Matthew on Matthew 15:21-28 (ko)

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> 예수께서 거기서 떠나 두로와 시돈 지방으로 물러가셨다. 보라, 그 지역에서 한 가나안 여인이 나와 외쳐 말했다. "주여, 다윗의 자손이여, 나를 불쌍히 여겨 주십시오! 내 딸이 귀신에게 심하게 시달리고 있습니다!" 그러나 예수께서는 그 여인에게 한마디도 대답하지 않으셨다. 제자들이 와서 예수께 간청하며 말했다. "이 여인을 돌려보내십시오. 우리 뒤에서 계속 소리치고 있습니다." 예수께서 대답하셨다. "나는 이스라엘 집의 잃어버린 양들 외에는 다른 누구에게도 보냄을 받지 않았다." 그러나 그 여인은 와서 예수께 절하며 말했다. "주여, 저를 도와주십시오." 예수께서 대답하셨다. "자녀들의 빵을 가져다가 개들에게 던져 주는 것은 옳지 않다." 그 여인이 말했다. "그렇습니다, 주여. 그러나 개들도 주인의 식탁에서 떨어지는 부스러기는 먹습니다." 그때 예수께서 그 여인에게 대답하셨다. "여인아, 네 믿음이 크구나! 네가 원하는 대로 될지어다." 그러자 그 시각에 그 딸이 나았다. (마 15:21-28)

가나안 여인의 딸에게서 귀신을 쫓아내신 이 유명한 이야기에는 독특하고 매우 놀라운 것이 있다. 그것은 불쌍한 이방 사람들에게 호의적으로 작용하며, 이방 사람들을 위해 준비된 은혜의 보증이다. 이것은 이방 사람들을 밝힐 빛의 번쩍임이다(눅 2:32).

**I. 예수께서 그곳을 떠나셨다(마 15:21).** 주목하라. 그것을 가지고 놀거나 반항하는 자들에게서 빛이 빼앗기는 것은 당연한 일이다. 그리스도와 제자들이 그들 가운데서 조용히 지낼 수 없게 되자, 그분은 그들을 떠나셨다. 주목하라. 복음에 대한 의도적인 편견과 그것에 대한 시비는 종종 그리스도로 하여금 물러나게 하고 촛대를 그 자리에서 제거하게 만든다(행 13:46, 51).

**II. 떠나시면서 두로와 시돈 지방으로 가셨다.** 그 도시들이 아니라(그들은 그리스도의 능력 있는 행하심에서 제외되었다, 마 11:21-22), 그쪽으로 이어지는 이스라엘 땅의 지방으로 가셨다. 거기서 이 불쌍한 여인을 위해 특별한 은혜를 예비하고 계셨다. 선을 행하러 다니시는 동안 그분은 결코 길을 잃지 않으셨다. 가장 멀리 떨어진 나라의 어두운 구석도 그분의 자비로운 영향을 받을 것이다.

**이 이야기에서 다음을 살펴본다.**

**1. 가나안 여인이 그리스도께 간청한 것(마 15:22).** 그녀는 이방 사람이었고 이스라엘 공동체에서 낯선 자였다. 저주받은 족속의 후손일 것이다. 주목하라. 정치적 집단의 운명이 항상 그 개개인에게 미치는 것은 아니다. 하나님은 가장 기대하지 않는 지방에서도 당신이 택하신 그릇들을 가지실 것이다. 그리스도께서 이 지방을 방문하지 않으셨다면, 그 은혜가 먼 길을 여행할 만한 가치가 있음에도 불구하고, 그녀는 아마 그분께 오지 못했을 것이다. 주목하라. 그리스도와 친해질 기회가 문 앞에 올 때 잠자던 믿음과 열심이 종종 자극받는다.

그녀의 간청은 매우 간절했다. 그리스도께 소리쳤는데, 이것은 진지함을 나타낸다. 가나안 여인이었기 때문에 너무 가까이 다가가면 걸림을 줄까 봐 감히 너무 가까이 접근하지 못하고 소리를 질렀다.

그녀의 간청에서 (1) 그녀는 자신의 비참함을 말한다. "내 딸이 귀신에게 심하게 시달리고 있습니다." 그것은 당시 흔한 비참함이었고 매우 심각한 것이었다. 주목하라. 자녀들의 환난은 부모들의 고통이며, 자녀들이 사탄의 권세 아래 있는 것보다 더 그래야 하는 경우가 없다. 비록 귀신에게 시달리나 여전히 내 딸이다. 관계들의 가장 큰 고통도 그들에 대한 의무를 풀어 주지 않고 그들에 대한 우리의 애정을 떠나게 해서는 안 된다. 딸의 괴로움이 그녀에게 그리스도께 올 기회를 주었다. 다른 이들의 고통을 우리 자신의 것으로 삼는 것이 좋다. 그래야 그것들이 우리에게 개선과 유익이 될 수 있다.

