위로가 된다. 해야 할 말씀을 다 마치기 전에는 그 어디서도 떠나지 않을 것이기 때문이다. 하나님이 맡겨 주신 일을 다 마치고 나서까지 어딘가에 더 머물기를 원할 사람이 있겠는가?

**둘째, 그분은 요단강 건너편 유대 지방 경계로 오셨다.** 이는 그곳 사람들도 갈릴리와 마찬가지로 방문의 기회를 얻게 하려는 것이었으니, 그들 역시 이스라엘 집의 잃어버린 양들에 속했기 때문이다. 그러나 그분은 여전히 다른 민족들에 인접한 지역들에 머무르셨으니, 갈릴리는 '이방 사람들의 갈릴리'로 불렸고, 요단강 건너편에는 시리아 사람들이 살았다. 이처럼 그분은 유대 민족의 경계 안에 머무르시면서도 이방 사람들을 향해 눈을 두셨으며, 그분의 복음은 그들을 향하여 나아가고 있었다.

**셋째, 많은 무리가 그분을 따랐다.** 실로(Shiloh)가 있는 곳에 사람들이 모여들기 마련이다. 주께 구속받은 자들은 어디서나 어린 양을 따라가는 이들이다(계 14:4). 그리스도께서 떠나실 때, 그분을 따르는 것이 우리에게 최선이다. 이처럼 어디를 가든 군중이 따라오는 것은 그리스도께 일종의 경의를 표하는 것이었으나, 한편으로는 끊임없는 수고이기도 했다. 그러나 그분은 자신의 편안함을 구하지 않으셨고, 세상 눈에 보잘것없는 이 무리들을 두고 자신의 명예를 따지지 않으셨다. 그분은 선을 행하러 다니셨다. 그래서 바로 다음에 이어지는 말씀이 "그분은 거기서 그들을 고쳐 주셨다"는 것이다. 이는 그들이 무엇을 위해 그분을 따랐는지를 보여 준다. 그들은 병든 사람들을 고치기 위해 따랐고, 그분은 갈릴리에서와 마찬가지로 이곳에서도 기꺼이 고쳐 주셨다. 의의 태양이 떠오르는 곳마다 그 날개 아래 치유가 있었기 때문이다. 그분이 거기서 고쳐 주신 것은 사람들이 자신을 따라 예루살렘까지 오지 않도록 하시기 위함이었으니, 그렇게 되면 물의를 일으킬 수 있었기 때문이다. 그분은 다투거나 외치지 않으셨다.

---

원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-mat-19-1-2 (Matthew Henry, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반