(2) 그녀는 자비를 구한다. "주여, 다윗의 자손이여, 나를 불쌍히 여겨 주십시오." 그녀는 그분을 메시야로 인정한다. 이것이 믿음이 붙잡고 위로를 끌어내야 하는 위대한 것이다. 주에게서 우리는 능력의 행위를 기대할 수 있다. 다윗의 자손에게서 우리는 그에 대해 예언된 모든 자비와 은혜를 기대할 수 있다. 비록 이방 사람이지만 그녀는 유대인 조상들에게 주어진 약속과 다윗 집의 영예를 인정한다. 이방 사람들은 그리스도교를 자연종교의 개선으로서뿐 아니라 구약성경을 눈여겨 봄으로써 유대 종교의 완성으로서 받아들여야 한다. 그녀의 간청은 "나를 불쌍히 여겨 주십시오"이다. 이것이나 저것을 특정하지 않고 다만 자비를 구한다. 자격을 주장하지 않고 자비를 의지한다. 자녀들에 대한 자비는 부모들에 대한 자비이다. 주목하라. 부모들은 자녀들을 위해, 특히 그들의 영혼을 위해 기도하는 것이 의무이다.

**2. 이 간청에서 그녀가 만난 낙담들(마 15:23-26).** 그리스도의 사역 이야기 전체에서 이와 같은 것을 찾아볼 수 없다. 그분은 그분께 오는 모든 이를 격려하시고 응원하시기 마련이었다. 그러나 여기서 한 사람이 다르게 대우받았다. 왜일까?

(1) 어떤 이들은 그리스도께서 유대인들에게 자유롭고 적극적으로 은혜를 베푸시는 것처럼 이방 사람들에게도 그리하심으로써 유대인들에게 걸림을 주지 않으려 하셨기 때문이라고 생각한다.

(2) 오히려 그리스도께서 그녀의 믿음을 시험하기 위해 이렇게 대하셨다. 그분은 마음을 아시고 사람 안에 있는 것을 아시며, 그녀의 믿음의 강함을 아셨다. 그래서 그것이 찬송과 영광이 되도록 낙담으로 시험하셨다(벧전 1:6-7). 이것은 하나님이 아브라함을 시험하신 것과 같고(창 22:1), 천사가 야곱과 씨름한 것과 같다. 오직 씨름하게 하기 위해서(창 32:24). 이 이야기에 기록된 많은 그리스도의 섭리와 은혜의 방법들, 특히 어둡고 당혹스러운 것들은, 이 이야기의 열쇠로 설명될 수 있다. 이 이야기는 바로 이 목적을 위해 기록된 것이다. 그분이 우리를 죽이실지라도 그분을 신뢰하도록 우리를 격려하기 위해서.

*그녀에게 주어진 특별한 낙담들을 살펴보라.*

**[1] 그녀가 소리쳤을 때 그분께서 한마디도 대답하지 않으셨다(마 15:23).** 그분의 귀는 불쌍한 간청자들의 외침에 항상 열려 있었고, 꿀송이에서 떨어지는 것처럼 평화의 답을 주기 위해 항상 입술이 준비되어 있었다. 그러나 이 불쌍한 여인에게 그분은 귀머거리처럼 대하셨다. 그녀가 구제도 대답도 받지 못했다는 것이 이상하다. 그러나 그리스도께서는 무엇을 하시는지 아셨고, 그녀가 더 간절히 기도하도록 대답하지 않으셨다. 그분은 그녀를 들으셨고, 기뻐하셨고, 영혼에 힘을 주어 계속 구하게 하셨다(시 138:3). 비록 그녀가 기대했던 답은 즉시 주시지 않았지만. 원하는 자비를 그녀에게서 끌어가는 것처럼 보이심으로써 그것을 더욱 간절히 구하도록 이끄셨다. 주목하라. 받아들여진 기도가 모두 즉시 응답되는 것은 아니다. 때로 하나님은 잠든 것처럼(시 44:23), 혹은 그들의 기도에 화가 나신 것처럼(시 80:4; 애 3:8, 44) 그들의 기도를 돌보지 않으시는 것처럼 보이신다. 그러나 그것은 그들의 믿음을 시험하고 개선하며, 그분이 이후에 그들을 위해 나타나실 때 그분에게는 더 영광스럽고 그들에게는 더 반가운 것이 되게 하기 위함이다.

**[2] 제자들이 그녀를 위해 말했을 때 그분께서 그녀를 거절하는 이유를 말씀하셨다(마 15:23-24).** 먼저 제자들이 그녀를 지지한 것은 다소 위안이 되었다. 그들은 "이 여인을 돌려보내십시오. 그녀가 우리 뒤에서 소리치고 있습니다"라고 말했다. 지속적인 간청은 선한 사람들에게도 불편할 수 있다. 그러나 그리스도께서는 소리치는 것을 좋아하신다. 그런데 그리스도의 답변이 그녀의 기대를 완전히 꺾었다. "나는 이스라엘 집의 잃어버린 양들 외에는 다른 누구에게도 보냄을 받지 않았다." 그분은 그녀에게 대답하지 않으실 뿐 아니라 그녀에 대항하여 논거를 제시하시며 이유로 그녀의 입을 막으신다. 그녀는 잃어버린 양이요 보살핌이 필요하지만, 그분이 먼저 보내심을 받은 이스라엘 집에 속하지 않는다(행 3:26). 그리스도께서는 할례의 집사이셨고(롬 15:8), 그분의 직접적인 사역은 이스라엘 백성의 영광이 될 것이었다. 주목하라. 그리스도께서 보내심을 받은 자들 중에 자신이 포함되는지 의심할 때가 큰 시험이다. 그러나 하나님께 감사하게도 그 의심의 여지가 없다. 유대인과 이방 사람의 구별이 없어졌기 때문이다.

**[3] 그녀가 계속 간청했을 때 그분께서 그 일이 합당하지 않다고 주장하시며 책망처럼 보이는 거절을 하셨다(마 15:26).** "자녀들의 빵을 가져다가 개들에게 던져 주는 것은 옳지 않다." 이것은 그녀에게서 모든 희망을 끊어 버리는 것처럼 보였고, 만약 그녀의 믿음이 굉장하지 않았다면 절망으로 몰아갔을 것이다. 복음의 은혜와 기적적인 치료들은 자녀들의 빵이었다. 그것들은 입양이 속한 자들(롬 9:4), 즉 이스라엘의 특별한 호의였다. 이방 사람들은 유대인들에게 개처럼 여겨졌고, 이스라엘 집과 비교하여 특별히 특권을 받고 존귀한 그 집에 비해 그리스도께서도 그것을 허용하시는 것처럼 보인다. 이 가나안 여인에게 이것이 얼마나 가혹하게 들렸겠는가.

**3. 이 모든 낙담을 뚫고 나오는 그녀의 믿음과 결단의 강함(마 15:27-28).** 이처럼 시험받은 많은 이들은 침묵 속에 가라앉거나 분노로 터져 나왔을 것이다. 그러나 이 불쌍한 여인에게서는 그런 기미가 없다. 주목하라. 그리스도를 진실로 사랑하는 겸손하고 믿음 있는 영혼은 그분이 말씀하시고 행하시는 모든 것을 좋게 받아들인다.

*(1) 그녀는 더 나아가 기도하는 거룩한 간절함으로(마 15:25).* 그녀는 계속 기도했다. 그리스도께서 말씀하신 것이 제자들의 입을 막았다. 그들은 그 답을 받아들였으나 이 여인은 그러지 않았다. 주목하라. 우리가 짐의 무게를 더 민감하게 느낄수록, 그것의 제거를 위해 더 결연하게 기도해야 한다. 하나님의 뜻은 우리가 항상 기도하고 낙심하지 않는 것이다. 그녀는 기도하면서 개선했다. 처음 간청에서 충분히 겸손하고 경건하지 않았나 두려워하며, 이제 와서 절하며 전보다 더 경의를 표했다. 또는 충분히 간절하지 않았나 두려워하며 이제 "주여, 저를 도와주십시오"라고 외친다. 주목하라. 기도의 응답이 지연될 때, 하나님은 우리에게 더 많이 더 잘 기도하는 것을 가르치고 계신다. 부분적인 "주여, 저를 도와주십시오"는 그것을 극복하는 데 도움이 된다.

*(2) 매우 놀라운 탄원을 제시하는 거룩한 믿음의 재치로(마 15:27).* 그리스도께서는 유대인들을 자녀로, 이방 사람들을 개로 두셨다. 그녀는 그 비유의 적절함을 부인하지 않는다. 주목하라. 아무리 우리에게 가혹하게 들려도 그리스도의 어떤 말씀에도 반론을 제기하는 것은 아무 유익이 없다. 그러나 이 불쌍한 여인은, 그것에 반론할 수 없으므로, 최선을 다해 활용하기로 결심한다(마 15:27). "그렇습니다, 주여. 그러나 개들도 주인의 식탁에서 떨어지는 부스러기는 먹습니다."

[1] 그녀의 인정이 매우 겸손했다. "그렇습니다, 주여." 주목하라. 아무리 겸손하고 가볍게 말해도 겸손히 믿는 자는 자신에 대해 그만큼 겸손하게 말할 준비가 되어 있다. 다윗에게는 "네가 크게 어리석었다"고, 아삽에게는 "네가 하나님 앞에서 짐승 같았다"고, 아굴에게는 "네가 어떤 사람보다 더 어리석다"고, 바울에게는 "네가 죄인의 우두머리요 성도 가운데 지극히 작은 자요 사도로 불릴 자격이 없다"고 해도, 그들은 모두 "그렇습니다, 주여"라고 할 것이다.

[2] 이것을 탄원으로 발전시킨 그녀의 방식이 매우 독창적이었다. "그러나 개들도 주인의 식탁에서 떨어지는 부스러기는 먹습니다." 살아있고 활발한 믿음은 자신에게 불리하게 보이는 것을 유리하게 만든다. 강한 자에게서 먹을 것을 내고 단 것을 내는 것이다. 그녀의 탄원은 이것이다. "자녀들을 위한 충분하고 규칙적인 공급이 오직 자녀들을 위한 것이지만, 무심코 떨어지는 작고 우연한 부스러기들은 개들에게도 허용되고 그들도 먹는다. 다윗의 자손의 정규적인 사역과 기적들은 유대인들에게 속한 것이지만, 그들은 이제 그들의 음식이 싫증 나서 가지고 놀고 있고 그것을 비판하며 부스러기로 만들고 있다. 분명 그렇다면 깨진 고기 중 일부가 이방 사람에게 떨어질 수 있다. 저는 곁에서 일어나는 치유 하나를 구하는 것뿐인데, 그것은 비록 같은 귀한 빵이지만 그들이 받은 덩어리에 비하면 작고 하찮은 조각에 불과합니다." 주목하라. 우리가 자녀들의 빵을 먹어 치울 준비가 되어 있을 때, 그것을 고대하는 많은 이들이 있다는 것을 기억해야 한다. 영적 특권에서 우리의 깨진 고기가 많은 영혼에게 잔치가 될 것이다.

그녀의 겸손과 필요가 부스러기로 만족했고, 그녀의 믿음이 그 부스러기들을 기대하도록 격려했다.

**4. 이 모든 것의 행복한 결과(마 15:28).** 이 여인은 이 싸움에서 명예롭게 위안을 얻고 떠났다. 비록 가나안 여인이었지만, 하나님과 씨름하여 이긴 왕자 이스라엘의 진정한 딸임을 스스로 증명했다. 이때까지 그리스도께서는 그녀에게 얼굴을 가리셨지만, 이제 영원한 친절로 그녀를 모아들이신다(마 15:28). "그때 예수께서 말씀하셨다. 여인아, 네 믿음이 크구나." 이것은 마치 요셉이 형제들에게 자신을 나타내는 것과 같다. 이제 그분은 당신 자신답게 말씀하시기 시작하시고 당신 자신의 얼굴을 드러내신다.

(1) 그분께서 그녀의 믿음을 칭찬하셨다. "네 믿음이 크구나." 그녀의 행동에서 빛난 여러 은혜들이 있었다. 지혜, 겸손, 온유함, 인내, 기도의 지속. 그러나 이것들은 그녀의 믿음의 산물이었고, 그래서 그리스도께서는 믿음을 가장 칭찬할 만한 것으로 지목하신다. 모든 은혜 중에서 믿음이 그리스도를 가장 공경하기 때문에, 모든 은혜 중에서 그리스도께서 믿음을 가장 공경하신다. 또한 믿음의 크기도 칭찬하신다. 주목하라. 모든 성도들의 믿음은 똑같이 귀하지만 모든 이의 믿음이 똑같이 강하지는 않다. 믿음의 크기는 낙담에도 불구하고 전능한 구원자로서 예수 그리스도에 대한 결연한 집착 안에 있다. 심지어 그분이 원수처럼 우리를 향해 오시는 것처럼 보일 때도 그분을 친구로 사랑하고 신뢰하는 것이다. 이것이 크나큰 믿음이다! 비록 약한 믿음이라도 참된 것이라면 거부되지 않겠지만, 큰 믿음은 칭찬받을 것이다. 그분은 또한 백부장의 믿음도 칭찬하셨는데, 그도 이방 사람이었다.

(2) 그분께서 그녀의 딸을 치유하셨다. "네가 원하는 대로 될지어다." 위대한 믿음은 구하는 것을 얻을 수 있다. 우리의 뜻이 그리스도의 계명의 뜻과 일치할 때, 그분의 뜻이 우리 소원의 뜻과 합해진다. 그분께 아무것도 거부하지 않는 자들은 그분이 결국 그들에게 아무것도 거부하지 않으신다는 것을 발견할 것이다. 이 일의 결과는 그리스도의 말씀에 응하는 것이었다. 그녀의 딸이 그 시각에 나았다. 환자가 멀리 있었지만, 그것이 그리스도의 말씀의 효력에 장애가 되지 않았다. 그분이 말씀하시니 그렇게 되었다.

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원주석

• 번역원본 commentary-section/mhm-mat-15-21-28 (Matthew Henry, PD)
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